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张祥龄《词论》

时间:2022-01-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:词宗姜夔,著有《半箧秋词》、《前后蜀杂文诗》二卷、《受经堂集附子絆词抄》。《词论》凡一卷10则,虽篇帙无多,然内容涉及词旨、品评词人、论述词风递嬗演变的历史轨迹等方面,且其所论多精切透彻之语,故不失为清末一部有价值的词话。词至白石,疏宕极矣,梦窗辈起,以密丽争之。况人之才质限于天,能疏宕者不能密丽,能密丽者不能疏宕。片玉善言羁旅,白云善言隐逸,终身由之而不知其道者,天也。

49.张祥龄《词论》

【作者小传】

张祥龄(1853—1903),字子絆,号芝馥、子芾。汉州人。光绪二十年(1894)进士,官大荔、南郑知县。曾与郑文焯、易顺鼎、易顺豫、蒋文鸿等举词社于吴,相与唱和。词宗姜夔,著有《半箧秋词》、《前后蜀杂文诗》二卷、《受经堂集附子絆词抄》。生平见廖平《墓志铭》(廖平《四益馆文集》)、朱汝珍《词林辑略》卷九。

【内容述略】

《词论》凡一卷10则,虽篇帙无多,然内容涉及词旨、品评词人、论述词风递嬗演变的历史轨迹等方面,且其所论多精切透彻之语,故不失为清末一部有价值的词话。

其论词旨云:

词主谲谏,与诗同流。稼轩《摸鱼儿》、酒边《阮郎归》、鹿虔img81之《金锁重门》、谢克家之《依依宫柳》之属,所谓国风好色而不淫,小雅怨悱而不乱。此固有之,但不必如张皋文胶柱鼓瑟耳。

认为词可以托兴君国,但不能刻意求寄托,以免失之穿凿附会。张氏主诗词体格有异,其言曰:

词,诗家之贼,差以毫厘,失之千里。作诗,则词意词字不容出入。片玉人称善融唐诗,稼轩或用楚辞,此亦偶然,长处固不在是。如谓诗佳,何不诵唐诗。非谓诗之道大,词之道小,体格然也。

保持词之体性,不然尽成长短句之诗而与诗无异,此于清末词坛极具现实意义。

至其品评词人,如云:

周清真,诗家之李东川也;姜尧章,杜少陵也;吴梦窗,李玉谿也;张玉田,白香山也。

比拟切当。又如:

辛、刘之雄放,意在变风气,亦其才只如此。东坡不耐此苦,随意为之,其所自立者多,故不拘拘于词中求生活。若梦窗舍词外,莫可竖立,故殚心血为之,是丹非朱,眼光未大。

尚密丽者失于雕凿。竹山之鹭曰琼丝,鸳曰绣羽。又霞铄帘珠,云蒸篆玉,翠簨翔龙,金枞跃凤之属,过于涩炼,若整疋绫罗,剪成寸寸。七宝楼台,盖薄之之辞。吴中七子,流弊如此。反是者又复鄙俚,山谷之村野,屯田之脱放,则伤雅矣。

可见其尚姜夔清空雅正一派,于吴文英之密丽、黄庭坚之村野、柳永之脱放颇致不满。

其论述词风之递嬗演变最具特色,如曰:

诗至唐末,风气尽矣,词家起而争之,如文至齐、梁,风气尽矣,古文家起而争之。

词至白石,疏宕极矣,梦窗辈起,以密丽争之。至梦窗而密丽又尽矣,白云以疏宕争之。三王之道若循环,皆图自树之方,非有优劣。况人之才质限于天,能疏宕者不能密丽,能密丽者不能疏宕。片玉善言羁旅,白云善言隐逸,终身由之而不知其道者,天也。

文章风气,如四序迁移,莫知为而为,故谓之运。……南唐二主,冯延巳之属,固为词家宗主,然是勾萌,枝叶未备。小山、耆卿,而春矣。清真、白石,而夏矣。梦窗、碧山,已秋矣。至白云,万宝告成,无可推徙,元故以曲继之。

于词学盛衰演变之脉络,言之分明而深微。

【版本考略】

是书附于《半箧秋词》之后,题曰《词论》,《词话丛编》即从此析出。

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