汝丝为网罗

汝丝为网罗

唐诗人元稹说“蜘蛛天下足”，城市、乡村无处不有它的家庭存在，树间、草丛、檐下，这个丑怪的小精灵，“缝隙容长畸，虚空织横罗”（元稹《蜘蛛三首》），以捕捉虫蛾为活。法布尔在《昆虫物语》中说：“它的丝囊是制造丝的器官，上面有细孔，像喷水壶的莲蓬头一般。”“放射形蛛丝从中央向四周扩散，然后在这上面连续地盘上一圈圈的螺线，从中央一直到边缘。整张网做得非常大，而且整齐对称。”蜘蛛撑开八足，静坐网中央，等待入网的美食。唐人孟郊在《蜘蛛讽》中说：“……蚕丝为衣裳，汝丝为网罗……百虫虽切恨，其将奈尔何。”在诗人的笔下，蜘蛛简直是个独夫民贼了。另一个唐代诗人苏拯也写了一首《蜘蛛谕》，对蜘蛛痛加讨伐：“……蚕丝何专利，尔丝何专孽。映日张网罗，遮天亦何别……”

但蜘蛛在民间，却被视为是吉祥之物。“今野人昼见嬉子者，以为有喜乐之端”（《刘子》）。嬉子，即“小蜘蛛长脚者”（《尔雅翼》）。“稚子怜圆网，佳人祝喜丝”（元稹《蜘蛛三首》），是预告久别的亲人即将归来，岂不是一件大喜事？

当然，这只是一种民俗的象征性吉兆文化，未必真确。但农民看见蜘蛛织网便知天要下雨，则是符合季候学原理的。

古今画家有几人拿蜘蛛入画？

齐白石却有《蜘蛛蚊子》的画传世：画幅中部工笔写蜘蛛，浓淡墨写蜘蛛头、身、足、须，特别八足姿态各异，极为生动；上右部作一工笔蚊子。蜘蛛遥视蚊子，表示出一种急迫的心情。右下侧题一行款：“八砚楼头久别人。白石。”

上海老画家唐云画蜘蛛，先从右上角到左下角画一巨大的蛛网，线条纤细而有韧性；左上部垂下一根细丝，与一只用浓淡墨涂成的写意蜘蛛相连，表现出它正在吐丝布网的动作，很是传神。

湘籍画家黄永玉，则以浓墨画蜘蛛头、身、触须，以淡墨写八足，足夸张得长而有力，题款可说是石破天惊：“在我的上层建筑上，有许多疏忽者的躯壳。”遥想许多知识分子在历次政治运动中的厄难，怎不令人怦然心动，反思再三！

我是从心底里不喜欢蜘蛛的。