纪孝行章第十

【原文】

子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”

【译文】

孔子说：“大凡有孝心的子女们，对父母亲的侍奉，第一，在日常家居的时候，要竭尽对父母的恭敬，食衣起居要多方面注意；第二，对父母，要在奉养的时候，保持和悦愉快的心情去服侍，笑容承欢，而不要使父母感到不安；第三，父母有病时，要带着忧虑的心情去照料，急请名医诊治，亲奉汤药，早晚服侍，父母的疾病一日不愈，即一日不能安心；第四，万一父母不幸病故，则要谨慎小心，满足父母所需，备办一切。还要竭尽悲哀之情料理后事；第五，对于父母去世以后的祭祀方向，尽其思慕之心，庄严肃静地祭奠。以上五项孝道，在履行的时候，必定要出于至诚。否则，徒具形式，则失去孝道的意义了。”

百孝图·老翁示笋

【原文】

“事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。”

百孝图·枯野生芹

【译文】

“孝敬父母，不但要有以上的五要，还要有以下的三忌：第一，就是身居高位的人，不要有骄傲自大蛮横之气；第二，身居下层的人，不要有悖乱不法的作为；第三，在鄙俗的群众当中要与人和平相处，而不要和他们争斗。身居高位却骄傲自大的人，必招致灭亡之灾。身居下层违法乱纪的人，必遭受严厉酷刑的惩罚。在鄙俗的群众中与人斗争，必然会受到凶险残杀的下场。这骄、乱、争三项逆理行为，每一桩都有危及自身、殃及父母的可能。父母常担心子女的安全，为儿女的，若不戒除以上的三项逆行，就是每天用牛、羊、猪三牲来奉养他的父母，也不能让父母安心，还是没有尽到孝的本质。可见孝敬父母，不在口腹之养，而在于让父母在精神上得到欣慰。”

【评析】

居致敬，养致乐，病致忧、丧致哀、祭致严五项，这是孔子指出顺的道理；居上骄、为下乱、在丑争，这是孔子指出逆的道理。由顺德上边去作，就是最完全的孝子。由逆道上边去行，自然会受到社会法律的制裁和得到不幸的结果。这个道理，很显然地分出两个途径，就是说：前一个途径，是光明正大的道路，可以行得通而畅达无阻的。后一个途径，是崎岖险径，绝崖穷途，万万走不得的。圣人教人力行孝道，免除刑罚，其用心之苦，至为深切了。

百孝故事　老莱子——戏彩娱亲

有关老莱子的生平众说纷纭。《史记》怀疑老莱子就是老子，但是历史上并无可考，所以他真正的名字没有人知道。传说老莱子是春秋时期的一位隐士，曾婉言谢绝了楚王的聘请。为躲避世乱，自耕于蒙山（在今山东）南麓。

老莱子生性非常孝顺，他把最可口的食物和最好的衣物、用品，都用来供养双亲。父母生活中的点点滴滴，他都关怀照顾得无微不至，体贴至极。父母在他的照料下，过着幸福安康的生活，家里一片祥和景象。人如果能在晚年安享天伦之乐，这样的人生是多么有价值、有意义，多么令人欣慰啊！

老莱子虽然已经年过七十，但是他在父母面前，从来都没有提到过一个“老”字。因为上有高堂，双亲比自己的岁数都要大得多。而为人子女的人，如果开口说老，闭口言老，那父母不就更觉得自己已经风烛残年、垂垂老矣了吗？更何况，许多人即使年事已高、儿孙成群，也总是把儿女永远当成小孩一样来看待。

百孝图·戏彩娱亲

不难想象，一个人年过古稀，他的父母少说也有90多岁了。对于大多数年近百龄的人来说，身体都会比较虚弱，而且行动不便，耳昏眼花。要跟他讲讲话，可能他已经没有办法听得很清楚了。由于腿脚不太灵活，纵使想要带他们到处去走走看看，也不是一件容易的事情。所以老人家的生活，往往都比较孤寂、单调。

善解亲意的老莱子很能体恤父母亲的心情。为了让父母能够快乐起来，他装出许多活泼可爱的样子，来逗双亲高兴，可以说是用心良苦。

在孝顺父母的方式上，老莱子别有一番与众不同。他有一次特别挑了一件五彩斑斓的衣服，颜色非常鲜艳。就在他父亲生日那天，他身着这件衣服，装成婴儿的样子，手持拨浪鼓，在父母面前又蹦又跳，一边嬉戏玩耍，一边迈动轻快诙谐的舞步，简直是一个童心未泯的老头儿，特别逗人开心。

一天，厅堂旁边刚好有一群小鸡，老莱子一时兴起，就学老鹰抓小鸡的动作，来逗双亲高兴。一时鸡飞狗跳，热闹不已。小鸡一颠一颠地到处跑，特别可爱。而老莱子故意装成非常笨拙的样子，煞费苦心，而又无可奈何。看到这番情景，双亲笑得合不拢嘴，温馨的画面，流露出人伦至孝的光辉。

为了让父母在生活上有喜悦的点缀，在日常生活中，他经常会出一些点子，逗父母欢乐。有一次，他挑着一担水，一步一晃地经过了厅堂的前面。突然扑通一声，做一个滑稽的跌倒动作。“这个孩子真是养不大，拿他一点办法都没有。”父亲哈哈大笑，母亲则在一旁说着。

年纪大的人眼睛昏花、耳朵不灵，行动更是不便，老莱子就在家里扮演一个快乐的丑角。他没有把自己当成是年纪大的人，在父母面前，他永远都像小孩子那样活泼可爱。

有人可能会认为老莱子为取悦父母有过分做作之嫌，颇不以为然，但实在因为他一片至纯孝心使然。俗语说：“笑一笑，十年少；恼一恼，老一老。”父母年纪大了，怎么承受得起忧愁和烦恼？老莱子正是深谙了这点，才做出了一些看似“做作”的举动。

为人子女者永远不要在父母的面前，声称自己已经老了。一位孝顺的孩子，总是会想方设法地让父母觉察不到岁月的流逝、年纪的增长。为什么呢？因为如果连孩子都老了，那父母不就更为年迈了吗？他们听了之后，该多么伤心啊！所以，在父母的面前，子女不应当提到“老”这个字。

曹王皋——贬恐惊亲

百孝图·贬恐惊亲

曹王皋，唐朝衡州刺史，政绩突出，深受百姓爱戴。朝中另一位官员嫉妒他的成就，设计诬陷他触犯王法，于是他被贬到潮州。杨言知道了曹王皋为人耿直，是一位治国人才，做了宰相之后又提拔他做了衡州刺史。在曹王皋被贬官之时，因担心母亲年纪大，经受不起打击，于是对母亲隐瞒了实情。他白天在外面穿着囚服，回家马上换上官服。他把被贬官说成是被提升，假装高兴地向母亲辞别。这次官复原职，他还没来得及告知家人，消息就已经传到了母亲那里。母亲祝贺他时，他跪在地上，才对母亲说出了真相。

儿女永远都是父母在这个世界上最为关心的人，父母的喜怒哀乐大半与儿女有关。因此，为人子女者应当懂得如何才能让父母安心。而不让父母为自己担心，就要正直地做人，少犯错误。没有哪一位父母不希望自己的孩子出人头地，但是前提却是他们能够平安、快乐。管好自己，让父母少操心就是给父母最好的礼物。

鲍出——追贼救母

鲍出，字文才，三国时京兆新丰人。天生魁伟，生性至孝。他和母亲以及四个兄弟一起居住。鲍出为人豪放，但是对母亲却照顾得无微不至，兄弟之间也是兄友弟恭，一家人的日子过得和乐美满、其乐融融。

一天，兄弟五人外出，只有母亲一人在家。两个哥哥和弟弟先回到家，发现一伙强盗把他母亲用绳子绑住手，劫走了。他们惊慌失措，又不敢去追。等到鲍出回来后，听说此事，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追了出去。沿途杀了十多个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，邻居家的妇人也被一道劫来了。众贼见他来势凶猛，锐不可当，自己的同伙也已经有好几个死在了他手里，都不敢和他正面交锋，无奈之下就放了他母亲。鲍出指着邻居家的妇人说：“这是我嫂子，快放人！”贼人不敢造次，乖乖地把人放了。就这样，母亲和邻家妇人都得救了，鲍出也因此名声大振。

后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。天下太平后，他们回到家乡。在路上跋山涉水，母亲行走不便，鲍出就亲手编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，他背着母亲回到了家乡。鲍出对母亲的照料可谓无微不至，天冷加衣，天热扇席，母亲生病便寸步不离、衣不解带，母亲心情不好，就想方设法逗母亲开心，总之事事按照母亲的意愿行事，从来不敢怠慢。在他的悉心照料下，母亲活到了100多岁才逝世，那时他也已经70多岁了，但依然为母亲守丧礼，无所不备。

百孝图·追贼救母

鲍出的孝行真正做到了孔子所说的“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”，为后世做出了榜样，他的后代继承了祖先的遗风，成为孝悌治家的楷模。

百孝图·卖身葬父