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神仙·老虎·狗

时间:2022-01-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:中国特殊阶级,流氓社会的人物,他们的人生观是以这个五字口诀来概括的:“神仙,老虎,狗。”不过照我看来,不如简单称为“狗虎仙”,有了长期走狗的训练,方有资格成为老虎,一有老虎魄力,方得随心所欲,可以快乐像神仙:但究竟不是烟火不食,与世无争的神仙,还是摇尾乞怜杀人不眨眼的走狗与老虎性格的神仙。而且狗虎仙不仅是中国土产,早已成为国际化的了。

中国特殊阶级,流氓社会的人物,他们的人生观是以这个五字口诀来概括的:“神仙,老虎,狗。”据他们自己的解释是这样:

吃喝嫖赌,浪荡逍遥,快乐得像个神仙,要达到这个目的,必须要有杀气腾腾、凶暴残忍的手段,好比会吃人的老虎;但是强中还有强中手,遇着有势力可以制服你的,或者平日豢养你的,以及时运不济,有所求助于人的时候,要驯服得像条狗。

不过照我看来,不如简单称为“狗虎仙”,有了长期走狗的训练,方有资格成为老虎,一有老虎魄力,方得随心所欲,可以快乐像神仙:但究竟不是烟火不食,与世无争的神仙,还是摇尾乞怜杀人不眨眼的走狗与老虎性格的神仙。狗与老虎,一般的是不能并存,我们只看到狗仗人势,没有看见狗吃人,而老虎不仅吃狗,连人也要吞下去的,而今的“大亨”居然会把狗与虎两种不同的个性,兼收并蓄于一人之身,称之为“狗虎仙”,不是更贴切吗?这种狗虎仙的人物,实际不仅是流氓社会的特产,凡是少数特权阶级统治的社会,上自公卿,下至地痞,不知道存在着多少狗虎仙!即如今日之所谓人民世纪,不论在农村,都市,兵营,学校,只要有人民的地方,就有各色各样的狗虎仙人物的行踪。而且狗虎仙不仅是中国土产,早已成为国际化的了。不说太远,只说所谓反法西斯胜利之后,我们不是每天看到不少来自盟邦的狗虎仙吗?对我们有时驯柔可爱,好像为我们服务而来,有时候他对我们则一变为随时可以一口吞掉你的气概。他们到了上海、北平,我们招待得庄严隆重,他要什么,给什么,他想什么,就侍候什么,务使其生活愉快,一如神仙。当年的“大日本”表现得最明朗了,向我们建议中日亲善的时候,那么驯善;剿共的时代是如何帮忙;七七事变,又多么凶狠,占领了半个中国,气概非凡;十二月八日袭击珍珠港得手,在太平洋上称王称霸,又何尝不是神仙一般的得意。现在呢,这个活神仙又一变为麦克阿瑟脚旁的哈巴狗,谁知道它将来会不会再变成老虎,神仙呢!

这是说明咱们已经看到外来的洋“狗虎仙”,至于国产的狗虎仙,也早已漂洋过海,光顾欧美,不过因为出洋关系,老虎性格是有所变化,甚至于用不着;假使还有一点遗留,仅仅是对付流落外国的一些侨胞而已!对付“番鬼”,通常只要“狗神仙”,或者自称为“神仙狗”就可了。

张天翼(1906—1985),

祖籍湖南湘乡,生于江苏南京。后全家定居杭州。1926年入北京大学预科,开始用张天翼名写作。1931年出版第一个短篇集,同年参加“左联”。抗战期间,在湖南从事文化救亡运动。解放后,任中央文学研究所副主任,《人民文学》主编,同时从事儿童文学创作。主要作品集有《张天翼小说选集》、《张天翼童话选》、《张天翼儿童文学作品选》、《张天翼寓言》等。

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