正义为何如此脆弱

正义为何如此脆弱

出差时，买过两本书《中国人的修养》《正义为何如此脆弱》，前一本已经读过，而后一本买来之后，一直未读。下午睡多了，晚上睡不着，顺手抽出这本书来读。

《正义为何如此脆弱》是清华大学人文学院院长万俊人教授的书评集，尽管是一本书评集，但是却写得如此隽永、细腻和发人深省。《正义为何如此脆弱》选取最浓缩作者哲学思想精华的文章进行整理，成就此书。此书包括四部分:正义与美德、全球化与现代性、知识谱系与知识分子、学习良知与良师。万教授从这四个方面全面系统地分析了社会正义、道德流失、现代化文化乡愁、现代学者的角色、学术品格、伦理维度、自由理想、政治主义、学习良知及道德教育等哲学问题。万教授多年来就哲学、道德、伦理问题发表过数篇经典文章，《正义为何如此脆弱》是一本兼具学术、文化和社会价值的经典著作。

当代中国已经没有什么哲学，哲学已经基本被意识形态化为政治哲学，到处显示出一副生冷的面孔。世界上的哲学大体分为两类:一类是人生哲学，主要探讨人生境界问题，中国古代的哲学和美国的哲学都是如此，当年冯友兰在美国哥伦比亚大学读博士时，博士论文题目为《人生理想之比较研究》(又名《天人损益论》)。另一类是欧洲的哲学，主要是逻辑哲学，探讨方法论和世界观，马克思主义哲学、黑格尔的哲学等都是如此。哲学的美不在于理论，而在于领悟，启迪人的心灵，导人求善求美。万俊人教授的《正义为何如此脆弱》尽管是一本书评集，但是却探讨了当代中国现实中的哲学问题，对引导社会正义有十分重要的意义。同时也延续了清华的人文传统。《正义为何如此脆弱》首先明确界定了正义，认为所谓的正义，就是相互性基础上的利益交换，社会制度和伦理规范的正义直观上表现为社会对权利和义务的公平分配，社会正义的脆弱性在于，社会如何始终如一地确保其制定和规范运作的无条件性公正，以便使所有社会成员的权利始终都能够得到合法的维护和公正地实现。要实现此目标，首先要建立一套普遍公正的社会制度、规范和秩序，同时社会要保持这种公正的秩序持续不变，防范例外的非正义行为和情形的发生。在某一既定的交易秩序下，采用例外的“交易方式”有可能获得较大的个人利益，只要存在高额的利益，就有人会去铤而走险。在社会的生活秩序下，驱使一个人或一些人做不正义之事的动机绝不只是追求额外利益的投机心理，还有某些意外的动因。正是这些投机求利、意外失控或例外豁免，直接影响到了受害者恪守正义原则和规范的心理，最终使其动摇，并间接地在更大范围内影响到其他社会成员的行为动机，使得社会成员的正义行为动机发生连锁性的反应，乃至形成社会正义的信仰危机。如果社会上一部分人的非正义行为没有受到有效的制止或制裁，其他本来具有正义愿望的人就会在不同程度上效仿这种行为，最终造成非正义行为的泛滥，就会导致“正义局面的脆弱性”。

用万教授在书中提出的思想逻辑来反思当代中国的现实，生活中我们经常会发现一些不遵守道德的人，非但没有受到处罚和制裁，反而还能从中受益。这样那些遵守道德规范的人，常常变成了受害者或者被人耻笑的对象，于是很多人开始效仿不遵守道德的人，道德规则显得苍白无力，这就是道德的脆弱。目前中国全社会的缺德都由此而来，从而使我们的民族进入到了最缺德的时代。

2014年2月24日