云峰山魏碑书法石刻称奇

云峰山魏碑书法石刻称奇

1998年4月28日在山东莱州市，为市委市政府干部作“世界经贸热点与中国经贸发展”的学术报告后，下午五时后，在市委组织部赵部长的推荐和陪同下，抓紧时间出游云峰山。

云峰山又名文峰山，位于莱州市东南十五华里，三座山峰自东向西一字儿排开，远远望去，酷似中国传统的毛笔架，故又名笔架山。山顶岩石凸露，山顶以下为墨绿色的林木覆盖，山高600余米。

山虽不高，但以魏碑书法等石刻闻名于国内外。山上共有大小石刻三十几处，散布在山麓间，构成了天然碑林。其中最负盛名的刻石有三块，它们是北魏大书法家郑道昭书写的《荧阳郑文公之碑》、《论经书》和《观海童诗》，成为研究我国书法源流的珍贵文物。

康有为将郑的书法列为“妙品上”，说：“《云峰刻石》如阿房宫。其绰姿逸韵，当如食防风粥，口香三日也”。著名书法评论家祝嘉在《书学论集》中称郑为北方书圣，与南方书圣王羲之并列。日本书道学者对其更是崇敬备至。全日本书道联盟常务理事钟谷扇舟曾在五年之内率成员，十二次到云峰山赏碑和研究书法，曾感慨地说：“不到云峰山，难称书法家。”

20世纪80年代以来，随着中国的改革开放，国内外著名书法家、书法理论家、学者及书法爱好者慕名而来，登云峰，谒碑林，流连忘返。1984年，在此地召开“云峰诸山北朝刻石学术讨论会”，国内外八十余位著名书法家、书法理论家和日本书道家参会，盛况空前。

我们乘车离开整洁的市区，路过经营石料、石刻品的众多店铺，喜见丰收在望的麦田，过高大的云峰牌楼，来到云峰殿下。云峰殿为黄顶建筑，周围环抱茂密林木，显得古朴典雅。我们拾阶而上，来到云峰殿院内。

殿院由前殿、正殿和两厢小殿组成。正殿为五间悬山式大殿，上悬“会我云峰”巨幅匾额，为中国书法家协会会长舒同墨迹。正殿内有郑道昭的立身塑像。四面墙上挂着国内外著名书法家的题词。全国书协名誉主席赵朴初的题词为：方圆南北纷争议，独於此例无异词，掖县鼎鼎文物最，文峰山上道昭碑。艺术大师刘海粟的题词是：云峰千仞　涛声万里　一代文宗　万方光璨。全国著名书法家西泠印社社长沙孟海的题词是：中古数书家，北郑继南王，洞天万山骨，字字发幽光。云峰并经峪，山左两大宗，摘书何雄伟，泱泱大国风。全日本书道联盟常务理事、白扇书道会会长钟谷扇舟的题词是：秀丽云峰。众多题词显示出云峰山的魏碑石刻在中国书法渊源中的重要地位与价值。

展览处李先生介绍后，带我们前往“郑文公碑亭”。碑亭坐落在半山腰，富有民族特色。它上下双层屋檐，覆琉璃瓦，雕梁画栋，设计精致。亭为四角形，外层为四根红柱，内层为下墙上窗。“郑文公碑亭”匾额由赵朴初书写。

进入碑亭，映入眼帘的是一座高三米许、宽四米余的铁褐色的巨石。右面雕刻着拳头大的魏碑书法：荧阳郑文公之碑，从右至左为5厘米见方的碑文。它是北朝大书法家郑道昭在任光州（现莱州，原掖县的古名）刺史时，于魏永平四年（公元511年）所书，距今已有1477年的历史。整个碑文有1236个字，内容是记载其父郑羲的事迹与功德。

郑道昭书写的碑文，用笔均为方中掺圆，含有篆味，又融以隶书的结体，富有锋芒内敛，骨固筋强，凝炼刚健的神韵。康有为对此碑刻给予极高的评价，在其名著《广艺舟双楫》中，指出该碑有十大美感，即“魄力雄强、气象浑穆、笔法跳跃、点画峻厚、意态奇逸、精神飞动、兴趣酣足、骨法洞达、结构天成、血肉丰满。”郑道昭所处时代为魏晋南北朝时期，正是我国书法大发展、大变革时代。郑道昭取众家之长，不断创新，对中国书法从隶书向楷书的演变作出了巨大贡献。

更令人称道的是书法保存的石刻艺术。一是该碑选石非常考究。此地虽然盛产花岗岩大理石，挑选浑然一体的石料还是很难，选中的石料如何避免日后的风化更是难题。现在碑刻石上从右至左的三分之二处，从上而左斜下，现出风化的灰白石道。好在当初碑刻时，有意避开了此道，才使碑文完好。二是刻工精巧，字迹清晰，笔锋流畅，显出真迹。可以想象在一千五百年前，我国的冶金技术已相当发达。不然，在这么坚硬的大石上，岂能清晰地凿刻得如此完整、令人赞叹叫绝！

此碑的价值，不在于它记载了郑羲的家世功德，而是它的书法艺术与高超的雕刻的技巧，使后人看到中国书法演变的价值。

当我们尽情观赏郑文公碑的书法艺术后，天色已晚，去山顶的路已模糊，不能再去浏览其他石刻。只好怀着惋惜的心情，踏上归途。可谓：莱州匆匆一天留，白天报告傍晚游，魏碑书法辟新篇，巨石精雕赏不够，莫道云峰山不高，墨宝生辉誉全球，有意登顶观全貌，无奈夜幕断兴头！

（1998年4月）