【摘要】：即糖尿病，口渴，欲喝水。接下去來個轉折，轉到自己的病，是消渴病，聯繫李十將軍攜家游曲江，曲江還是平波溢岸。忽發奇想，自己要真是消渴，會把曲江上游的水喝光，那麽曲江就没有水了。現在曲江水滿，正説明自己還不是真的消渴，否則曲江無水，李十將軍就不好往游了。
病中早訪招國李十將軍 遇挈家遊曲江〔一〕
十頃平波溢岸清，病來惟夢此中行。相如未是真消渴，猶放沱江過錦城〔二〕。
〔一〕招國：招國里，在長安。李十將軍：自族中行輩第十，名不詳。挈（qiè）攜帶。曲江：在長安東南。康駢《劇談録》：“曲江，開元中疏鑿爲勝境，其南有紫雲樓、芙蓉苑，其西有杏園、慈恩寺，花卉環周，烟水明媚。都人游賞，盛于中和上巳之節。”
〔二〕《漢書·司馬相如傳》：“常有消渴病。”即糖尿病，口渴，欲喝水。沱江：即郫江，自灌縣分岷江東流，經郫縣至成都，與錦江合。錦城：在成都南十里，即錦官城。
這首詩構思比較曲折。“十頃平波”正指曲江，病中只是夢游曲江。接下去來個轉折，轉到自己的病，是消渴病，聯繫李十將軍攜家游曲江，曲江還是平波溢岸。忽發奇想，自己要真是消渴，會把曲江上游的水喝光，那麽曲江就没有水了。現在曲江水滿，正説明自己還不是真的消渴，否則曲江無水，李十將軍就不好往游了。錢鍾書先生《談藝録》論曲喻：“至詩人修辭，奇情幻想，則雪山比象，不妨生長尾牙，滿月同面，儘可妝成眉目。英國玄學詩派之曲喻多屬此體。要以玉溪爲最擅此。著墨無多，神韻特遠。如《天涯》曰：‘鶯啼如有淚，爲溼最高枝。’認真啼字，雙關出淚溼也。《病中游曲江》曰：‘相如未是真消渴，猶放沱江過錦城。’坐實渴字，雙關出沱江水竭也。《春光》曰：‘幾時心緒渾無事，得及游絲百尺長。’執著緖字，雙關出百尺長絲也。”
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