古刹重光宣化寺

宣化禅寺位于北仑春晓镇三山境内。我首次跟朋友去时，抱着姑妄看之的态度，因为我到过好几座“文革”期间被破毁后又重修的古刹，多是因陋就简粗糙而建的，遮不住那种捉襟见肘的小家子气。四周的环境也令人失望，有的光溜溜的让人一览无余；有的虽稀稀拉拉有几棵树，但成不了气候。我想宣化寺也不会例外，尤其当汽车从村口驶向山麓，看到那条坑坑洼洼、弯弯绕绕、杂草丛生的机耕泥路时，心里顿时凉了半截。大老远跑来，见不到想要看的东西，大有一种不该来的懊丧之感。直到汽车绕过山脚，渐渐驶过茂密的林区，一股凉丝丝的清风从林间袭来，我那种烦躁、懊恼的情绪才有所熨平。

我们跳下汽车，顿觉山谷豁然开朗。举目四顾，宣化禅寺与我想象中的完全不同。且不说那新建的殿堂是何等的气派，单就那里的自然环境也够赏心悦目的。

宣化禅寺坐落在凤凰山和白门山之间，寺前有虎、豹两山遥相雄峙，如哼哈二将守着禅门。禅寺背后，群山叠翠，两柱奇特山峰似二龙抢珠。那绵延不绝的宽厚大山宛如一位伸展双臂的壮实农妇，把自己钟爱的女儿——那瑰丽的古寺，拥抱怀中。

让人欣喜的是那一派郁郁葱葱的森林，随着山势蜿蜒起伏，让人仿佛置身在汹涌澎湃的绿海之中。

最醒目的是寺院周遭的那片参天古木，银杏、枫香、紫楠、檫树、木荷、红稠等组成一道绿色屏障掩遮着禅寺。其中，耸立在大殿两旁的那两棵巨大金松，从皲裂粗糙的树皮和虬曲的树冠看，少说也有两三百年历史。禅寺虽几经兴衰毁建，那两棵金松始终像历史的见证人，昂首挺立在那里。

漫步其间，一股香樟的清香味，游丝般在林间浮动，鸟儿的啁啾或近或远，此起彼伏，随处可见到碧绿的苔衣在古木枝干上缠绕着，给人一种古老旷远的感觉。而古木外那片青翠欲滴的修篁使深山藏寺的韵味显得更浓。

然而这一切还仅仅是禅寺的 “绿叶”，“ 红花”应是那红艳艳、金灿灿的巍峨宝殿。入内看，高大的圆柱、粗大的栋梁、黑底金字的楹联，居中端坐的雄伟庄重的释迦牟尼塑像以及大殿两旁栩栩如生、神态各异的十八罗汉像，足以与某些大寺院媲美。从外观看，古朴宏伟的双层面大殿，每层正檐都四角高挑，气势非凡。“大雄宝殿”四字由赵朴初题写，弥足珍贵。后面的观音堂也建得十分宽敞，足可容纳百来信众做佛事。两座大殿连同东轩的“东来宝”、西轩的“西归堂”及其他附属设施，形成一个建筑面积达2410平方米、占地面积4982平方米的独立禅寺群落。拥有如此幽雅的环境和这般规模的建筑在二十世纪九十年代的北仑尚属首家。

据镇海县志记载，这个禅寺最早建于南宋宋宁宗嘉定年间（1208—1224），由三山里人柯仲谕始建庵，至宋理宗端平年间（1234—1236）改寺，寺名袭用古武康县（今湖州市德清县）宣化废寺旧额，称为宣化教寺。到清咸丰二年（1852）由南昌法师扩大重建。

原寺规模较现在更大，石砌的围墙沿坡而建，绿荫笼罩的鹅卵石路，曲径通幽，从山门须拾二十余级台阶才能至寺内。最富有特色的是寺前那个“碎月亭”，系由该寺一位擅长书画的名僧高来所题。匾额上有高来所画刻的梅花，取景于寺前万工池边的一棵苍劲的古梅，古梅在明月映照下，树影伴月入水，经风摇曳弄成一池碎月，这就是“碎月亭” 的由来，意境恬然，妙趣横生。可惜如此古寺毁于1979年。后于1997年1月，经区人民政府批准修复开放。

令人感慨的是，古寺的重建并非由三山当地人牵头，而是由一位来自山西五台山出家的比丘尼释兴正主持。她根据自己梦中所见的幻境，花了两三年时间，跑了四五个省份寻找，于1994年春天在杭州巧遇一个三山人，她把梦中见到的寺院的草图让他看了，三山人见后说，这极像我们原来的宣化寺。于是释兴正跟着他来了，一看确像她梦中见到的幻境。从此，她就在废寺的旧址上搭起茅寮修炼。经过三年艰苦努力，在北仑区佛教协会、当地政府和老百姓的支持下，废寺重建起来。

我见过这位五十多岁的女住持，她又瘦又弱。据她说来时身体尚可，但为了化缘建寺，积劳成疾，现在已病魔缠身。我问她以后作何打算，她说只要身体和资金许可，她还想把天王殿、三圣殿、钟鼓楼、碎月亭及下山那条路都建好，将宣化寺建成一个北仑的游览胜地和信众们顶礼膜拜的宗教场所。她的这种期望，反映在她那种兴奋、执着的眼神当中。