【原文】
颐：贞吉。观颐，自求口实。
《彖》曰：颐，贞吉，养正则吉也。“观颐”，观其所养也。“自求口实”，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉。
《象》曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
【译文】
《颐卦》：去占卜得到吉利的预兆。观察别人的养生之道，是打算自己寻找口中食。
《彖传》说：《颐卦》说去占卜获得吉利的预兆，这表明如果用正道培养他人和保养自己，那么就能获得吉祥。“观察别人的养生之道”，就是要观察一个人是怎样养育他人的。“自己寻找口中食”，就是要观察一个人是用什么办法来养活自己的。天地养活万物，圣人培养贤人是为了泽被天下百姓。多么伟大呀，顺应颐养的正道为天下百姓造福！
《象传》说：《颐卦》的卦象为震在下、艮在上，震为雷、艮为山。这表明山下有响雷，雨马上就要降临，滋润万物，因此把它叫作《颐卦》。君子看到这一卦象，说话要谨慎，饮食要有所节制。
【启示】
《颐卦》告诉我们，要顺应颐养的正道。
【原文】
初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
《象》曰：“观我朵颐”，亦不足贵也。
【译文】
初九：舍弃你的财宝，眼睛盯着我鼓起两颊咀嚼食物，这会导致凶险。
《象传》说：眼睛盯着我鼓起两颊咀嚼食物，这是不值得称赞的。
【启示】
这一爻告诉我们，与其把时间浪费在羡慕别人享用劳动所得上，不如充分发挥自己的聪明才智去创造财富。
【原文】
六二：颠颐，拂经，于丘颐征凶。
《象》曰：六二“征凶”，行失类也。
【译文】
六二：口中充满了食物，却违背常理到山坡上，去侵略、抢劫他人的财富，这将遭遇凶险。
《象传》说：六二是《颐卦》的第二爻位即阴爻阴位，说靠侵略、抢劫他人养活自己是凶险的，这是因为这种行为不符合正道。
【启示】
这一爻说明了人不能太贪心，特别是不能因贪心而去害他人。
【原文】
六三：拂颐，贞凶。十年勿用，无攸利。
《象》曰：“十年勿用”，道大悖也。
【译文】
六三：违背求食的常理，去占卜将得到凶兆。十年都不能这么做，没有什么好处。
《象传》说：十年都不能这么做，是因为它违反求食的常理，大大违背了培养他人和保养自己的原则和方法。
【启示】
这一爻告诉我们，求取口中食必须采取正当的手段。
【原文】
六四：颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
《象》曰：“颠颐之吉”，上施光也。
【译文】
六四：口中填满了食物，这是吉利的。虎视眈眈，说明他小心谨慎，能提防别人的侵犯，没有什么灾祸。
《象传》说：践行自己养活自己的养生之道，之所以吉利，是因为君主施舍宽广，做人光明磊落。
【启示】
这一爻告诉我们，要小心保护自己的权益。
【原文】
六五：拂经，居贞吉。不可涉大川。
《象》曰：“居贞之吉”，顺以从上也。
【译文】
六五：违背常理跑到山丘上，开荒种地，养家糊口，去占卜将得到吉祥的预兆。不可去渡大江大河。
《象传》说：居守中正，获得吉祥，是因为能够顺从君主。
【启示】
这一爻告诉我们，在前期的积累阶段，避开激烈竞争的环境，找一个荒凉的地方定居下来，是明智之举，但不能有大的行动。因为在前期进行开辟时，需要投入虽说不多，但产出的也相当少，如果进行大的行动，就会因实力不足半途而废。
【原文】
上九：由颐，厉吉。利涉大川。
《象》曰：“由颐，厉吉”，大有庆也。
【译文】
上九：奉行颐养的正道，开始遇到艰难但最终获得吉祥。有利于去渡大江大河。
《象传》说：奉行颐养的正道，开始遇到艰难但最终获得吉祥，有十分值得庆祝的事。
【启示】
这一爻告诉我们，只要始终坚守颐养的正道，就能成就大业。
【疑难解析】
舍尔灵龟，观我朵颐，凶
“舍尔灵龟，观我朵颐，凶”的大意是：舍弃你的财宝，眼睛盯着我鼓起两颊咀嚼食物，这会导致凶险。这就暗示我们，一个人正在看着别人享用劳动果实，羡慕之情顿生，这对他是不利的。
一是因为羡慕不会产生财富，这样只会白白浪费时间，结果一无所得。二是因为在他盯着别人享用劳动所得时，上天赐予他的创造财富的机会早悄悄从他身边溜走，被后来的人抢去。三是他那羡慕的眼神可能会引起其他人对他的误解，甚至是憎恶。因为只有有所企图的人才盯着别人的财富。四是他过分地羡慕别人能悠然自得地享受，可能会使他忘记别人的辛苦劳作，走捷径致富的邪念便会不知不觉地产生，导致他跌入深渊，不能自拔。
【事例】
“颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎”暗示我们，防人之心不可无。曾国藩是清代最为有名的大臣，其聪明可见一斑。可最后却被一个名不见经传的同乡蒙骗。
曾国藩马失前蹄竟被人欺
曾国藩一向自我要求“宅心仁厚”，对待自己的父老乡亲有着解不开的情结，常常明帮暗助，照顾有加。一天，有一位同乡到曾国藩的府院前求见曾国藩，对仆人说：“我是曾大人的同乡，现在一个人离乡背井，举目无亲，无奈之中，前来投奔曾大人，烦劳你通报一声！”
曾国藩得知后，立即接见。这个人也有几分才气，上知天文下晓地理，两人相谈甚欢。到了吃饭的时间，曾国藩热情地挽留此人共餐。在饭桌上，这个人发表了一个精辟的论断，他说：“就我所经历的事情，天下有三种人是不可欺的。”
曾国藩听后，有些好奇，不知这位阅历丰富的同乡会有什么高见，忙问道：“不知是哪三种人，说来我听听！”
同乡放下筷箸，一本正经地说：“第一种是不能欺，就像李中堂（鸿章），这种人精明练达，工于心计，别人想骗也骗不了他；第二种是不敢欺，比如权尊位高者，即便是欺骗了他们，就算跑到海角天涯也会被抓回来，到头来自己肯定没有好结果；第三种人是不忍欺，就像您，待人真诚，为人善良，这样的人到哪里找呢？您说还有谁忍心欺骗您这种人呢？”
曾国藩在心底觉得自己最大的优点正是这位同乡所说的，一听此言，立即就产生了相见恨晚的感觉。说道：“没想到我和你初次见面，这短短一个时辰的谈话竟然如此投机，知我者莫如君啊！”吃完饭，曾国藩立即安排这个人管理粮饷，掌握部分财政。
半年后，曾国藩引为知己的同乡竟然卷带巨款潜逃得无影无踪！知道这一消息后，曾国藩抚胸后悔不已。自己怎么就没有注意到他欺骗我的迹象呢？又想立即派人捉拿这个骗子，可是毫无头绪。这才想起，原来自己既不是不能欺的人，也不是别人不敢欺的人，不禁叹息道：“原来他说的不忍欺的人，就是不忍欺我啊！”
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