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奠相國令狐公文

时间:2022-01-03 理论教育 版权反馈
【摘要】:戊午歲丁未朔乙亥晦〔二〕,弟子玉谿李商隱叩頭哭奠故相國贈司空彭陽公。〔五〕天平之年:太和三年,天平軍節度使(駐鄆州)令狐楚聘商隱入幕府爲巡官。商隱當時雖已中進士第,還没有入朝授官,是在野。令狐楚死後,商隱寫了墓誌銘(已失傳),敍述了楚的一生行事,因此在祭文裏着重寫兩人的交情。這篇寫他同令狐楚的關係,“將軍樽旁,一人衣白”,形象鮮明。

奠相國令狐公文〔一〕

戊午歲丁未朔乙亥晦〔二〕,弟子玉谿李商隱叩頭哭奠故相國贈司空彭陽公。嗚呼!昔夢飛塵,從公車輪,今夢山阿,送公哀歌〔三〕。古有從死〔四〕,今無奈何!

〔一〕令狐公:令狐楚,見《太平公座中呈令狐公》注〔一〕。楚在太和九年守尚書左僕射,封彭陽郡開國公,開成元年檢校左僕射、興元尹、充山南西道節度使,二年十一月死在任上,贈司空。因官左僕射,爲宰相職,故稱相國。

〔二〕馮浩注:戊午歲,“開成三年”。丁未朔,“是年六月丁未朔”。乙亥晦,“二十九日”。

〔三〕夢飛塵:夢見飛塵,指追隨在令狐楚的車後。夢山阿:夢見山阿,指送葬在山的阿曲處。

〔四〕從死:《詩·秦風·黄鳥》:“國人刺穆公以人從死而作是詩也。”

天平之年,大刀長戟〔五〕。將軍樽旁,一人衣白〔六〕。十年忽然,蜩宣甲化〔七〕。人譽公憐,人譖公駡。公高如天,愚卑如地,脫蟺如蛇,如氣之易〔八〕。愚調京下,公病梁山〔九〕。絶崖飛梁,山行一千〔一〇〕。草奏天子,鐫辭墓門,臨絶丁寧,託爾而存〔一一〕。公此去邪?禁不時歸〔一二〕。鳳棲原上,新舊袞衣〔一三〕

〔五〕天平之年:太和三年,天平軍節度使(駐鄆州)令狐楚聘商隱入幕府爲巡官。大刀長戟:指幕府中衛士所持兵器。

〔六〕衣白:當時商隱未成進士,穿白衣。

〔七〕蜩宣甲化:蜩甲,蟬殼,指蟬蛻殼。商隱在開成二年登進士第,離太和三年爲九年,舉成數稱“十年”。

〔八〕脫蟺(shàn):如蛇的蛻殼,指長進。如氣的轉續,指傳授。馮浩注:“比令狐授己章奏之學。”

〔九〕京下:指商隱進京應進士試。梁山:指令狐楚爲山南西道節度使,駐興元,那裏有梁山。

〔一〇〕飛梁:指架巖的棧道。一千:指從興元到長安的路程。

〔一一〕草奏:代令狐楚起草遺表。鐫辭:指爲楚寫墓誌銘。丁寧:叮囑商隱草遺表和寫墓誌。

〔一二〕禁:禁地。不時歸:魂不時回來,指魂回到家廟。劉禹錫有《令狐楚家廟碑》,家廟在京城。

〔一三〕鳳棲原:爲長安郊區葬地。新舊袞衣:令狐楚贈司空,楚父承簡亦贈司空,屬上公,袞衣爲上公穿的綉龍禮服,都葬鳳棲原,故稱新舊。

有泉者路,有夜者臺〔一四〕。昔之去者,宜其在哉!聖有夫子,廉有伯夷〔一五〕,浮魂沉魄,公其與之。故山峨峨,玉谿在中〔一六〕。送公而歸,一世蒿蓬〔一七〕。嗚呼哀哉!

〔一四〕泉路、夜臺:指陰間。

〔一五〕夫子:指孔子,聖之時者。伯夷:不食周粟而餓死,聖之清者。

〔一六〕故山:指鳳棲原一帶的山。峨峨:狀山高。玉谿:指那裏的谿水。

〔一七〕蒿蓬:指草野。商隱當時雖已中進士第,還没有入朝授官,是在野。他本望令狐楚推薦入朝,楚死,只能一世在野了。

令狐楚死後,商隱寫了墓誌銘(已失傳),敍述了楚的一生行事,因此在祭文裏着重寫兩人的交情。馮浩注:“楚爵高望重,義山受知最深,鋪敍恐難見工,故抛棄一切,出以短章,情味乃無涯矣!是極慘淡經營之作。”他説本篇是短章有情味是對的,説鋪敍恐難見工不確。再説祭文主要是抒情,不適于鋪敍是對的。

這篇寫他同令狐楚的關係,“將軍樽旁,一人衣白”,形象鮮明。“臨絶丁寧,託爾而存”,寫兩人的相知,楚對他的信任,把最重要的文字遺表及墓誌託給他。最後作“送公而歸,一世蒿蓬”,這話不幸而言中,語簡而意悲。

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