己欲达而达人

原 典

子贡曰：“如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

意 译

子贡说：“如果有人对百姓广泛地施予好处，又能救济贫困大众的人，怎么样？可以算是仁德之人了吗？”孔子说：“怎么能只是仁人呢？简直就是圣人了！唐尧、虞舜恐怕都难以做到。凡是有仁德的人，自己想要有所建树，必须先帮助别人成就事业，自己想要显达，必须先帮助别人通达。这样凡事推己及人，就可以说是实行仁德的方法了。”

处 世 智 慧

东郭书与犁弥是好朋友，两人都是齐军中的勇士。

齐国与晋国开战，攻打晋国的夷仪（今河北邢台市西）。东郭书头一个登上城墙，犁弥紧紧跟在后面。犁弥说：“你往左边去，我往右边走，等大家都上来后，我们再下去。”东郭书听从了。

战斗结束，休息的时候犁弥又碰到了东郭书，说：“是我先登上城墙的。”

东郭书系紧衣甲，喝道：“从前你就抢过我的功劳，这回还想这么做，没门儿！”

犁弥赔笑说：“我跟着你，就像是拉偏套的马跟着驾辕的马，哪就抢得了先？”

后来，齐国国君齐景公赏赐犁弥。犁弥说：“有一位勇士最先登上城头，臣在后面跟着他。”

齐景公问：“这个勇士是谁？”

犁弥说：“我说不上他的名字，只记得他的牙齿白森森的，长得很整齐，喜欢披一件狸皮斗篷。”

齐景公叫来东郭书，问：“是不是他？”

犁弥说：“正是此人，赏赐是属于他的。”

东郭书推辞道：“不，应该把赏赐给予他，因为他不是齐国人却为齐国打仗。”

于是齐景公把赏赐给了犁弥。

东郭书与犁弥这对好朋友，刚打完仗时各自争领战功，但到关键时候却又互相谦让，相比之下反倒让人觉得二人私底下的口角不过是朋友间的玩笑打趣。所谓“己欲达而达人”，就是有功一起领，甚至让对方先领。在现代社会，可形象地称之为共赢。独木不成林，单兵不成军。每个人都离不开与他人的合作，合作的过程，就是最大限度地体现“已欲达而达人”的过程。

“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人”，鬼冢喜八郎的故事告诉我们，一个人的成功，离不开他人的支持、帮助。投之以桃，报之以李，想获得别人的回报，先投之以桃是最好的投资。