掌握和利用绝对不平衡与相对平衡的规律

1959年底和1960年初，毛泽东在浙江杭州和广东广州带领一个读书小组，一起研读苏联《政治经济学（教科书）》。这部书有一节主张“经济计划是相对平衡的计划”。谈到此处，毛泽东插话说：

社会主义国家的经济能够有计划按比例地发展，使不平衡得到调节，但是不平衡并不消失。“物之不齐，物之情也。”因为消灭了私有制，可以有计划地组织经济，所以就有可能自觉地掌握和利用不平衡是绝对的、平衡是相对的这个客观规律，以造成许多相对的平衡。（《毛泽东文集》第八卷，人民出版社1999年版，第119页）

毛泽东接着还说：生产关系适应生产力，或者说它们之间达到平衡是相对的，生产力总要不断前进，所以总是不平衡，平衡和不平衡是矛盾的两个侧面，其中不平衡是绝对的，平衡是相对的。否则，生产力、生产关系，上层建筑就不能发展了，就固定了。平衡是相对的，不平衡是绝对的，这是普遍的规律，这个普遍的规律难道不适用于社会主义社会吗？ 应当说，社会主义社会同样适用这个规律。计划工作中的各种平衡也是暂时的、过渡的、有条件的，因而是相对的，不能设想有一种平衡是没有条件的，是永远的。

事物的“不齐”，是事物的实情，是事物的普遍现象。毛泽东在这里引用孟子“物之不齐，物之情也”的话，是说社会主义国家的经济的发展也同样存在着“不齐”的现象，就是说“不平衡并不消失”。经济发展的“不齐”，即不协调，不一致，这是正常的，是客观存在的普遍现象。但是，由于社会主义国家消灭了私有制，可以有计划地组织经济，能够做到有计划按比例地去发展经济，这样就能促使经济发展达到许多相对的平衡。

如果经济发展一定要达到平衡，这就违背了客观规律，是不可能的。所以，毛泽东不赞成绝对平衡的经济计划。

毛泽东不赞成绝对平衡的经济计划，他认为计划是意识形态，它是实际的反映，实际情况变了，计划也要做相应的修改。他还强调指出，计划经济的优越性在于能自觉地打破旧的平衡，而求得新的平衡。他反对计划订得过死，而且一成不变。这突破了传统的计划经济理论，发展了马克思主义经典作家的计划经济思想。但由于历史条件的局限，他未对这一具有开拓性的思想作进一步的阐述和发挥。

同时，毛泽东还结合当时中国的实际情况，主张制订计划要全面规划，综合平衡，并提出了“计划第一、价格第二”的观点。

在我国社会主义建设时期，毛泽东对社会主义历史时期商品经济进行过认真的探索，特别是在“大跃进”、人民公社化运动出现偏差和严重失误后，他在研读斯大林《苏联社会主义经济问题》和苏联《政治经济学（教科书）》时，对社会主义商品经济进行了严肃的思考，发表了许多精辟的见解，并提出了许多重要的商品经济的思想和观点。它们为20世纪80年代我国经济体制改革开辟了道路。

毛泽东借鉴孟子“物之不齐，物之情也”的哲学思想，辩证思考社会主义经济发展的平衡与不平衡的关系，使其经济思想前进了一大步，他对社会主义经济建设理论的探索越来越接近客观真理。