藕风轻，莲露冷，断虹收②，正红窗、初上帘钩。田田翠盖，趁斜阳鱼浪香浮。此时画阁垂杨岸，睡起梳头。
旧游踪，招提路③，重到处，满离忧。想芙蓉湖上悠悠。红衣狼藉，卧看桃叶送兰舟。午风吹断江南梦，梦里菱讴④。
注释
①净业寺：据《啸亭杂录》云：“成亲王府在净业湖北岸，系明珠宅。”所以净业寺大约在净业湖边，其旧址大约在今北京什刹海后海宋庆龄故居附近。②断虹：一段彩虹。③招提：梵语，原为“四方”的意思，后北魏太武帝造伽蓝，创招提之名，于是“招提”又为寺院的别称，这里代指净业寺。④菱讴：即菱歌，采菱人所唱的歌。
词解
河塘当中风轻露冷，一段彩虹消退，夕阳映红了窗户，照到了帘钩上。斜阳里，荷叶下，鱼儿游来游去，涌起层层绿波，荷香阵阵飘来。此时附近栽种有垂柳的水岸边的画阁上，起床开始梳头。
故地重游，在净业寺中漫步，在这熟悉的地方，只是少了一个能与我共同欣赏风景的好友。此时的你，可在芙蓉湖上逍遥而乐，正在看漫天花树下，水照倾城面，兰舟渡烟波吗？午间的风吹醒了我对江南风景的幻梦，梦中我还听到了采菱人的歌声。
评析
此刻，要怎样来说出这种美呢，读到这一阕词，算不上勾魂的那种媚，是那种风露凝愁的亭亭之态，清好明澈。犹如少女撑开了油纸伞，霓裳，粉妆，轻风，落花。给人捧出一道拾阶而上的美丽，越是幽深，越是开阔，也就越动人心魄。
净业寺，大约在纳兰明珠府邸附近，靠近净业湖，湖中植莲极多，岸边柳槐芳草茵茵，是结侣携觞，赏景吟赋的绝妙去处。
那一日，应当是雨后新晴。空气当中依稀悬浮着绚丽清馨的光影变幻，虹桥才刚隐去。一顷夏荷，袅袅气息，随风吹来，轻俏扑面。风香露净，心旷神怡。太阳光线穿透了窗格，爬上帘钩，涂抹上一层熏红的暖色调。荷叶翠，斜阳里，鱼儿在一湖波光潋滟中游动。且看垂杨烟，画阁岸，谁家女子懒梳头。
这是源自于岁月里的清好，他喜欢这韶光明媚藕风薄的旖旎景色。所以，他的笔端是带有情意来描绘这一卷景的。上阕词境，其主旨在观莲，到了下阕，转而改为怀人。
旧游踪，招提路，重到处，满离忧。招提，原本是梵语，是“四方”的意思，音译为“佳拓斗提奢”，简称“拓提”。在汉字传写的过程中，因形近而误写作“招提”。后来北魏太武帝造伽蓝，创招提之名，后“招提”成为寺院的别称。这里是代指净业寺。故地重游，美景依旧，只是缺少了一个曾经一同赏景的人。而那个人就是严荪友。
想芙蓉湖上悠悠。红衣狼藉，卧看桃叶送兰舟。芙蓉湖，是荪友的家乡，也叫上湖，又名射贵湖。桃叶，桃叶渡之意。相传东晋书法家王献之有一位爱妾，叫“桃叶”，她往来于秦淮两岸时，王献之每次都要亲自前往渡口迎送，并为之作《桃叶歌》：“桃叶复桃叶，桃树连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。”此后，渡口因此情此诗而名扬千里。后来南浦渡也就改称为桃叶渡了。
这是一场旖旎得可以让光阴醉得酡红的故事，此时的你，可在芙蓉湖上逍遥而乐？正在看漫天花树下，水照倾城面，兰舟渡烟波吗？而那一个“卧”字，真的是将闲情逸致展现到了极致。容若引桃叶送兰舟之意境，正如他在《浣溪沙·寄严荪友》里的那句“画眉闲了画芙蓉”的欣羡与戏谑，这样俏皮而深情的想念，只怕荪友知道了，也会笑着流泪的。
“午风吹断江南梦，梦里菱讴。”菱讴，即菱歌。“人在绿阴深处宿，午风枕箅凉如沐。”江南一寐，菱歌半曲，那是梦中才会有的红尘。容若以这句结尾，饶有烟水迷离的兴致，呼应篇首，如风仰面，以求光影。
《金人捧露盘》这个词牌，是很少见的，《饮水词》当中仅录有这一阕，又名《铜人捧露盘引》《上西平》《西平曲》。相传调名源自唐代李贺《金铜仙人辞汉歌》诗序：“魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿，宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。”见证过汉武昌荣的金铜仙人塑像，对故地有着极为深厚的感情，内心不愿侍奉魏明帝，又无可奈何，抚今怀昔，泪雨潸然。后乐家用其制曲，一般用于表达苍凉凄楚之音。
容若选用这一词牌来填写这样的一阕怀人作品，想必有他的婉转情意，映衬其念念之思，实在是用心良苦。
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