琉璃厂书画题跋汇编

琉璃厂书画题跋汇编

琉璃厂向为旧籍及字画古玩流转之总汇，学人于中物色获之者往往视同拱璧。其有备述经过，著成专书者，盖亦甚夥，兹不复录。本篇乃辑取各家所记散见于文集或其他笔记而涉及厂肆者，汇而存之，以供读者之参考。

王右丞文集跋

黄丕烈

此宋刻王右丞文集十卷，二册；顷余友陶蕴辉从都中寄来而得之者也。先是蕴辉在苏时，余与商榷古书，谓：读书敏求记中物，须为我购之。今兹八月中旬，有人自北来者，寄我三种书：此本而外，尚有元刻许丁卯集，及宋刻小字本说文。来札云：王右丞文集，即所谓山中一半雨本，许丁卯集即所谓校宋板多诗几大半本。可见留心搜访，竟熟读也是翁书以为左券，而不负余托。惜以物主居奇，必与说文并售，索值白金百二，而余又以说文已置一部，不复重出，作书复之，许以二十六金，得此两书，书札往返再三，竟能如愿，不特幸余得书之福，亦重感余友购书之力也。此书作山中一半雨本，尚见刘须溪评点，元刻止诗六卷，见藏周香严家。香严又藏何义门校宋本，亦止诗无文，虽同出传是楼，而叙次紊乱，字句不同，非一本矣。十月十三日，毛二榕坪并为余言：向见桐乡全氏本，版刻差大，诗中亦作山中一半雨，文则无有也，与此更非一本。益见此刻最善，而余所藏，抑或幸欤！客去，携书插架，即跋数语于尾。荛圃黄丕烈识。（书舶庸谭卷八下）

跋韩山人诗集旧钞本

吾吴中之鬻书者，皆由湖州而业于苏州，后遂占籍为苏人。其间最著者两家，曰钱，曰陶。钱景开，陶廷学，皆能识古书，余皆及与之交。景开之后，虽业书，而毫无所知；廷学之后，则不专于业书，而书中之门径，视廷学有过之无不及焉，此吾所以比诸陈道人也。岁甲子春，余友陶君蕴辉，以父忧服阕，将就官赴都铨选，而廷学旧业，有肆在琉璃厂，仍至彼做买卖，遇旧书时邮寄我；我之嗜好有佞宋癖，蕴辉颇知之，然吾不奇其遇宋刻而寄我，奇其非宋刻而亦寄我也。即如韩山人诗集四册，无识者视之，直平平无奇耳；惟蕴辉以为去年所寄陶情集，及此韩集，两人皆是乡人，尤可宝重，不远三千里而寄我，是其学识，不可以书估视之矣。否则公望姓名，虽我家乡读书人，亦问诸而不知者，何论书估耶？至于此书之善，尤余所独知，余向藏钞本，出于钱景开手，已为甚秘，今复得此旧刻，且多续集与词，真明初人集之至善者也。因题数语于后，以著良友寄赠之惠云。他日蕴辉归，持此跋视之，当亦以予为知己。时嘉庆乙丑春三月二十有八日，挑镫书此，荛翁黄丕烈。

跋梅花喜神谱

此梅花喜神谱，为宋伯仁器之编；自蓓蕾以至就实，图形百，各系以五言断句。余初不知为何人，既读雪岩吟草，知其生嘉熙间，曾为淮扬鹾务官，有击楫之概，而寄情吟咏，大都皆有为而言之者；故谱中第一首曰“应思汉光武，一饭能中兴”，亦情见乎词矣。是书曾载诸读书敏求记，而兹为文征仲旧藏，不知何时散失，反于京师琉璃厂得之，真奇事也。又宋本余辛酉二月中旬，抵燕台，即从琉璃厂遍索未见书，适于文粹堂书肆，得宋刻梅花喜神谱，非第快奇秘之获，且喜与瞿木夫、顾南雅两君之画若有旧缘者，抑何巧也！遂重约同行四人题咏，余得七言绝句四章，其末云：“羡杀西湖旅寓中，得来棋谱宋雕工。今番艺术授奇秘，欲傲虞山也是翁。”盖遵王所得异书，有为刻本读书敏求记所不载，如李逸民棋谱，外间多不及知，余所藏精钞足本独有之，故诗语及之。归家检读书敏求记，于艺术门有云：“宋伯仁梅花喜神谱，跋语甚详，亦是景定辛酉刻本。”始叹述古藏异，多惊人秘笈，信非虚语。而前所云欲傲者，古人有知，余当为其所笑尔。爰志颠末，以纪翰墨因缘，如是如是。嘉庆辛酉六月初七日，黄丕烈跋。（以上士礼居藏书题跋续编）

尚书全解多方一卷

吴寿晹

元林之奇拙斋尚书全解，元阙第三十四卷，归安丁小疋学博，从京师书肆借钞，末有附录十三条。学博跋云：“乾隆丁酉，予在京师，从琉璃厂五柳居书肆，借钞此卷，乃永乐大典本也；快哉！归安丁锦鸿升衢甫识。余姚郑君察峰，海宁陈君竹厂以纲，先后为予校正讹谬，又一快也。冬至后四日重记。戊戌春，宝应刘君端临台拱借钞，再校一过。朋侪先后传写者，可数十本矣。其年八月，始见官本，遂手自校订，有新钞误者，有旧钞误者，亦有林氏自误者，悉皆改正，不暇分别标识也。编修邹公玉藻，纂修大总裁刘文正公尚在列；盖癸巳秋，从永乐大典中出者。己亥七月六日，复校一过，兴化顾君文子九苞改正一字。锦鸿改名杰记。”乾隆辛丑，先君子从知不足斋假录，并手书诸校语于上。

啸堂集古录

此书为先君子手校，归安丁小疋先生假观，久之，以是本寄还，非原书也。跋语及校勘处，并方密庵先生传录，又有干待制跋。先君子书云：“啸堂集古录，世传刊本，首叙即阙文二百四十余言，而笔画之讹舛，尤不胜计。昨岁陈君仲鱼，得旧本，乃新安陈书崖昂所钞藏者，首序既全，而字画精好，与刊本有毫厘千里之殊。卷末又有元统改元，吴郡干待制文传跋，亦刊本所无者。因亟借归，补录于此本。复从欧阳公集古录、吕氏考古、宣和博古二图、薛氏钟鼎款识等书，参伍校订，其显然谬误者，即为改正，稍有异同，各注于其上，疑则阙之，盖恐所据各有不同，未敢臆断也。闻大兴翁学士方纲，有影宋钞本，未审何如？俟更访之！己亥秋日，吴某记。”密庵先生跋云：“丁君升衢，得葵里吴君本，予因影钞如右。每叹书之传流，日久遂有阙失，惟好古者勤勤葺之，如饥渴之于饮食斯可矣！乙巳十一月望前二日，方辅记。”先君子又跋云：“予昔从仲鱼借旧钞本校补啸堂集古录，藏于家。归安丁升衢进士，见而甚喜，复从予借校；他日先以干跋贻予，盖歙方君手笔也。并录予旧跋，而方君自跋其后，予受而藏焉，然原本卒未见归也。逾年，询诸丁君，乃从卢弓父学士求此本以还予，开卷视之，所补序跋，及校字，皆依予笔而书，则非予原本，且又不载予之跋；是以学士且误疑为汪稚川所校补，予告之，始恍然。盖升衢交道最广，嗜古尤癖，予之原本，则展转传录，竟不知今落谁氏之手矣。所异者，昔年先以两跋见归，而今所还本，后恰无跋，事若有前定者然。因并前跋附钉书后而识其颠末如此。它日以示丁君，当为一解颐也。时乾隆戊申浴佛后一日，吴某再记。”内有汪君图记云：“朝出耕，夜归读，古人书。”丁学博记云：“此书余得之京师文粹堂书肆，而有汪稚川印；稚川歙人，熟于三礼说文，盖此书为汪氏物也。李干二序，为闵南窗道隆之子手临，其吴跋，则南窗亲笔也。南窗亡已一年，以八分擅名于歙，与方密庵行楷相匹。”卢弓父学士与先君子书云：“啸堂集古录二本，已拣出，今奉缴。内丁小兄语不明，内却有汪稚川印章，弟以上所校改，皆汪笔也，今始知是大笔耳。”（以上拜经楼藏书题跋记）

经纬集后序

平步青

咸丰己未，过夏京师，于琉璃厂书肆，购得唐孙郎中经纬集钞本，楮裂墨，不知何人手笔，以附考核之，当出近人。卷数与崇文总目、新唐书艺文志、郡斋读书志、通志、文献通考合，而与自序不符；古人别集流传，卷帙并多有，不足异也。郎中在晚唐，与文泉子名埒；而新城王文简公谓刘不逮远甚，且轩之李皇甫右，称劲敌者，惟牧之。案自序：“所著碑、碣、书、檄、传、记、铭、志。”今但有碑、书、记、铭、志，而碣、檄、传无之。三十五篇，删择自定，屠继序谓：大半明人摹仿之文，说本韩门志疑；四库全书提要已辨之。往读倪文贞公诗，一房同门稿叙引有“以镈予农，馈农千钟，以杼予女，赉女百褚”，不见今本。文贞时，毛刻初出，虽正德本、闽本、金陵本尚存，皆不当有集外零玑剩璧，已为可疑。若清异录所载送茶与崔刑部书云：“晚甘侯十五人，遣侍斋阁，此徒皆乘雷而摘，拜水而和，盖建阳丹山赤水之乡，月涧云龛之品，慎勿贱用之。”则秀实书多构虚辞，未可援谓此非足本。毛刻间有对误，此为差善；王惺斋孙可之集正讹，未见传本，惜不得取斠异同。夏嗛父见之，谓即传录小读书堆宋椠，予未敢定，念汲古阁本，近亦稀觏，爰刊行广播，俾成学治古文者，复见中和以来面目焉。同治丁卯嘉平既望。（经纬集）

王荆公诗注

吴庆坻

宋李壁撰王荆公诗注五十卷，有刘辰翁评点者，乾隆辛酉，海盐张宗松清绮斋校刻本最精。邵位西先生藏元刊本，即张氏所仿刻者，中阙第三十，第十卷末页；劫后为钱塘丁氏所得，复以归邵。余与伯同寓沪北，得见此本，前有位西先生长跋，详述是书流传端绪。适清绮后人张菊生，得元大德辛丑刊本，前有詹太和撰荆公年谱，及刘归孙序，王常题识，皆乾隆重刻本所无，全帙完好，古香可挹；书中有季沧苇印记，后辗转归丰润张氏者。菊生先后得乾隆刻本至五六册，今复得此，诚奇缘也。位西先生跋一通，附录于后：谨案：乾隆间，钦定天禄琳琅书目后编，元板类云：王荆文公诗二函，二十册，宋王安石撰，李壁注，刘辰翁批点。壁字季章，号雁湖，登进士，累官礼部尚书、参知政事、同知枢密院事，谥文懿，事具宋史本传。辰翁字会孟，号须溪，庐陵人，少举进士，宋末不仕。书五十卷，前有刘归孙序，即辰翁之子也。又詹太和所著王荆文公年谱，目录后有墨记：“仆顷问诗于须溪先生及半山，则恨李注本极少，于是先生出示善本，并得其评点，兹不敢私，命刻之梓，期与四方学者共之。门人王常谨题。”常字士吉，安成人，盖大德辛丑所刻，而归孙序之。太和字甄老，桐庐人。每册首，有白文谦牧堂藏书记，末有朱文谦牧堂书画记，俱横长印。又按：乾隆六年辛酉，武原张宗松重刊王荆文公诗序云：“十年前购得华山马氏所藏元刻本，间取通行临川集勘之，篇目既多寡不同，题字亦增损互异，乃叹是书之善，不独援据该洽，可号王氏功臣也。史称季章嗜学如饥渴，今雁湖集不存，他著录亦尽逸，惟是书见称艺林，而流传绝少，因重锓以广其传。”又曰：“李氏之注王诗，犹施氏之注苏诗，任氏之注黄陈二家诗也。山谷后山诗注，尚有前明雕板，东坡诗注，则宋漫堂先生获宋椠不全本，补缀刊行，今遂家有其书矣。独是书绝无仅有，近代藏书家，若绛云，若传是，俱不列其目，华山马氏，至晚始得之，故道古楼书目，亦未之载，衎斋没后，复随云烟飘荡，流转数姓，归予插架。”又曰：“是书首尾完好，惟卷端失去魏鹤山序一篇，第三十卷、第五十卷失去两末页。”又曰：“须溪评点，杂乱注中，观者目眩，今芟去，使李注孤行，更觉心目开朗。”又乾隆四十一年丙申，张载华识云：“先兄青在，每以失去鹤山序为恨，访求不得。宗人堂，好古士也，客冬于武林鲍氏知不足斋，录以贻予，爰属延一侄补刻卷端。”又张燕昌识云：“乾隆乙未冬十一月二十三日，余于杭城好友鲍以文知不足斋镫下，得观李雁湖注王荆文公诗，宋椠不全本，一卷之三卷，十五之十八卷，二十三之二十六卷，二十七之二十九卷，四十之四十七卷，凡十七卷，目分上中下，每卷尾有庚寅增注，前后有晋府书画之印，及李氏德圭诸印。吾宗青在先生，曾得马氏藏本付梓，以不得魏序为恨，今鲍氏宋本有之，亟录以俟补入，并详所见卷帙，冀好古者广其传焉。”今按张青在刻本所自出，即此本也。第三十卷，五十卷尾，缺页正同；而书中间有夹签，乃删剃须溪评点而设。所云得之华山马氏，此书印记，乃吾乡沈椒园先生所藏，岂流传数姓，而马氏晚始得之，不复加图印欤？道光己酉，余得之琉璃厂文华堂书肆，先有张君重刻本，重乡先辈椒园先生故物，且须溪评点，亦自有意致，乃以八金易置案头。顷读天禄琳琅后目，知内府尚有完全元椠本，前有詹太和王荆文公年谱；张青在重刻序例，恨荆公独无年谱，姑取宋史本传刻附卷首，不知原书自附年谱也。又有刘归孙序，及王常题识，刻书年月，张君但据陈直斋解题，恨不得魏鹤山序文；不知魏序作于嘉定七年，季章门人李西美醇儒初刻是书之时，宋本有之，元本未必重载也。谦牧堂乃大学士揆叙家印记；揆叙乃明珠之子，刻通志堂经解之成德，其兄也。咸丰元年六月二十日辰记。（蕉廊脞录卷五）

桂氏说文义证原刻跋

缪荃孙

乾嘉盛时，说文之学大行，南段北桂，最称弁冕。段氏自刊其书，久行于世。桂书止有稿本流传，亦未校正，字几及二百万，刊板正复不易。诸城李方赤方伯得其稿，延许印林、许珊林、王菉友诸小学家校订，苦其繁杂，欲删节之，菉友以为不可。道光己酉，聊城杨至堂河帅，驻清江，平定张石洲为山右杨墨林刻连筠簃丛书，愿以此书刻入，初浼汪孟慈校雠，后交印林独校，即在清江集工开雕。印林为立校例三：一曰补例，一曰删例，一曰改例。又撰汪孟慈校语条辨，复增校例七条。印林因父病不能远离，再移局于赣榆之清口镇，距印林家止百里，俾之照料；咸丰辛亥始蒇事，未印多书，而墨林、石洲前后殁，未能移板入都，板即庋印林家。辛酉八月，捻逆窜日照，印林家破，室庐书籍，均毁于寇，桂板亦烬焉。逮南皮张文襄公刻于鄂局，海内始得见桂氏之书。文襄公序言，杨氏书板，质于厂肆，不知桂书并不在内；临清徐君梧生又言，板毁于拳匪之乱，皆传闻之辞，不如印林与高伯平书为可据。文襄公见此刻于何小宋制府许，内缺一叶，至求日照丁小山写本足之。京师图书馆亦只藏有大字写本。今幸得杨刻初印本，而钞印林校例于攀古小庐文，校语条辨于滂喜斋，合订于前，俾知此书刻不易，校亦不易，而原刻之为难遇也。（艺风堂文漫存卷三）

殿起按：余昔尝闻吾肆中诸长者言：杨氏连筠簃丛书等板，质于琉璃厂西门南柳巷某当铺中。连筠簃丛书曾经印书，每部售纹银一两余，而桂氏说文板中篆字，皆许印林所手写者，各篆字多用水胶粘之，因屡次移置影响，其篆字多散落，未能印书；庚子义和团事起，板遭灰烬矣。

明代写本今古奇观

醒醉生

江阴缪筱珊太史，尝在厂肆购得明写本今古奇观。皆巨册，装潢精好，以黄绫为书面；其每卷前，皆有“翰林院某官臣某恭呈”字样，字亦端整。盖是书本为洪武中敕撰之书，书凡三集；一为今古奇观，一为某书，一为拍案惊奇；中多言蒙古人秽事。至国朝，尽将蒙古人事删去，明祖之意，遂不可见云。（庄谐选录卷八）

前明小说四十种

蒋芷侪

偶过琉璃厂某书铺，见有抄本前明小说四十种，索价四百金，略一翻阅，即上海国学扶轮社新印之顾氏四十家小说也。中多宋元明三朝佚事，足补正史之缺。（清季野史第一编　都门识小录摘录）

后山诗注跋

沈曾植

此余京邸旧藏书，光绪辛巳，得之厂肆书业堂，甲申岁，在珠巢街寓，被窃失去，去今三十余年，当时失书十许部，皆善本，懊恼情绪，犹在目前也。壬子冬，傅沅叔得之沪肆，持以见示，对之怅然！丙辰，沅叔以此及日本活字本山谷诗注，请易余所藏沁水李氏所刻遗山文集，许之；此书乃复归于我。桑榆下稷，未知相聚复得几年？书则有缘，而首页所钤广道意斋印，今已失，不可寻矣。（寐叟题跋二集上）

金刊磻溪集跋

傅增湘

磻溪集，长春真人丘处机撰，金刊本。半叶九行，每行十七字，白口，左右双阑，版心记磻溪一二等字。前有大定丙午五月中条山玉峰老人胡光谦序，序文行书，半叶七行，字仿颜平原，体格端严，镌工亦古劲；语涉金廷，皆提行空格。诗中所纪岁月，至大安己巳；刻梓当在大安之初矣。标题曰“栖霞长春子丘神仙磻溪集”，盖长春以送重阳子归殡终南，因乐秦陇之风，居磻溪者六年。按水经注：磻溪水出南山兹谷，乘高激流，注于溪中；溪中有泉，谓之兹泉，泉水潭积，自成渊渚。吕览所谓，太公钓兹泉也。石壁深高，幽篁邃密，林障秀阻，人迹罕交云。集中咏磻溪者，凡十数见，意者喜其幽胜，久而不忘，故题集名以寄意耳。其称神仙者，亦弟子尊崇其师所署。元史本传言：幼时相者，许为神仙宗伯。是神仙之名，久为世人所推奉，不始于元太祖称之也。按正统道藏，磻溪集列号在友一至友六，分为六卷，实就此三卷本而析之；惟第三四卷次第略有参差耳。诗皆入元以前所作，取道藏本校之，于篇章初无增损，而字句乃大有差殊，增改多至数百十字。诗句下原附音释或自注，道藏本皆芟去；凡词多注原名，如无俗念十二首，下注云，亦名酹江月，乃悉刊落不存。又诗词题下，偶加小序，如明昌甲寅九月福山建黄醮箓诗，世宗皇帝挽词，满庭芳第三首，谢乡人为葬先茔，望蓬莱赠王乔二生，悟南柯第一首记乔生簪菊，第二首赠裴满；序中略志年月事实，可以考见生平行事，交流踪迹，道藏本或竟删除，或竟为节略，均失本真，赖有金时刊本，得以校补其缺失，足见古本之可珍矣。最可异者：卷三沁园春六首，道藏本改为卷五前三首为示众，第四首为心通，第五首为赞佛，第六首为九日作朝真醮，今道藏本于赞佛一首独不刊载，似后人不欲为释教颂扬，有意芟剃之，所见抑何隘耶？按本传云：“金宋之季，俱遣使来召不赴。”今考本集卷二，有世宗皇帝挽词，其小引云：“臣处机以大定戊申春二月，自终南召赴阙下，待诏于天长关。后五月十八日，召见于长松岛。秋七月十日再召见，中秋得旨，许放还山。”卷一又载进呈世宗皇帝诗一首，是在金时，固已驰传千里，扬名九重矣。景濂修史，只据国史己卯岁元太祖乃蛮之诏使，而于三十年前金世宗长松岛之召见，乃阙略不书，得此可订正元史之失，斯尤足贵也。惟道藏本卷首，大定丙午胡光谦序后，又有大定丁未平阳毛麾序，泰和丙寅武定军节度使移刺霖序，泰和戊辰翰林学士知制诰兼国子监司业安东陈大任序，此本只存胡序，而后三首皆不载；余意原本必已汇刊，或缘流传岁远，不免损佚，非有他也。此本各卷钤章，有沈与文印、姑余山人、毛氏子晋、汲古主人、乾学之印、健庵、东武刘喜海燕庭所藏、燕庭藏书诸印记；知是书历藏沈氏野竹斋、毛氏汲古阁、徐氏传是楼，其后归于刘氏□□书屋。然检之汲古、传是二家藏目，皆不见著录；自刘氏以后，未知流落何所。己未岁，忽出现于隆福寺带经书坊，亟属徐君森玉与江西诗派本东莱诗集，同收得之。翌年庚申，携至南中，举示寐叟；时方创议重刻正统道藏，时时诣长春故宫访观主陈毓坤，筹商调取藏经，分期影出之策，而无意获此孤本秘籍。寐叟遂谓：此书应时而出，与君大有仙缘。虽一时兴到之言，而气机感召，遗集见投，冥漠中似有神助，若不期而自至者，亦可云奇遇矣。其后宗人治芗，继掌邦教，东海老人，慨斥巨资，森玉更为奔驰南北，群策群力，奋厉辛勤，迄于丙寅，而全藏经典告成；凡印行一百五十部，流布于四方，传播及于海外诸国。千秋之盛业，竟假余手而成，似长春之灵，默启余衷，俾得效其微长，以附名于不朽，宁非幸哉！　辛巳三月朔，蜀南傅增湘识，时居万寿山麓之清华轩。

钱氏补艺文志：“道藏七千四百余卷，披云子刻于平阳府。”余尝考：披云姓宋，为长春弟子，而其刻在金元之间，实为明藏祖本。沅叔方倡刻道藏，而得此金本磻溪集，为道藏未收之本，应时而出，若俾增入藏中，仙缘为不浅也。长春曾栖真关陇，故披云后驻关中，盖承磻溪之绪。诗中又有进呈世宗皇帝诗，则在金时，已名动九重，可与史传金宋之季，皆尝遣使来召语相证。钱志有磻溪集六卷。　庚申二月，寐叟借读识。

校司空表圣集跋

此一鸣集十卷，光绪乙巳，结一庐朱氏刻本；所据为明季曹能始家书仓写本，而缪艺风前辈为校刻者也。壬子岁，余假得同年邓孝先藏知不足斋本，校勘一过，纠正之字，殆以百计，增补佚文连珠八首。翌岁癸丑，又假章君式之所藏钱辛盦钞本重校，与鲍本时有差异。越五岁戊午，得见宋蜀本，又取复勘，则其改订之处，与鲍本十有八九合；盖鲍氏言固以宋刻校正者也。余既校宋本后，艺风、式之二君，先后假余此本，参正得失，因各疏记其订正之字，及余所漏略者，附签于卷中；今悉排比以缀诸卷末，用志良友切磋之益。洎壬申岁，此宋蜀本，亦展转为余所得矣。今日开箧检书，重披此集，忽忽二十余年，艺风、式之已墓有宿草，孝先新逝于吴门，遗书斥散都尽。忆昔桑海之后，侨寓津沽，同志数人，皆耽书嗜古，赏奇析异，文宴过从，其乐无极。昔遵王祭叶林宗文，所谓“垫巾步屧，频频往来，尺蹄问字，一日几回”者，庶几似之。追念前游，宛如梦境，爰志于此，以见盛会不常，知音难得；余亦暮景飞腾，非复昔时壮往之概矣，能不重可叹哉！

厂估于瑞臣，自山东收得唐人集六册，宋刊宋印，悬值至高。为袁寒云所得者：元微之集二十四卷，权载之集六卷，皆残本。皇甫持正集六卷；余已假得移校矣。于旋送一册来，乃司空表圣集十卷。半叶十二行，行二十一字，白口，左右双栏；有翰林国史院官书印，刘公恿印，与各集同。取此本校勘一遍，与鲍本同者十六七，此外佳处亦最多；惜不知鲍氏宋刊为何本，孰为先后，无所参证耳！戊午中秋夜记，增湘。

司空表圣集旧钞本跋

司空表圣一鸣集，余于壬子岁，假邓正暗同年所藏知不足斋钞本校勘一过；鲍氏固自云从宋刻钞讫也。翌年癸丑，又假钱辛盦藏本于章君式之，据以再校，文字乃颇异同。戊午秋，又得见宋蜀本于厂肆，急假归，竭一日夜之力，点勘终篇。洎于壬申岁，此蜀刻本亦展转竟归于余斋，生平于表圣文字，信为有缘矣。庚辰秋末，偶过文友堂书坊，于架上忽觏此旧钞本，审其行款，似从宋本录出，卷中有惠氏藏印，卷首有渔洋山人手跋。亟以善价收之归，而取前校本核之，卷八之连珠，仍付阙如，或所从出之本，亦脱此叶也。稍暇当取宋刊复校，并补佚文，以成善本。渔洋山人跋语，不载集中，或编集时失之耳。

北宋本乐府诗集跋

乐府诗集，太原郭茂倩编次，凡一百卷，前有目录二卷，北宋刊本。半叶十三行，每行二十三字，白口，左右双阑，版心鱼尾下，题乐府诗集几，次记页数，下记刊工姓名。卷中类目低二格，总题低三格，分题低四格，小序低五格；诗皆顶格，每卷空一行，标书名，或空二行避讳至桓字止。宋本阙者，配入元刊十三卷：自卷十九至二十六，又卷九十六至一百；配入影宋写本八卷：自卷二十七至三十四。

刊工姓名可辨者：为王珍、王亮、王通、王玠、王介、王沔、陈询、李文、李岳、李古、李恂、李樊、李度、徐杲、徐宗、徐升、徐颜、朱明、朱礼、朱祥、朱初、周用、周浩、周颜、沈敦、沈绍、时举、时明、余永、余竑、葛彬、葛珍、包端、黄常、高彦、蒋先、胡杏、程亨、姚臻、赵实、戴全、张圭、骆成、潘民、雷升、金茂、毛炼、刘忠，凡四十八人。

按此书无序跋，目后无牌记，未知何时何地所刻；然余以版本审之，当为北宋之季，杭州官刊本也。以避讳言之：本书避讳极谨，即同音嫌名，亦咸缺笔，若非官刊，未必严敬至此。又桓字已缺末笔，而構字多作，当为刻时未避，而印时始铲去下截者，可知其刻于北宋末，而印于南宋初者也。以刊本言之，字体方严，而气息朴厚，犹是浙杭风范。且刊工中王珍、徐杲、徐升、徐颜、陈询、姚臻、余永、余竑八人，皆见于余所藏北宋本广韵中。考广韵监本，刻于杭州，则此书为同时同地所刻，又可以断言也。至其余姓名，见于他书，如左传八行本注疏、仪礼单疏、两汉书、唐书、国策、通典、管子、世说新语、唐文粹，皆绍兴时所刻，以年时未远，其人尚存；至包端、高彦二人，见于绍熙本礼记疏，时代太辽，或此书后来补板耳。

卷中藏印凡三家：目录首叶，钤白印二方，曰乾学之印，曰健庵宋本。三十六至四十九各卷后，钤阳文蓝印一方，曰季振宜字诜兮号沧苇。又卷四十九，钤阳文蓝印一方，曰习古。卷二十，钤白文满汉印二方，曰云裳，曰祖仁元本。卷一百末叶，钤白文印三方，一曰东吴叶裕祖仁藏书，一曰宋少保石林公二十一世孙裕，一曰获墅堂。以此考之：宋刊各卷，以传是楼、延令室两家残本集成；元本则叶氏所藏。惟补钞八卷，虽依宋刻摹写，而前后绝无印记，补自谁氏，渺无可考；而此书为何人襞绩而成，益无由取证矣。

是书晁志不载，始见于陈氏书录解题，言茂倩为侍读学士劝仲裦之孙，有子曰源中、源明。茂倩源中之子；但未详其官位所至。马端临经籍考因之。四库提要，据系年要录，言茂倩为侍读书士郭裦之孙，源中之子，与直斋所言歧出；盖误以劝之字为名耳。近时陆存斋仪顾堂续跋，详加考订，言茂倩字德粲，东平人，通音律，善篆隶，元丰七年为河南法曹参军；祖劝，父源明，字潜亮，初名元赓，字永叔，嘉祐二年进士，官至职方郎中，知单州军州事，与直斋所言又异；然陆氏所据，为苏魏公所撰源明墓志，其为源明之子，必不误也。第所不解者，茂倩撰辑是书，综合历代乐府，起唐虞，迄五代，卷帙累百，体大思精，蔚然巨制，提要称其解题征引浩博，援据精审，可谓振古之伟业，传世之鸿编矣；顾何以易世未几，至作者之生平，亦几于浮沉堙晦，而莫从稽考？意者：靖康之际，剞劂方终，即逢丧乱，流传因之不广，其廑存者，亦序例缺残，莫从补缀，如此巨著，不应前无序例，当由因乱丧使然耳。遂使知人论世者，有名氏翳如之叹；斯亦文儒之厄运矣，岂不重可慨哉！

考是书宋刊本，自来藏书家未经著录，惟钱牧翁家有之；此外吴郡钦远游亦藏一帙，见于陆敕先校本跋语；然其后踪迹无闻焉。汲古阁重刊时，据子晋跋言：自大宗伯钱师荣木楼宋刻，手自仇正，九阅月而告成。然其后绛云一炬，此书早为六丁取去矣。自毛本行世后，凡至元童万元本之缪失，如目录小序，率意节略，得以补订，推为善本，而宋刊面目，举世无由得见焉。

丁巳季冬，余住太平湖醇王旧邸。一日侵晨，乡人白坚甫来谒，时余方领邦孝，将赴阁议，膏车待发。门者言，客挟书来，亟拨冗延见；坚甫搴帘甫入，余迎语之曰：君所挟，必宋版也！坚甫惊诧殊甚。披卷一视，目眩神移，即是书也，孤本秘籍，欣讶殆出意表。坚甫为言，此阎文介公藏书，其子成叔，方索高价，属与磋商。久之未谐。迄于翌年之春，乃由孙伯恒世兄居间，更媵以李卓吾焚书，以千四百金议成，此书遂入余箧，岿然为双鉴楼总集之弁冕。其后坚甫讯余曰：吾蓄疑于心久矣，公操何神术，当日未展卷，而能决宋版乎？余答曰：此易晓耳！方君挟书入门，外无纸裹，余瞥见书衣为藏经纸背，光采烛目，岂有元明本书而忍护以金粟笺者乎？坚甫冁然曰：信如是乎？吾几疑君能见垣一方矣！

忆癸丑甲寅之间，厂市见陆敕先所临冯定远校本乐府诗集。据敕先跋言：定远向游牧翁之门，曾借校元本，是其源亦出于荣木楼之宋刻，但惜所校甚略耳。敕先又言：郡人钦远游，以廉价得宋本，斧季频乞假校，秘不肯出。是牧翁之外，又有一宋本矣。陆校本为袁寒云公子所得，余适从南中得至元初印一部，为天一阁旧物，乃从寒云借出陆校本，移录一通，纠正差讹，不可胜计，小序补订尤多，始知子晋所言元刊率意删节者，初非过言，而信宋刊原本之弥足珍贵也。洎余既得宋本，偶取毛刻对勘数卷，亦不免少有异同：如卷一之苍龙，苍作仓；垂颕，颕作颖；然，作票；斋既洁，洁作絜；爙火，爙作爟。卷二之月栖檐，檐作擔；岁月既宴，宴作晏；燿天邑，燿作耀。其字亦互有短长，或斧季重校时，以意去取耶？敕先亦谓毛本校勘颇详，而未免引据他书，加以臆改；是毛本初未可尽据。若非亲见宋本，又焉能悬断其得失耶？

此书自戊午入箧后，扃置秘库，已二十余年，平日不轻以示人。昨岁季秋，偶检书及之，因思硬黄经笺，留遣至八九百年，颇为珍秘，今用作书衣，多至四十余番，触手摩挲，易滋损浥，乃拆出付裱家接连，装为双卷，俾资珍护。原书以年祀深远，蠹损日增，遂付文友堂书坊，为觅善工，重加装褙。装工王仲华者，曾效技于北平馆中，缀补旧籍，号为精良，因以委之。延及残腊，全部二十有四册，修订讫事，精整明湛，焕然改观。余以外护既易去宋笺，非别选精楮，不足以示珍储，因取家藏高丽苔笺，加染靛蓝，用为外衣；而时逼岁除，染工迟滞，久不报命，此书以待纸之故，庋存于文友肆中者，殆及经月。洎上元节过，王工乃取新染纸持书还家，从容加线，至二十一日易衣讫事，亟思赉回文友肆中，以冀早释重负；纸封布裹，迫欲携将，忽忆有人方招午饮，幡然遂止。迨宾筵酒罢，更作方城之游，还家已迫曛暮，蹉跎竟日，讫未送还。而文友书肆，是夕忽肇焚如之祸，四壁图书，顷刻煨烬，肆主魏笙甫，跳身逾屋，幸而获免，更无暇问及万卷藏书矣。翌晨，此耗传来，私心惋叹，不图二十年来严扃密之珍，一旦出匣重装，猝遭坏劫，徬徨绕屋，心急如焚，只可强作达观，付之无可如何已耳。逾午，趋赴厂市，慰问笙甫于松筠阁中，始悉王工缘事迁延，此书幸逃浩劫，并为详语委曲，闻之欣出望外；始信物之成毁，数归前定，藜光下照，长恩有灵，使垂毁之物，竟得完璧而归。昔人谓：世间秘宝，在在处处有神物护持。归震川亦云：书之聚，当有如金宝之气，卿云轮囷，复护其上。若此书者，世推为天壤之孤籍，余视为镇库之奇珍；顾火烈昆冈，宁论玉石？趋避之术，既非人力所预谋，晷刻之差，似有神灵之来诏，其免于难也，微鬼神呵护之力，宁有是哉！从此馨香百拜，什袭珍藏，托庇神庥，永离灾厄。爰详述原委，附志卷末，尚冀后世子子孙孙，知此书访求典守，备历艰虞，相与慎固葆藏，罔敢失坠，以无忝老人谆勤付托之意焉！　岁在辛巳二月既望，藏园老人书。（以上雅言）

明钞宋五家词跋

陈亮龙川词一卷，刘过龙洲词二卷，杨炎正西樵语业一卷，戴复古石屏词一卷，毛平仲樵隐诗余一卷，明写本。棉纸，蓝格十二行，行二十字。有研叟朱文圆印，吴城敦复朱文两小印，谢桢白文印，提月朱文印。此癸亥八月，余得之海王村坊肆者。字画草率，朱墨点抹，凌乱纷糅，乍睹之颇不耐观；然笔致疏古，是嘉万时风气。取刻本勘正，则佳胜殊出意表，披沙拣金，往往得宝；若以皮相取之，几失之交臂矣。壬申二月二十日，藏园记。

宋刊王状元集诸家注分类东坡先生诗跋

是书旧题王十朋注，二十五卷，宋刊本。半叶十一行，每行十九字，注双行，二十五字，细黑口，左右双阑。目录及卷一，次行题“前礼部尚书端明殿学士赠侍读学士赠太师谥文忠公苏轼”。其诗分类编辑，自纪行以迄杂赋，凡七十二门。语涉宋帝空格，宋讳咸缺末笔。后半部标题上，加增刊校正字，其增注处以白文新增二字别之；字体秀丽，锋棱峭露，为建本之至精者。其卷十五至十八各卷，以元本配入；十二行，行二十一字，注二十六字，黑口，四周双阑。题庐陵须溪刘辰翁批点；行间有标点，诗后有评语，即庐陵书堂本也。

曩阅吴兔床跋云：王梅溪集注百家东坡诗，近所行本，皆后人妄行窜乱删并，全失本真。今得兹帙考之：宋本分类为七十八门，元本仍之，明本则并为三十门；宋本二十五卷，皕宋志作三十卷盖误记元本仍之，明本则改为三十二卷。至其增入和陶诗，与夫文字，删落夺误，难以偻指计，始信兔床之指摘，非过为苛论也。然以余反复谛观，益知此集版刻，不特宋本与明本有殊，即宋代初刻后刻，亦微有差别也。就余生平所见言之：皕宋楼所藏宋本，曾觏之海东静嘉文库，其行格卷第，与此本正同，惟其前有傅藻纪年录一卷，百家注姓氏，后有建安万卷堂刻梓于家塾木记一行，此本无之，盖已佚去。考陆氏目录，即吴氏拜经楼藏本，兔床题识尚存。其后又见黄子寿藏宋本，亦与皕宋同，此当为初刻无疑。又盛伯羲意园所藏一帙，其行格视皕宋楼本无异，而标题有增刊校正之字，注中亦有新增之文，诸家姓氏后木记，为建安虞平斋务本书堂一行。此帙为袁寒云公子所得，今影印入四部丛刊中，此当为宋代后刻之本。余今者新获入库之书，乃合初刻后刻而成者也。

此帙昨岁出于厂肆，摹印精湛，惜只存卷一至十四。旧为杨幼云所藏，衣帙签题，备极雅丽；写东坡象于卷首，凡搜集南熏殿本、松雪翁本、罗两峰本、冯少卿本、孙亨弘本、笠屐图本，共六通。钤印累累，首尾殆遍，矜诩之情，溢于卷帙。惟市估剪裁目录，冒充全帙，以炫人目；且于目后，伪造木记一行，文曰泉州提举市舶司东吴阿老书籍铺印。其心劳日拙，不足供识者之一哂。余偶忆及，前岁曾收残帙，冀得补缀一二。然贾人妄索高价，因循转岁，频议不谐，余虽心好之，而莫可如何也。日前会有劳山之游，濒行，市贾忽持来求售，仓卒商略既定，兼以诿书友魏经腴，为筹集巨金付之。旬日北还，乃发箧检书，披览所存残卷，自十五起至二十五止，正足补完，乃惊喜出于望外。第考其版刻，自十五至十八为元代刘须溪评点之本，十九至二十五为宋虞氏书堂增刊校正之本，未免为白璧之微。然元本实出宋刊，虞氏本行款又与万卷堂本契合，溯委穷源，要是一家眷属，其契合亦云巧矣。昔翁学士覃溪，得宋椠施顾注苏诗，及天际乌云帖，遂以苏斋自名。今杨氏藏本，视施顾注固远逊，而什袭珍储，矜异自喜，更援覃溪之例，署曰又一苏斋，并题诗七章以纪之，雅韵流传，固足后先辉映。岂意百余年后，更有人预藏残卷，使乐昌镜圆，丰城剑合，为幼云弥其缺憾：其际遇之奇，洵非意料所及者矣！余尝谓古书名翰，数百年来历劫仅存者，其光气必腾溢于天壤，后人宝爱摩挲，其意志专诚，上与古人之精神阴为契合，而冥漠中似更有神物以护持其间，必不任其磨灭销沈，随水火尘埃以俱逝。故余生平所获残籍，苟其珍奇罕觏者，往往穷搜博访，不旋踵而离者使复合，缺者乃更全，彼其相值之巧，若有鬼神来相诏语。如宋本论语纂疏、宋本苏老泉文集、弘治本元遗山集、影元本六经奥论、明钞本诗话总龟，或劣存半编，或中缺数卷，或正帙首册，且皆分携千里，离析累世，而一旦卒假余手以完成之。此书所补，虽非原帙，而卷第相衔，不溢不缺。幼云既抱残守缺于前，余幸得拾遗补阙于后，胜缘书福，良非偶然！意非长恩有灵，殆不致此！爰详述因缘志诸卷尾，使后人得吾书者，尚冀勤加护持，勿负余之苦心可耳。

宋本扬子法言

扬子法言十三卷，音义一卷，宋刊本。半叶十行，每行十六七至二十字，注双行，二十五六七字，亦有少至二十一字者；白口，左右双阑，板心记字数，不分大小下记刊工姓名。卷一第一行，题扬子法言学行卷第一，次行题李轨注，低六七格不等；每卷后空一行，标书名卷第几，不附篇名。宋讳：玄、弘、殷、匡、敬、贞、勖、恒皆缺末笔。音义后列国子监校勘官衔名，自主簿文效至判国子监蔡抗十九人，二十六行；下空三行，又列参知政事赵概、欧阳修，同中书门下平章事曾公亮、韩琦四人衔名，凡八行，盖汴京国子监刊本也。刊工有殷忠、金祖、王植、沈定、王寿、李洪、朱玩、吴中、李正、章宇、王椿、王用、李度、李恂、高俊、何澄、张世荣、张谦、孙日新、王正、李元、李信、李倚、严忠、秦显、章忠、张用、莫珍、赵旦、吴宝、宋裕、李倍诸人名。后有顾千里手跋，二十六行，已刊入楹书隅录，不更赘述。按是书，石研斋秦氏，已有复本，学者多有其书，今以原刊对勘，摹泐精良，足称佳椠。其文字佳胜，视建安坊刻远过，顾涧苹已备言之矣。然余连日详审比勘，则所见有足补顾氏所未逮者。昔人以后列校勘官衔名有吕夏卿校定一行，断为治平监本。夫监本诚是矣，而以为治平所刊，则非也！考卷中宋讳，缺避惟谨，然卷五第四叶注中，三桓专鲁句，桓字缺末笔，卷三第四叶，君子微慎厥德句，及音义第七叶注文，史记作慎靓王，索隐作顺靓王，或是慎转为顺，各句慎字均缺末笔，则已入南渡无疑。且审其字迹雕工，虽格体严整，而朴厚之意浸失，当是浙杭重翻之本。至卷二之二四叶，卷四之五叶，卷五之五叶，则又为后来修补之版，写刻皆粗率，毫无气韵，更显然可判者也。又卷十三之第三叶，秦氏复本注明宋本缺叶，依何屺瞻校本补刊。今检此叶，宋刊固赫然具存，已自足异，及以秦刻校之，则行格上下，视宋本迥不相侔。而核其文字，乃更有差舛。如本文中荒荒圣德句，宋本荒荒作芒芒，注亦同；又注文道至微渺句，宋本微渺作微妙，其义皆以宋本为胜。以意揣之：秦氏付刊时，原书本缺此叶，故依义门传校本补之，嗣后得宋刊残本，缺叶幸获补完，而墨版已不及追改，故致此参差。所可异者：义门校雠，夙称精审，不应传本歧出至此。岂所据之本，适为补刊耶？嗟乎！典籍流通，千古盛业，信今传后，夫岂易言！一或不慎，则厚诬古人，贻误来者。今书不及百番，义门属笔于前，涧蘋致力于后，其人固皆博闻方雅，为举世所推崇，而指疵摘瑕，乃犹赖于吾辈；设令海源高阁，终古长扃，则复本流行，虽明知其谬失，又乌从而纠之耶？是则阁书之放失，虽为海内所嗟叹，而珍籍廑存，使人人得摩挲而订正之，亦吾辈之私幸也夫！

庚午初冬，文友书坊收书于顺德，获海源阁所储，殆数十部。余急往观之，大率多钞之本，而残佚居其半；宋刊独有此书，惜只存二三两册，留置案头者匝月。余语主人魏经腴，谓：此乃蜀贤名著，于理当归余，俾与豫章本方言为侣，亦大佳事。经腴言：此残帙无人过问，可暂置此，终当为君致之。岁杪，经腴之弟慎甫，在津门，闻有法言二册在肆中，急取重金令会文李贾为物色之。嗣李诇知踪迹，反金于慎甫，而阴自取书以归。同学邢君赞庭闻其事，亟挟此二册去，而争论自兹起矣。方余之返书于文友也，赵君斐云知之，走肆中，索是书。经腴告以余已有夙约矣，斐云坚欲为馆中收此书，便诣会文取其半，李估以邢捷足先得告之，斐云意不无稍望，乃坚持之不释。赞庭亦频过厂市，督促经腴，终不得要领。于是赵与邢各挟其半，不相下，贾人且乘此机以要高价；而余以最先约定者，转若毫无关系，且咸浼余斡旋其间。余乃商于斐云：为完成是书计，宜让赞庭收之；且余已不复追理最初之约矣。斐云亦欣然慨诺，缘是而两方之书，重集于吾斋，余得以从容勘读者，又百余日焉。爰详考同异而志于册，且兼述交涉之颠末，以见二君爱书之挚，癖古之深，展转迟回，终使丰城剑合，合浦珠还，为书林留一段佳话。顾余以创获之人，乃交臂而无所获，抚卷之余，又惘然若失矣！

宋刊残本后山诗注跋

近日文德堂韩大头，在西小市收得后山诗注七册，其人以为明初善本也，以四十金获之跑城人之手，持以示韩，韩固精于鉴别，颇识宋元版刻，亟益以百金转得之，遂居为奇货焉。时余方避嚣于旸台山清水院，留连近旬而返，森玉、斐云两公，皆走以相告，遂假之以归，取复聚珍本，手自斠正，凡四日而毕，改定凡一千一百三十有余字。原书半叶十三行，每行二十四字，注亦大字，低二格，诗题低三格，其后山自注，夹行小字；白口，左右双阑，板心上鱼尾下记巳三下等字。此据所存首册言。下方记刊工姓名，可辨者有李彦、甘祖、小甘、张小四、张小五、张小八、小十诸人；又或记姓一字，为甘、张、李、侯、邓、梁、马、杨、申等；或记名一字，如申、秋、升、诠等；字体古劲，与册府元龟、唐人诗集相类，断为蜀中所刊。宋讳缺笔，止于构字，而慎敦不缺，盖南渡绍兴刊本也。存卷三下，至卷六下，凡三卷有半，适当今本卷六之十二。按直斋书录，载后山诗注六卷，即子渊自记，亦言诗止六卷，益以注卷，厘为上下，可见今本分卷十二之非。而此残帙标题卷为上下，确为任氏旧式；即此一端，已足贵矣。

钞本元朝秘史跋

元朝秘史十卷，续集二卷，旧写本。半叶五行，每段先录蒙古译音，旁注译义，其后乃演为文以记之。原文译音，用大字，旁注及演文，皆用小字；盖从元刊影出，其格式一仍元本也。此书相传金星轺家有元刊残帙，张太守家有影元钞本。此本乃张古余从影元本重录，而顾千里为之校勘者。钱竹汀家亦有钞本，其源乃自永乐大典中辑出，分卷为十五，与此不同，文字亦颇差异，详顾氏跋中，此不更赘。此书旧藏盛伯羲祭酒家，癸丑岁，意园藏籍星散，余偶见之正文斋谭笃生许，因告菊生前辈，为涵芬楼收之，而余为之谐价焉。客岁，陈君援庵治元史地理学，欲得元秘史旧本为勘正之资，余因驰书海上，从涵芬楼中假得，邮致北来，留援庵斋中者数月。俄而上海难作，强敌凭陵，上天下地，炮弹横飞，闸北居民万家，尽罹兵火，涵芬楼藏书数十万卷，高栋连云，一夕化为灰烬。此书以余假阅之故，竟逃浩劫，不可谓非厚幸也。昔人云：奇书秘籍所在处，有神物护持。此书二十年前，自余手访得之，二十年后，又借余手保存之，冥漠中似有数存焉，余又乌敢贪天之功，以为己力耶？顷以菊公来书促还，爰记数语，俾后之读者，知此书有此一段因缘，后此勤加爱护，是则匪惟此书之幸，亦余之厚幸也乎！七月朔日，藏园记。

影洪武本蜕庵集跋

潞国公张蜕庵诗集四卷，衡山释大杼北山编。集前有豫章沙门蒲庵来复序，后有洪武十年冬天界善世禅寺住持释宗泐跋。半叶十三行，每行二十四字，笔迹工雅，纸墨明湛，盖就洪武刊版摹出，故精丽如此也。癸丑、甲寅间，盛意园祭酒遗书散出，余从景朴孙都护许，得旧刊数十部；其中蜕庵、蒲庵二诗，皆在焉。蜕庵诗正为洪武原镌，字体圆浑，初印精善，绝可爱玩。时同年董绶金大理，酷嗜元人集部，见而好之，坚欲割让，谊不容已，因与陈刚中集、蒲庵集，辍以归之，然私衷殊耿耿耳。其后绶金不能终守，遂以归涉园陶君兰泉。今世上流传影刊本，即兰泉从意园本精钞锓梓者也。顷迫岁阑，藻玉堂主人王芷舲，持此帙相视，时国难方亟，连日海上交锋，飞机翔于云霄，短兵接于衢巷，烽火仓皇，人情汹激，余中情激越，宁有好怀耽玩卷帙？第频年积想，一旦欣逢，如旧梦之重温，恍故人之复遇，怦然于中，殆不能已。不见中郎，得见虎贲，亦慰情于聊胜矣！卷中有黄丕烈印、海源阁、宋存书室、以增私印、杨子伯子、臣绍和印、彦合珍玩诸印，知为海源阁旧物。然检楹书隅录，载旧钞本，经荛圃手校，有跋；此帙廑钤荛翁一印，而无校语题跋，知杨氏入目，为别一本也。此影写本，审其纸墨古淡，神气静穆，当属国初席钱诸家所为。虽卷首毛氏一印，为市估所加，第其时代，要相去不远。疑此亦黄氏所藏之复本，因无校笔，遂未著录。余见海源阁藏书，凡古刻名钞，未经入目者正多，或为编目时所偶遗，或为编目后所续获，均不可知；正不必以不见于书录而致疑也。

壬申元日，书于藏园之长春室。

跋淡生堂全集

明祁承撰，二十一卷，崇祯刻本。前有陈继儒、范允临序，又万历丙午宣城梅鼎祚、丁未华亭张鼐、戊申楚黄张涛、吴人冯时可、梁溪邹迪光、四明范汝梓、长洲姚希孟、武陵杨嗣昌、天启丙寅祥符张元佐、淇园孙征兰、唐焕各旧序。卷一至六，诗；卷七八，序；卷九，跋、引、题、书后；卷十，奏疏、议、策问；卷十一至十三，记；卷十四，读书志；卷十五，传、志、铭、墓表、行实、诔、赞、祝文；卷十六，杂著；卷十七八，尺牍；卷十九至二十一，吏牍。按承字尔光，山阴人，万历甲辰进士，历官江西右参政。子骏佳、豸佳、熊佳、彪佳，皆才贤，而彪佳尤有盛名。其藏书之室，曰淡生堂，多旧钞秘本，流传至今，为世宝重。其钞书，版心下有淡生堂钞藏五字，薄皮纸，浅绿阑，钤淡生堂经籍印；取以校勘，往往与时本绝异。此文集亦不恒见，卷十四为读书志，其中藏书训约、藏书训略，缪艺风曾刊入藕香零拾；别有庚申整书小记，附略例四则，盖藏书目录之序例也；读书杂记十二则，为随时浏览，略记其梗概，亦陈氏解题之类。卷十一为密园前后记，观其淡生堂、卧读书庋、快读斋、小嫏嬛诸记，其沈酣典籍，怡志林泉，与余有同嗜焉，因别录存之。卷十二有数马记、出白门历、江行历、归航录、戊午历、己未历，皆南北行途日记，中述吴门、甬东、剡中、钱塘访书之事甚悉。戊午历中，言辑两浙著作考，半载而成，今其书顾不传，殊可惜也。此帙旧为涉园陶氏所藏，顷与他书同斥去，流入文友堂书坊，悬值过高，力不能收，因假置案头者半月，略事披览，而记其大要于此，俾后之得是书者，知其罕觏，而勤加护持也。　辛未八月二十日，灯下记。

明钞本播芳大全文粹跋

圣宋名贤五百家播芳大全文粹，一百卷，明钞，黑格棉纸。半叶十行，行二十二字；语涉宋帝空格，是从宋版钞出者。前有绍熙改元庚戌南徐许开仲启序，书为巨鹿魏仲贤、南阳叶子实所编。首卷为名贤总目，凡五百十五家；次杂文之目，次门类，即文目也；凡为卷七，各卷内卷一至七，又分上中下三卷，卷八分上下卷。

按此书，四库总目提要，为一百十卷，此只一百卷，实属残佚，贾人挖改卷第，成一百卷，以充完帙耳。今逐卷检阅，知所缺者，为卷四十九上、卷七十三、七十四、七十五、九十四、九十五、九十六、九十七、九十八、九十九、一百，凡缺十卷，又子卷一；取各卷标题一行视之，其粘补之迹，犹可寻也。然此书挖改紊乱，由来已远，余曾得宋刊本，为季沧苇旧藏者，即以残缺之本，改为一百卷。又慈溪李赞侯藏明钞本，楷书巨册，其挖改卷第亦同。百卷巨编，流传渺远，其遗篇脱简，事所恒有；特因冒全帙，索高价，而令其篇次淆乱，使后之读者，非悉心讨索，无可追寻，斯足恨耳！兹帙邢君赞庭得之肆上，本属残编，旋由宋星五坊中，搜求箧底，复得半部，取以相较，实为原书。乐昌镜圆，丰城剑合，遇缘之巧，疑有冥冥主持其间，然非赞庭之勤搜博访，何以得此？精诚之至，鬼神来告，附志于简端，亦书林之佳话也。赞庭曷访取旧本，补其所佚十一卷，则拾遗补缺之功，当与娲后争烈矣。　辛未十二月，藏园居士记。

校景泰本谢叠山先生集跋

厂中文禄堂书坊，见景泰五年刊本。十一行，行二十一字，黑口，四周双阑。题里生潭石黄溥编，盖与文文山集同刻者也。前有景泰五年庐陵刘隽克序，言公杂著诗文，凡六十四卷，藏于家，兵燹无存；御史黄溥采辑散佚，厘为十六卷刻之。后有溥自序。卷一至卷三为诗，而词调附之；卷四至十五为文，卷十六则附录碑志哀挽之文。旧为蒋香生凤藻藏书。余箧中无专集，因以乾坤正气集本校之；此集例不录诗词，故并文为四卷，次第亦多更改，点勘一过，改订三百五十七字。其最要者：程汉翁诗序一篇，凡三百余字，今本失载，爰钞附卷末。其今本有而明本无者，为蔡氏宗谱序一篇，当是后刻时所辑补也。东山书院记，其子忠定下，脱福王严事朱文公，文公过其庐，忠定长子崇宪师之，忠定二十二字；辛稼轩先生墓记，六十年句下，脱来世无特立异行之士为天下明公论公之疾声大二十字；萧冰崖诗卷跋尾，脱岁在癸未清明日龙虎山敬题卷后十四字；皆赖明本补完。凡文中今本皇帝二字，明本皆作大元，或朝廷，或代以二黑圈，意先生原稿如是，以表著其不臣二姓之志，故明本尚仍之；今本径改为皇帝，则大失先生却聘之心矣。呜呼！古今载籍，经后人妄意改削，违其本旨，使昔贤含愤于九原者，岂少也哉！　庚午闰月，藏园记。

明钞墨庄漫录跋

昔岁于内城带经堂书坊，见明钞墨庄漫录，十卷，为正德以前写本，经唐六如借俞子容藏本手勘者，每卷后均有伯虎题记，卷尾有陆思道记。索值至六百金，嗣为陶兰泉所得，闻今亦属于秋浦周君叔弢矣。此本旧为袁寒云所得，闻出于厂市论古斋，嗣与他书同归余斋。棉纸，蓝格，九行十八字，即唐六如本传录者。余取稗海本校之，卷尾脱张孝基自跋一首，其文字补正极多。兹举其著者，分录于后。然此本亦殊有脱失，如卷一东坡词，忽闻江上弄哀筝下，脱下阕七句。其他次第先后，条文分合，殊有不同，而单词漏句，赖以匡纠者，所在而有。是兹帙虽属传写，要如虎贲之于中郎，固宜登之上座矣。

明刊十子跋

右十子，明刊本。半叶十行，行十九字，白口，左右双阑。各种均无刻书序跋，不审为何时所梓，然以字体刊工风气观之，其镌刻当在正嘉之间。且各卷于玄、殷、敬、贞、征、完、慎、敦诸字，皆阙末笔，则其由天水旧刊，复梓传世，可无疑矣。余于壬子岁，始收得鹖冠子二册，为盛氏意园所藏；卷首有朱学勤手跋，伯羲祭酒亦有题识，言为孙铨百司马所贻。修伯、铨百、伯羲，皆富藏书，精鉴别，前后珍重相付，视为佳本，是其罕秘可知。旋于厂肆，又得子华子一册，楮墨尤精。数岁后南游，于吴阊书坊，见鬻子、鬼谷、邓析等八种，其字体、行格、板式、刻工，与鹖冠子无以异，决为同时汇刊之本，因亟收之；于是先后竟得十子矣。然余博稽簿录，初无明刊十子之说。惟郘亭书目注，有明刊十二子之名，而其所列为何书，版刻为何式，均不可得而详。其以单帙著录者，丁氏善本书志，有尹文、鬼谷各一卷，写刻俱精；审其所记，与此本颇相类，疑即为全帙之散出者。而余所获此十子，当即郘亭所载之十二子，而逸其二耳。此书自收得后，久扃秘箧，不获从事丹铅，其胜异之处，未尝为之发明，惟偶检邓析子观之。近时江山刘氏履芬，曾有复宋刻本，其转辞篇末，有一声而非骂勿追，一言而急骂不及二语，读者皆讶其不伦；及校此本，俱作驷马，词意显然，视刘氏宋刻远胜。至鹖冠子，经意园手识，言较馆本为佳，后故人章式之，曾从余假校，亦谓聚珍本之夺讹，据此多所纠正；式之以校勘名家，其言宜不妄发。然则此十子者；虽略有缺佚，而雕镌既精，渊源复旧，且为世不经见之书，从此珍为罕秘，与宋椠同观，宁有愧哉！

附鹖冠子跋

是书宋时有三十六篇，前十三篇即墨子，中三卷十九篇，即今所传者是也。此本不知何时所刊，中多谬误，然其源出于宋本。偶于厂肆见之，购置结一庐。昔韩昌黎极称此书博选学问二篇，而柳子厚非之，以谓鹏鸟赋所引数语外，余皆浅近；黄东发、晁公武皆祖其说。予谓是书盖申韩尹文之流，语虽不纯，要非后人所伪托。或疑因鹏鸟赋而依托，恐未必然也。咸丰六年九日，旧史氏朱学勤识。

影宋本阃范跋

此书宋吕祖谦伯恭辑，分上下卷。前有乾道六年夏四月广汉张栻序，言伯恭为严州校官时，与其友取易春秋书诗礼传鲁论孟子，圣贤发明人伦之道，见于父子兄弟夫妇之际者悉笔之于编；又考子史诸书，可以示训者，皆辑之；书成名以阃范云云。直斋书录，所载略同；惟题作十卷为异。第检此册，则采易春秋书诗等文，咸别叶重起，或陈氏所见本，即据此分卷耶？然自陈氏后，如马氏经籍考、焦氏国史志，皆不见录；盖宋元以后，此书遗佚久矣。十年前，厂甸游春，于冷摊拾得此书，只存上册，楷法精雅，纸墨俱古，审为明人手录，细棉纸，乌丝阑，半叶九行，行十八字，如匡、贞、恒、慎、惇等字，均阙笔惟谨，知从宋椠摹写无疑。卷上凡九十番，所辑为易、春秋、书、诗、周礼、仪礼；则下卷所佚者为论、孟、史、子诸书矣。余玩诵终篇，喜其于闲家训俗，裨益闳多，私欲求得完帙，补缮成书，付梓行世；频岁以来，穷搜簿籍，博访通人，不独著录不见其名，即后世撰述内训、闺范诸书，称引皆不之及，守阙抱残，殆将长此终古。余用是揭其大略，布诸周刊，或并世藏家，有庋存是编者，敬当望风百拜，求为一瓻之假；设如万分之一，使原书复出，阙卷适符，则丰城剑合，乐昌镜圆，更可为书林增一佳话，此尤鄙人所馨香祷祝而冀得一遇也！生平于宋元残帙，访得原书复合者，前后凡有数事，殆有神助，俟别述之。嗟呼！近世纲维解弛，风习浇漓，家庭之礼废，而孝敬之道日衰，男女之防决，而夫妇之道弥苦，其隐系于国家治乱之源，非细故也！使当代士女，能循诵伯恭此编，而群相与策厉其躬行，则世道人心之忧，庶有豸乎！　癸酉，坡公生日书。

校江南野史跋

龙衮江南野史一书，元明以来，未有刊传之本。近代胡氏琳琅秘室丛书，曾以活字印行，然其书在第五集中，乃后来所续增，流播绝罕，余求之数十年，未得一见也。检晚近藏家目录，皕宋楼藏书钞二帙：其一为鲍渌饮故物，有赵辑宁手跋；八千卷所藏，亦精写本，陈仲鱼、马二槎两家递藏，格心有敦诗书阁钞本六字。其他若钱氏述古堂目、瞿氏铁琴铜剑楼目、缪氏艺风堂目，所载皆为钞本，亦未经名家勘正。余箧中旧藏，有写本，字迹极旧，颇似明代所钞，而未钤有流传印章，无从取证。顷从厂肆，收得孔氏岳雪楼钞本，格心亦有敦诗书阁数字，知从钱塘丁氏藏本移录者。适夏间在德化师遗书中，假阅一本，钞工极为荒率，而有旧人改正之笔，盖所据为赵清常校本，其原本乃假诸唐奉常、焦太史二家，每卷录有清常题字，要为可信；洎归德化师后，师既以别本对勘，又以授经堂本复校一通，盖此书先后凡经四校矣。余乃以孔氏本照校一遍，凡七日而讫事；所订正者殆数百字，而差讹夺佚，尚有不能尽去者，异时有暇，当以明钞细雠详考，或能少补诸本之阙失乎？余生平喜阅杂史，凡五代载记中，如钓矶立谈、江南别录、江表志、三楚新录、锦里耆旧传、五国故事、蜀梼杌、吴越备史及马陆二氏南唐书，皆得有旧钞名校之本，一一为之勘正；独龙氏之书，自家藏明钞之外，未睹旧人校本，今既觏名家手迹，复收得新钞，使三十年来之愿望，一旦得偿，爰喜而志其原委，俾后来有所考焉。

明写本北堂书钞跋

北堂书钞一百六十卷，明钞本。棉纸墨格，十一行，行十八字至二十一二字不等，板心下方有卧云山房四字。原缺第十至三十，又一百四十八至五十五，凡二十九卷；取明钞蓝格别本补完。收藏有李氏任舆藏书之印，又任舆朱文圆印；卷尾有宝康跋，盖其家旧藏也。兹录如左：

此本与平津馆鉴藏记所引同，而尤与经义述闻内所云钞本北堂书钞诸条合，洵善本也。拟以影宋御览、元本初学记、事类赋等书，并各书今时有善本合校之，录成定本，诚盛举矣！佗日有暇，当为之。孝劼记于淮署之佞汉斋，时乙未如月二十五日也。

此书余于壬子夏，得之厂市，只存数册；既而无意中，又获其半，所缺廑十之一耳。昨岁文禄堂送阅一册，视之，正是原书所佚，因以十金购之。然合三次所收，尚有缺遗，适箧中储有明写残帙，因析取增入，而是帙幸得复完。孝劼为云贵总督崧蕃之子，盛伯羲祭酒之女夫，雅嗜图籍，精于鉴别，多藏宋元旧本，书衣纸尾，手自签题，意兴清逸；此帙记于淮署者，盖其父方任漕运总督，驻节清江浦也。惜其中年夭逝，辛亥岁暮，藏书斥卖一空，此书以错杂群籍中，凌乱离析，遂致零落不完。余喜其钞笔朴旧，颇足正孔刻之失，私以敝帚自珍，时复刻意访寻，迟之又久，卒令乐昌之镜，缺而复圆，付工装成，良自忻慰。然溯孝劼题识之日，摩挲叹异，窃欲持此以追步平津；曾几何时，而风流歇绝，卷轴飘零，牢落尘埋，几以供复瓿之具；设非幸遇赏音，得不与爨下焦桐同归摧毁乎？呜呼！自乙未迄今，三十有九年矣，沧海三见扬尘，龙汉屡经积劫，王侯第宅，文武衣冠，其积渐沦夷，以至于澌灭者，殆不可以偻指计；此区区简册，流转风尘，幸逃劫火者，又奚足悲耶！且今日以余护持之功，重登几案，而际此龙蛇起陆之秋，后此之飘茵坠溷，谁复可料耶？欣赏之余，不禁感怆横臆矣！　癸酉七月初九日，沅叔记于香山古刹。

按此书据严铁桥跋云，江浙间有五本，一荛圃，一渊如，一月霄，一小米，一即铁桥所藏，皆明写本也。渊如本最烜赫，壬子曾见之京师，为翁弢夫前辈收去。荛圃本，为朱竹垞所藏，名古唐类苑，亦在内城镜古堂段氏书坊见之。月霄本，后归陆氏皕宋楼，今流出海东矣。近时所传者，海虞瞿氏一本，为曹栋亭、张月霄递藏；丰润丁氏一本，为艺海楼所钞，改名大唐类要，余曾一睹，旋为徐梧生得之。盱眙吴氏藏一本，为汲古阁旧物，惜有缺佚。而余历年所收，又有此两明钞本，是今日之存者，殆不下十本矣。近年南海孔氏，据渊如本校勘刊行，余曾取家藏此本核之，则其文字异同，亦颇有可供考证者；意当时孔氏僻在岭南，未能汇集众本，以致颇有失漏，余倘得暇日，当取刊本复斠，或可收拾遗纠缪之功乎？余更藏有百衲本，乃艺风老人集新旧写刻四五本成之，已别为题识，兹不复赘述。　甲戌春，沅叔又记。

监本纂图重言重意互注点校毛诗跋

毛诗郑笺二十卷，宋刊本。半叶十行，行二十八字，注双行，二十四字，黑口，四周双阑，板心记刊工姓或名一字，左阑外记篇名。首行标题如上，次行低一格，题唐国子博士兼太子中允、赠齐州刺史、吴县开国男陆德明释文附；三行顶格题周南关雎诂训传第一，又次行低一格，夹注释文，后接毛诗国风，夹注释文，接郑氏笺，夹注释文；次提行，诗序起，序后空一格，即接本经，不提行。凡经文下，夹行先注，次笺，次释文，相连而下，惟重言重意，加圆围以别之。每诗句读加小圈。宋讳避至慎字止，间亦有不避者，盖坊肆所刊，未尽谨严也。字体工丽，锋棱耸峭，审为建本之至精者；且标明监本，则源出胄监，其点校当为有据。前附毛诗图谱五叶，四诗传授图一叶。收藏印记有王祖嫡印、辛未进士、师竹山房藏书私印、求古居、三十五峰园主人诸印。考祖嫡，字胤昌，山东德州人，河南信阳卫官籍，明隆庆辛未科三甲进士，与黄洪宪、吴中行、郭子章、王象乾为同榜，授翰林院检讨，历官国子司业、洗马、侍读，有师竹斋集三十七卷。求古居为黄荛圃印，余五印则汪阆源所钤也。

按：纂图互注本，始于南宋，群经多有之。余生平所见者：如论语集解二卷，见杨惺吾留真谱，今归李木斋师尚书。孔传十三卷，见缪艺风藏书续记，得于日本西京芳华堂。礼记郑注二十卷，为汲古阁旧物，余得之琉璃厂文友堂，今储双鉴楼中。春秋传集解三十卷，见丁氏善本书志，今归江南馆。以上四书，皆题监本纂图重言重意互注，惟尚书及毛诗有点校二字。亦皆十行十八字，左传为十行二十字。其余句读加圈，左阑有耳，板式边阑，无一不同；证以毛诗，亦咸吻合。是此五经，必为同时同地开雕，毫无疑义也。至周礼则曾见四帙：一为袁寒云所藏，盛伯羲故物。一为李木斋师所藏，一为陆存斋所藏，一为常熟瞿氏所藏，皆为十二行本。见于著录者，如吴氏拜经楼，陈氏经籍跋文，虽未见原书，然亦十二行本，与此非一家眷属矣。若以毛诗考之，同为纂图互注本，其行格亦多有异；如张月霄爱日精庐所藏，为十二行二十一字，陈仲鱼经籍跋文，所见为十二行十八字，杨氏海源阁所藏二帙，一为巾箱本十三行二十四字，一为十行十八字，咸题纂图互注重言重意，并此本计之，是宋时此书，已经五刻矣。仲鱼所谓经生帖括之书，故一时风行，坊肆争相传刻，遂流布广远如是耳。顾此书虽属坊本，然椠工精丽，与麻沙陋刻，迥然不同；仲鱼谓其原于监本，斯为可贵。兹取闽监毛本及通行本勘之，开卷序文中，关雎后妃之德下，有旧解云三百一十一篇至以无所疑难故也，凡一百六十三字；又用之邦国焉下有风之始至并是此义，凡三十六字，皆经典释文原文，而误混入笺中；是郑君所述乃自称郑注郑谱云云，岂非笑端？设无宋本对勘，安知其谬乱至于此极耶？张志云：笺传无标题，笺以笺云冠之，无传者亦无标题。上举两节，正是无传之笺，因无标题二字，遂以致误耳。其余经文中，如仲鱼所列诸条：鄘风终焉允臧，不作终然；卫风如切如瑳，不作如磋；远兄弟父母，不作远父母兄弟；魏风不我知者，不作知我；唐风弗洒弗埽，不作弗扫；白石粼粼，不作；硕大且笃，不作实大；秦风彼晨风，不作彼；小雅宜尔家室，不作室家；它山之石，不作他山；朔月辛卯，不作朔曰；维曰于士，不作予仕；鞫为茂草，不为鞠为；乱如此，不作此怃；维暴之云，不作谁暴；此本皆与之合。其余尚多，不及枚举。若其传笺之讹舛，释文之夺误，此本视通行本，匡正尤多。惟卷中加入各例，凡采左传三礼，有及于诗者，为互注，标诗句之同者，为重言，于篇目相同者，为重篇，诗句相似者，为似句，不免沿塾儒坊贾之陋习；然溯其源流，标明监本，当即出于岳倦翁所称监中现行本者，故其佳胜，远迈流俗如此也。是帙第五二八七三卷原阙，影写补完，似为美玉之微瑕；然纸墨精湛，字体妍丽，以荛圃题跋考之，知为黄氏借陈仲鱼藏宋本所摹写，其所改淫字，审为荛翁手笔，木瘿犀通，虽病而适增其美，洵炼石补天之妙手，正不得以残缺少之。考海源阁藏本，其一只存十一卷，其一只存三卷，爱日精庐所藏，亦钞补四卷，且未知散落谁氏；是此帙之初印精善，断为天壤孤行之秘笈矣。世有真赏之士，宁可以纂图互注坊本而忽视之哉！　癸酉二月初八日，藏园居士记；时大雪初霁，园林皎然，玉润珠晖，清光袭入几案间，与冷淡生活之趣相映发，笳鼓严城中，乃有萧然物外之想，吁！可乐也！

宋刊咸淳临安志残本跋

庚午之秋，大盗俶扰青齐，窜入聊城县，尽劫海源阁杨氏藏书以去。于是宋元椠刻，旧钞名校之本，锦帙缥函，风飞雨散，流落于历下胶澳、津沽燕市之间；兼以其时仓皇俵分，摧烧攘夺，往往一书而分割于数人，一函而散裂于各地，或甲拥其上而乙私其下，或首帙尚存而卷尾已毁，零乱错杂，至于不可究诘。余闻其事，私心摧丧，为之不怡者累日；以谓文籍被祸之酷，未有如斯之甚者也。岁月既久，厂肆估人，或展转捆载而至，余感叹未终，雅不欲观。盖亦怵心世变，无意于储藏矣。至腊月将尽，董估廉之携咸淳临安志五册见示，阅之，颇为心动；缘双鉴楼中地志一门，尚未有宋刊为之领袖，因以重价收之。今岁，王君献唐自历下来，言彼中尚有数册求沽，遂挽以代为谐价，旋斥去它书，勉筹四百金寄之。又二月而书箧邮至，通计前后所收，凡十有一册，存卷二十，二十一，二十四、五，三十三至四十五，七十五至七十九，通得二十二卷，内刻本十一卷，二十、二十一、二十四、二十五、三十五至三十九、七十五、七十八。余十一卷，咸以钞写补入。刊本半叶十行，每行二十字，注双行同，版式阔大，高八寸二分，阔六寸，版心上方记字数，下记刊工姓名。收藏有珊瑚阁珍藏印、季沧苇图书记，又宝字白文圆印；别有高平家藏、朝列大夫之章朱文二印，最为古旧。考高平家藏朝列大人二印，皕宋藏本亦有之，知此本为竹垞襞缉所余，复配合以成全帙者也。以汪刻本略校数卷，文字初无大异，每卷改订，不过三数事；惟遇玄、匡、贞、署、桓、构、启、璇诸字，宋本作庙讳旧讳，或今上御名，而汪刻则直书本字而已。其它若湧之作涌，鍊之作煉，汎之作泛，煙之作烟，筍之作笋，茅之作茆，棲之作栖，卻之作却，回之作迴，浙之作淛，乃结体之异，初无关于闳旨。以是推之，当日振绮堂据宋椠复刊，其校雠之精审，盖可知矣。考此书宋刊本，见于著录者，共有三部：其一为皕宋楼藏本，即黄荛圃百宋廛物赋中所称临安百卷，分豆剖瓜，海盐常熟，会蕞竹垞者也；凡钞补十二卷。其二为钱唐丁氏善本书室藏本，为吴氏拜经楼故物，凡钞补七十五卷，今存江南山图书馆。其三即海源阁此帙，为季氏延令书室故物，宋刊存者六十八卷，钞配者二十七卷。煌煌巨帙，海内鼎峙而三，其成之可谓艰矣！顾昔人所为，腐心焠掌，苦索冥搜，勤勤补缀，廑而得完者，杨氏保藏三世，历五六十年，今一旦忽摧毁于凶暴之手，使离断析，终古无合并之望，斯亦深可悼叹也！是书据余所知，其尚可踪迹者：自余得十一册外，江君汉珊得九册，刘君惠之得一册，文求堂书肆得一册，厂市尚流传一册，视原书十分有五而犹不足焉。呜呼！阳九百六，厄运所遭，商于诳楚，鹑首赐秦，河山破碎，且不足论，吾辈独抱此断烂简编，而为之深致惋惜，毋亦顾眉睫而失岱华，徒贻朝菌蟪蛄之诮而已！癸酉嘉平月十七日，大雪满园，坐琪花玉树中，展玩异书，真所谓清极不知寒矣！藏园老人书。

万历濮州志跋

濮州志六卷，明万历刊本。九行二十字。题赐进士尚宝司少卿郡人李先芳编次；前有嘉靖丁亥郡人李廷相旧序，次万历壬午顺阳李序，次凡例十二则。卷一为疆域，图表，星野，古迹，河渠诸考；帝系表，帝纪，世家，年纪诸篇。卷二为赋役，学校，兵防各志；职官，贡举，科第各考，及表。卷三为名宦，乡贤记。卷四为孝友，明经及货殖，仙释各传。卷五为艺文，首以王言，次诗。卷六文；附北山野史传，则先芳自传，仿史记自叙例也。

按此帙余得残本三册于临清徐氏，为卷三、卷五、卷六；嗣于文友堂架底，搜得二册，为卷一、卷四，审其册式签题，正一书而分析者；惜卷二一册，无从寻访矣。余略事浏览，私意以为未安者有二焉：卷一帝系表一门，列颛顼、帝喾、尧、舜、帝相，而附以汉文帝之窦后，唐肃宗之吴后，实为非体；盖都邑陵墓，宜列之地理古迹中，不得以一代帝后，与地方人物相提并论，绳以史例，颇嫌于亵尊，核之事实，亦邻于夸饰也。又艺文之首，冠以王言，其中皆官吏敕书，及诰命之文，此类文字，千篇一律，陈陈相因，且无关典故，何取乎滥收以充卷帙，设各名都剧邑，其豪家世族，簪绂相承不绝，若援此为例，则累牍不能尽矣。愚谓：王言一门，要当取有系于地方兴革，如水利，兵防，仓储之诏旨，及名公钜儒，褒谕祭葬之碑，且为兹地所专有者而后为宜。昔章实斋永清县志，最为有名，然余尝取而观之，其宸翰一门，亦取绅宦诰敕以充之，心窃以为非；盖自明以来，相承而莫知其失也久矣。自余列传诸篇，文字颇为简净，要不失为佳构。州邑古志，传世本稀，况万历初元，距今已四百余年，故详述其大概于此。倘就海内外官，私藏书之府，访得此志，以补其缺卷，俾北山野史之著，垂绝而复续，俾得与武功朝邑并传，庶或不负区区网罗放失之意乎！

又按此志，各家书目不载，惟千顷堂书目有之。前此有侯文度所修，后此有邓鼎所修，皆十卷，然咸不见有传本；则此帙虽残缺，要为廑存，弥足珍矣！

北宋本五代史记跋

欧公五代史记，各家所著录者，莫古于庆元本，余曾得一帙，各卷有后学鲁郡曾三异校定一行。次则元宗文书院本，意园盛氏有之，后归于密韵楼蒋氏；其书十行二十二字，友人章式之校过云：绝少佳胜。此外更古者：有季目所载北宋本，顾未见其书；近时刘氏玉海堂有宋刻中字本，今已摹雕行世，余审其字迹雕工，均不甚工，或南渡初坊刻也。壬戌残腊，书友魏经腴，忽举两册见示，存序目，本纪卷一至十二，凡十二卷；半叶十二行，每行二十二字，白口，左右双阑，版心上鱼尾下记史本纪几，下鱼尾下记刊工姓名及字数。刊工有高安礼、熊焕、吴世荣、徐信、高安道、吴信、蔡侃、王受、吴小二诸人。宋讳如朗、弘、殷、敬、玄、匡、胤、贞、恒、勖等字，皆缺末笔，佶、慎，不缺，定为北宋所刊；审其笔致刀法，于豫章为近，当是欧公成书后第一刻本。遍考古今簿录，欧史之古刻，始莫先焉！颇疑沧苇所藏，即是此本，洵创见之奇书，孤行之秘籍矣。钤有荣观堂书印，朱文大章，篆法印色，至为古旧；意为前明之人，第亦仓卒莫由考索也；记之以俟当代博雅君子。余得此本后，曾取武英殿本对勘之，十二卷中，改订凡一百余字，如卷一温客谢曈，不作瞳；徙封吴兴郡王，不脱徙字；流俗本宣从玉者非，玉不误王；宰相张濬私与汴交，不脱宰相二字；杨行密遣朱瑾，不脱朱字；天子复位，位不误立；人见者咸以为忠，不脱人字；王怒以为崔胤杀之，不脱为字；佑国军，不误祐国；杀宰相柳璨，不作灿；此各条，庆元本皆同，惟瞳字，玉字，庆元本亦误。又殿本考证卷七唐愍帝纪，静难军节度使药彦俦为副，馆臣言俦当作稠；然自庆元本以下，皆误，不知此本正作稠也。又愍帝遣王思同会诸镇兵兵下此本有字，各本皆。以讨之，馆臣谓监本思讹作师，今从上下文改正；不知此本正作思也。又卷十二周世宗纪，甲辰杀左羽林大将军孟汉琼，馆臣谓监本脱琼字今增正；余按汉琼为后唐宣徽使，以清泰三年三月见杀，不应复出见于后周，今此本作汉卿，乃别为一人，据可纠考异误改之失。其他夺文异字，往往多所补订，不及备举。若全书尚完，其匡正当复不鲜；然犹幸戋戋者尚存，使后人得见欧史之祖本，不可谓非书林之瑰宝矣。

余得是书后，适举藏园祭书之典，与祭诸君，咸题名卷首，兹移录于后，以见一时良会，正未可多得；而首题之王吴二公，已墓有宿草矣，可胜叹哉！

祭书方毕，书友魏经腴又持欧史序目一卷来，以百番易之；厚价收书不似贫，殆为我咏矣！沅叔附记。

校靖康要录跋

此书一名孝慈渊圣皇帝要录，始见于陈振孙书录解题，为书五卷，云所记自钦庙潜邸迄靖康元年十二月事。文献通考同。文渊阁书目不著卷数，廑注云二册。四库著录本为十六卷。然检浙江采进遗书录，载此书写本三册，不分卷。近人适园张氏藏书志载，明代旋松书楼钞本，乃只二卷。其卷数多寡，乃相悬如此，殊难索解。近时陆存斋得旧钞十六卷本，刊入十万卷楼丛书中，自为之序。颇疑陈氏所见五卷者，乃别是一本，以其纪事起讫既别，多寡又殊也。第予考适园所藏明钞二卷本，有钱绮子文跋，其述此书起靖康元年正月，迄二年四月，与十六卷本固无以异；则相传实只此一本，展转沿袭，遂有二卷、五卷、十六卷及不分卷之殊，标名亦有或作靖康，或作孝慈渊圣皇帝之异耳。四库提要谓此书记事，具有月日，载文具有首尾，决非草野之士，不睹国史日历者所能作，意必乾道元年洪迈等撰进钦宗实录成书之后，好事者撮其大纲，以成此编，故以要录为名；陆氏存斋亦以书名全载谥法庙号，可断为实录节本之证。按直斋言：迄靖康元年十二月，考其时二帝尚未至虏营，至二年正月以后，残毁汴京，立张邦昌，驱二帝及后妃宗族北去，此皆一代兴亡大事，既以要录为名，不应城破以后戛然中止，意陈氏所见，或不完之本也。以余观之：此书载当时章奏，特为赅备，文字多有他书所不见者，即以蜀人章疏论之，如冯澥采公论榜朝堂论王安石学术两疏，为宋史及北盟汇编所未载，其纪述详赡，本末灿陈，尤非孤臣泣血、南渡窃愤诸录诡名以竦观听者可同日而语；提要及陆氏谓撮节实录而成，要为近之。若其撰人时代，余别有说。

辛未夏，于厂市魏笙甫许，获旧写本，蓝格竹纸，十二行，二十字。钞手不工，竟体皆以朱笔点勘；余以其阑格及字迹审之，定为萧山王氏十万卷楼写校之本。余别藏有钞本松漠纪闻、吴中旧事、中吴纪闻三种，竹纸蓝格皆同此式，有萧山王氏十万卷楼藏书朱印，末有王宗炎手跋，可以互证也。全书亦分十六卷，与陆刻本正同，因取以对勘，披卷检视，其次第即判然各异。陆本分卷，大率以文字篇叶相等为度。王本则卷一终元年正月，卷二终元年二月，以下递推，每月为一卷，至二年四月，凡为月十有六，分卷亦适为十有六。余谓此每月为卷，与官修书体式正符，亦可为从实录撮缉之明证。意当时旧第必如此，后来取篇叶匀称分卷，皆出于后人之妄析耳。至其文字夺误，赖王本补正，凡二千八百四十六字。考存斋自序言，钞帙讹夺，几不可读。以家藏三本雠校，更取三朝北盟汇编、长编纪事本末、宋史全文及陈均九朝编年备要、李十朝纲要诸书，互勘增补数百字，改正数千字，然后付梓。今以王本证之，其补正之字，出于所校外者，又不可胜计。以此知王本之可贵，端在旧第未改，故其讹舛不至如后来沿袭紊乱之甚。昔人谓古书必求旧本，其卷第未经后人改并者，方为可据。其言良可味也。至撰书之人，自直斋书录即不著其名氏，浙江采进遗书录言，据卷末五月一日今上即位一行，疑为高宗时人。适园明钞本钱绮跋亦同。钱氏又据东都事略钦宗纪，载孝慈渊圣皇帝尊号，乃康王即位时所上，至绍兴三十一年金人告丧，方定庙谥，今此书称尊号而不称庙谥，当为绍兴三十一年以前所作；已而知其说未为惬当，又为之说曰：其时实录尚未修定，或是既稿本撮举节目而成。余谓此说非也。观其排比月日，件系文字，时事源流，翔实可据，与日录时政记相类，苟非当时士夫所亲记，即是后人依据实录以成书。至其标题靖康，著书人用本朝年号固多有之，陆氏疑直斋贵与皆宋人，不应改靖康之目，殊为拘滞。即别题孝慈渊圣之称，亦或出于臣工悲愤之忱，故沿用尊号，以志思慕，固不必执此以断撰述之出于何时也。顾余窃有所疑者：徐梦莘撰三朝北盟汇编，其序在绍熙五年，其记钦宗一年之事，搜采遗闻，不遗余力，今检其引用书目，凡涉及靖康时事者，如朱邦基之靖康录、沈良之靖康遗录、李纲之靖康传信录、郑望之之靖康城下奉使录、孙伟之靖康野史、何烈之靖康小史，多全篇收入，即不知撰人为靖康要盟录、靖康事纂、靖康小雅、靖康皇族陷虏记、靖康总载、靖康小录、别录，亦咸事甄采，可云网罗宏富，巨细靡遗矣；乃独于此煌煌鸿著，首尾完具者，乃无一语见录，殊乖事理。余因此推之，撰书之人必在绍熙以后，其时实录固已告成，朝士可得寓目，有志者追维虏祸，发愤而成此编，以为和战纷纭，因循误国之炯戒，其载今上即位，标题尊号，皆沿实录之旧称，正无庸斤斤为之致辩者也。

宋眉山本南齐书跋

梁萧子显著南齐书五十九卷，宋刊本。半叶九行，每行十八字，白口，补版间有黑口者。左右双阑，版心上方记字数，下方记刊工姓名，版式高七寸三分，宽六寸。宋讳敬、玄、殷、弘、匡、竟、贞、征、桓、慎、璇等字，均缺末笔；补版不缺。字体方峭严整，补版至元代则趋圆软。桑皮厚纸开幅宽展，高至一尺二寸。卷末有治平二年崇文院送杭州开版牒文，照录左方。每卷钤礼部官书朱文大印，印高三寸八分，阔一寸六分，盖明代官印也。牒文如下式：

崇文院

嘉祐六年八月十一日

敕：节文宋书，齐书，梁书，陈书，后魏书，北齐书，后周书，见今国子监并未有印文，宜令三馆秘阁见编校书籍官员，精加校勘，同典管勾使臣选择楷书，如法书写，板样依唐书例，逐旋封送杭州开板。

治平二年六月　日

此本，志第七卷第三叶，传第十六卷第十叶，为明以来传本所无。

壬子春暮，余自南中初还，侨寓津门，然时时入都访书。一夕走宏远堂书肆，访赵估，坐定即出一巨帙相示，帙高至尺有二寸，翻阅之，则触手生硬，厚逾梵夹。时灯昏室暗，展卷已精采夺人。赵估语余曰：此不过三朝板之佳印者，然其价当与宋本同。余漫应之。问其价，索银币二百元；周旋良久，至夜分，乃议定百二十元，解囊畀之。持书疾归，展览竟夕，宋本居十之九，元补板十之一，而明补板无一焉。翌日旋津，举示同好，佥谓七史流传至多，然如此巨帙精印者，乃绝罕觏；尚未以为瑰宝也。癸丑春，友人章君式之，假去校勘，一日过访，揖余曰：一事可为君贺，余于书中发现奇秘矣！急询其故，乃曰：南齐自明以来，全书缺失者四叶，武英殿刊板时，尽出秘阁之藏书，与征集海内之进本，而不能得一者，今君有其二，且志中一叶，又适为巴州诸郡，与君故乡地望相接，兹宁非异事耶？余闻之，且喜且惭，盖如此孤本秘笈，余以无意获之，然藏之箧中，将及一年，乃得良友为我发此复，又滋足愧矣。余得此于宏远堂，询书之所自出，坚不肯言。然余见其连车入肆时，有聚珍板书多种，皆有穆彰阿印记，为当时御赐者，而此书之败箧亦在焉，则此书出于鹤舫相国家，殆无疑矣。其肆中同时所见者，尚有宋本于湖居士集，闻亦出其家，余与宏远堂议价垂成矣，而为人所攫去，至今思之，怅惋无已！

此书每卷首尾，有礼部官书朱文大长印，其印间有跨在阴阳叶之间者，可知当时固系蝴蝶装矣。余因疑此书必旧为内阁大库所藏，不知何时流出，改为线装，而入穆相之家。盖今日京师图书馆所收内阁大库之书，所谓眉山七史者，皆厚皮纸蝶装，钤礼部官书长印，与此无一不合；而独于南齐乃无一册之存，疑自嘉道以来，库书盗出者，当不止此一帙矣。汪启淑水曹清暇录载，内阁辛字库中藏有宋元本书籍，可知当时固有知之者矣。

宋刊残本西汉会要跋

此宋刊本，存第四十三至四十五，凡三卷。半叶十一行，每行二十字，左右双阑，版心上记字数，下记刊工姓名。次行题从事郎前抚州州学教授臣徐天麟上进。刊工有余仁、余士、李生、虞安、吴才、余岩诸人，又刘、周、叶、思、鲁、庆，姓或名一字。字体方劲，版式阔大，当即嘉定乙亥全州郡斋刊本。存职官十三，选举上下。余以聚珍本对勘，凡增删改正之处，卷四十三得一百十五字，卷四十四得二百一字，卷四十五得二百二十五字。卷中凡遇帝讳，皆变文以避之：如易树为木，为植；易署为书，为庐，为补；易敦为崇，为淳；易匡为正，为康；易慎为谨；易征为召，为聘；易完为全；易让为逊；皆极谨严，与他刻不类。盖郡斋锓版，将以进御，故倍致矜审也。其纠正文字，当别录为校记以存之。兹略举其最著者：如卷四十三戒贪吏门，景帝元年诏后，有后二年诏曰：吏以货赂为市，渔夺百姓，侵牟万民，县丞长吏也，奸法与盗盗，甚无谓也，其令二千石各修其职，不事官职耗乱，丞相以闻，请其罪。纪五十六字。卷四十四末，有孝平元始五年诏见上异科条。十二字，各本皆失载。他如各条所注，纪传及注文，宋本往往删落，或移易，岂此为初雕本，或后来有所更订耶？此帙面复粉笺，书签端楷，似旧藏大内，或王邸之书。壬子夏，余得八卷于同好堂，册式装潢，与此无异，当为一书而分析者；第未知如海王城中尚存几许耳。卷中钤有宝孝劼藏宋元经籍、孝劼所藏书画金石二印。

此书壬申二月，女弟子宝文仙书持以见示，尚有南监本史记残册，及金台马谅本尔雅二书，乞为鉴定，云将斥以易米。因留案头数日，得以从容校勘而归之。文仙女士为松峻峰制军之女，光绪戊申，余奉朝命，创设女子师范学堂于京师，女士偕其姊宝霞、宝珊，三人联袂来受学；毕业后，各充小学教师十余年，久不相闻。昨岁余以周甲之诞，女士集同学旧人来祝，文仙写诗一章，其姊画隐珊写松一幅以献，盖其同怀三人，咸工诗善画，雅好鼓琴，尤喜艺菊，亦闺襜之雅流也。其兄宝康，字孝劼，盛伯羲祭酒之女夫，官福建武定府知府，履任未久遂卒。缘意园馆甥之谊，濡染雅尚，收罗古本书籍甚富，中多惊人秘籍如绍兴本古三坟、程舍人本东都事略、绍兴本徐公文集、宋本新雕白氏六帖事类，辛亥残腊，皆为董授经大理连车载归。余于厂肆，亦获明代卧云山馆钞本北堂书钞，有孝劼手跋数行，二十年来枕秘箧储，倾倒殆尽，此其残膏剩馥，犹足沾溉后人。涉笔所及，聊志其梗概；可见承平之世，冰清玉映，犹存王谢门风，抚此断珪残璧，记入云烟过眼录中可也。

又案两汉会要宋刊本传世者，路小州、朱子清家皆有之；刘椒云亦有残宋本。路朱所藏，是一是二，殊不可知；朱氏秘籍，皆归丰润张氏，或犹存仲钊箧中，异时南游，当就访之。丰顺丁氏所藏，亦为全帙，莫郘亭曾记入经眼录中；然持静斋遗书，频年散佚殆尽，此书乃无踪迹可寻。余昔年曾得宋刊东汉会要残本二十八卷，友人蒋孟苹坚欲相让，遂详校一本以归之；今敝箧所储者，只与此同种之八卷耳。世间尤物，聚散何常，世乱如麻，外物尽为身累，此区区者，宁能终为吾有乎？把卷辄为三叹！癸酉二月二十二日，藏园手识。

宋刊后汉书残本跋

后汉书，宋刊残本，存帝纪五至十，列传一至二十五，又四十，四十一，又四十五至六十，凡为卷四十有九。半叶十行，每行十八九字，注双行，二十三字，细黑口，四周双阑。板心上方，间记字数，亦有分记大小者。不记者，约三之一。上鱼尾记后纪几，后传几，下或接书汉书几，盖兼记大题也。每卷首标小题在上，大题在下，左阑外记篇名。避宋讳至慎字止，然间有不避者。刘攽校注，加小墨圈以隔别之，或记于每卷后。

按范书，南宋建本有二：一为嘉定蔡琪一经堂刊本，八行，行十六字，陆氏皕宋楼、刘氏嘉业堂皆有之。一为庆元刘之问本，十行，十八字，即是本也。黄荛圃有残本，见于百宋一廛赋注；张金吾有残本，见于藏书志；徐氏积学斋藏残本，见艺风堂书影。余所目睹者，袁漱六旧藏，今归德化李木斋师，中亦阙数卷。目录后有木记二行云：建安刘元起刊于家塾之敬室。与荛圃所言合。此书雕镌精美，字体方峭，纸墨明湛，建本之妍丽可喜，断推此种；与黄善夫刊史记正同，可见一时风气。然校勘未精，差失时见，何小山至斥为闽肆恶本；今就殿本郭符许列传勘之，如郭太传注，郑公业之名亦同焉，焉不误也；舆服杂事，事不误字；弟子以千数，不误子弟；扰之不浊，扰不作挠；茅容传既而以供其母，供不误共；孟敏传甑以破矣，以不作已；黄允传允以此废于时，时不误世；符融传风性高简，风不误夙；注既到官融往相见，不脱既字；许劭传操乃为隙胁劭，为不作伺；此皆宋刻之佳者。然其讹谬可指者，如庚乘传，由是学中以下为贵，由误作曰；符融传但即土埋藏而已，误合即土为堲字；许劭传平舆人也，误作千舆。其最甚者：郭太传末，初太始至南州，过袁奉高，至名闻天下，凡七十四字，本注引谢承书之文，今误作大字，溷入正文。钱竹汀举其四失：一，谓蔚宗避其家讳，此传前后皆称林宗，不应忽而称名；二，其事已载黄宪传，不当重出；三，叔度书字而不书姓；四，前云名震京师，此又云名闻天下，词意重沓。则其由注搀入显然矣。又以下左原以下等十人，皆因林宗附见，所谓录其章章，著之篇末者也；故他本皆附传末，此本乃提行别起，若附传者然，尤失原书之旨。明嘉万以后本，皆沿其误不改，是皆疵之大者；何氏斥为恶本，洵非过论。余既举其佳字，著之于篇，而于违谬之甚者，亦不欲为之曲讳；盖是非自有定论，非可以意为抑扬也。昔人谓，范书难得佳本；以余所见衡之，北平馆所藏绍兴九行大字本，实为最胜，曾取汲古阁本，勘诵一过；次则正统本亦源出宋刊，多存旧式。若此本之写刻精良，要自可喜；然雠勘未审，与蔡纯父本同为鲁卫之政，徒取悦流俗之目而已。

此书出福山王文敏公家，十年前文德堂韩大头曾举以相视，当时喜其板刻精丽，亟欲收之，而苦于高价难偿，旋以千五百金，代王君叔鲁购致之。近岁王君尽斥藏籍，此书归于邓君君翔；其后邓氏又不能守，遂为聚珍堂刘贾所得。庚午残腊，刘贾为债累所窘迫，欲贬值脱手，余乃以千二百金获之；盖经历六年，流转数姓，而卒入于箧藏，余于兹书，殆有夙缘耶？按此书士礼居藏二部，约为残本；爱日精庐所藏，亦只二十八卷。此本所存，尚得四十九卷，较黄氏固不及，而较张氏，则已赢。藏园乙部，多有旧刻，惟范书独无古本，得此适弥其缺，良非偶然也。

明刊残本石林燕语跋

余癸丑岁，得王紫诠藏本于吴门，既箧而藏之矣；然以印本漫漶，不便披观，私用歉然。已而薄游厂市，于文德堂觏此残册，楮墨清朗，神采焕发，因以廉值得之；与前书合装为一匣。且其书旧为明代叶文庄故物，有翁查诸人收藏印记，又经唐鹪安题识，评其声价，视弢园本固已远胜，不特以初印为珍也。然则虽微有缺佚，又何伤乎？辛巳寒露节，记于藏园。

宋刊巾箱本八经书后

宋巾箱本诸经正文，今存者八经，凡周易二十二叶，尚书二十八叶，毛诗四十叶，礼记九十三叶，周礼五十五叶，孝经三叶，论语一十六叶，孟子三十四叶；盖九经三传之廑存者耳。每半叶二十行，每行二十七字，细黑口，左右双阑。板心下方，记刊工姓名，一二三字不等；补板则标明系刊换某某板字。宋讳贞、恒、桓、慎、悙皆缺末笔，廓字不缺，宁宗以前刻板也。世传宋巾箱本诸经正文，各家目录多载之，其行格正与此同，所谓行密如樯，字细如发者。然简端加阑，上注字音，与此本异，且笔画板滞，以视此本精丽方峭，真如婢学夫人矣。昔人指为明靖江王府翻刻，殆非无见也。忆十年前，述古于贾，得此书于山左旧家，余偶得瞥见，诧其板式有异，即知为延令书目冠首之帙；嗣为寒云公子所收，辟八经室以储之。于时董君绶金、张君庾楼、徐君森玉，特为欣赏，展转假得，留此影本，缄之箧中。勿勿数年，世事迁移，风飞雨散，原书流失，渺不可追，爰属陶君兰泉，复板行世，而诿余记其颠末。得已见书，如逢故人，益不胜中郎虎贲之感矣。考景定建康志书籍门载，五经正文有四，曰监本，曰建本，曰蜀本，曰婺本。归安陆氏刚甫，得世行小帙，即断为婺州刊本，谓与婺本重意尚书周礼相似。今此本结体方峭，笔锋犀锐，是闽工本色，决为建本无疑；明靖江本即据以复木，而加上阑焉，故行格同，尺寸同，避讳之字亦无不同。至秦氏刻九经，则改为半叶，十八行，而面目迥异矣。此巾箱本诸经正文相传递邅之大略，愿与海内识者共证之。　丙寅十月，凤阿丙舍书。

宋本周易要义跋

己未秋，在厂肆文友堂书坊，见有宋刊本五册，缺三、四、五、六、凡四卷，心颇爱玩，而倾囊不足以举之，因驰书告张菊生前辈，为涵芬楼收之。余以江苏书局新刻诸经要义，所据多宋本，其校勘必臻精审，亦未以此帙为瑰异也。顷以事南游，晤菊生于海上，其时涵芬楼已被兵燹，连栋高楼，万函珍籍，一夕化为煨烬。菊生手检别储之书，幸逭于烽火者，编为烬余书录，已成经部史部各二册，因举以见示。朝夕相过，虚衷下问，商榷得失，适见述及此书，言足以补正新刊者，连行累叶，至不胜偻指。乃知光绪丙戊付雕时，此书所据为一抄本，非如毛诗、礼记、仪礼三经，有宋本足资勘证，故其讹脱满纸，无能刊正。余爽然自失，深愧当日之粗疏，致令孤本秘籍，失于交臂，为足惜也。余濒行，乃请于菊生，假此宋刻残本，载以北归。时日军迫近郊，飞机翔空，潞河隐隐闻炮声，兵甲环城，殆二十万，居民惶骇，携家四出窜避，留者一日数惊；余兀坐危城，心情恶劣，殆不能堪。今日弭战之说，似闻有成，意绪差宁，乃重理笔砚，日未移晷，遂尽此卷；聊记之卷尾，俾后人览之，知老人嗜书如命，虽仓遑戎马之中，尚丹铅不辍于手，其痴绝宜可笑，而其孤怀微尚，亦良足悲矣！　癸酉夏历五月朔，藏园老人镫下记。

四库馆写本春秋会义跋

昔年于琉璃厂翰文斋，见有写本春秋会义四十卷。宜纸，朱阑，大楷工整，首行标四库全书，其行格字数，亦与今七阁本无异。撰人题宋县贡进士江阳杜谔。前有自序，及任贯序。贯亦蜀人。余重其为乡贤著述，欲购藏之，缘谐价未成而罢。原书有鄂人邹道沂跋，言此为永乐大典辑出之本，得之京师厂肆。然考之四库全书总目，则未见其书，意当日拟进，而漏未收入者也。嗣晤宗人治芗，言是书，光绪时山东有新刻本，因以一部见贻，取而观之，乃知为孙君葆田所刊，即从邹氏藏本录副者也。考是书，宋时晁陈二家书目均载之，明永乐中修春秋集传大全，尚采及杜氏说。至朱锡鬯著经义考，遂言其已佚，盖自明以后，久无传本矣。四库开馆时，此书为杨太史昌霖所辑，第辑成后，复经缮录正本，而忽尔见遗，未解其故。设非邹氏出其秘藏，孙氏付诸剞劂，将煌煌巨帙，或长埋于尘氛蠹屑之中矣。孙氏校刊时，曾撰校例十则，盛推其博洽，至谓此书在春秋部中，犹礼记之有卫正叔集说焉。其序文详考此书源流，惟只引郡斋读书志，书录解题二书，其他别无佐证。余偶阅徐星伯宋会要辑本，其崇儒门求书类，有一则云：绍兴二年十月十九日，右司谏刘棐言，臣少尝游蜀，见眉州进士杜萼，萃八十余家春秋之说，而又自立说以自断之，愿诏宣抚处置使司上其书各十部，留之禁中，颁之经筵，赐秘书省国子监等处诏札与张浚，如有本令，津发前来云云。以此证之，此书在宋南渡初，已有盛名，且经进御矣。惟所言八十余家之说，今以编中引用诸书考之，自左氏传以次，只三十二种，又刘向、刘歆、郑康成、颖子严、欧阳氏、苏氏诸家，初无八十余家之多；而晁陈二目，俱称所引凡三十余家，与今书正合；然则刘棐所言，或传闻未审欤？抑杜氏成书时，有所删订欤？余喜于此书，得一佳证，足补孙氏之所未备，故详述于后。闻乡人方纂通志，异时当录以遗之，为蜀中著作增一故实，毋令穷经好古之士，终于泯没而无闻，斯亦吾辈之责也。

按四库钞本为四十卷，孙氏付刊时，仍编为二十六卷，以符杜氏之旧第。邹君道沂，原籍江西，以随宦山左，遂占籍聊城，光绪戊子科中式山东乡试举人。余曾观盛伯羲藏书，其明钞国朝典故中天顺日录卷四后，有弟子邹道沂校一行，知为意园典试山左所取士；观于网罗古籍，耽嗜校雠，熏习师门之遗风，亦近代雅流也。壬申嘉平月记。

宋本切韵指掌图跋

温公切韵指掌图，通行为明洪武邵氏本，然分卷为二，后附检例，已非旧式矣。其后墨海金壶张氏所刊，即分此本；而近时吾川新本，又从张本复雕焉。余昔年游南中，得影宋本，为汲古阁所写，巨编精楷，绝可爱玩，旋归之北平馆中。第毛氏所摹原本，则不可得睹矣。数年前，曾闻内府流出宋版书籍数帙，有中兴圣政本末，赵注孟子，及此书；其踪迹隐秘，无可追寻。新春人日，厂友魏经腴忽举此见视，则正秘阁所藏，与余所得影写本正同。版式阔大，高七寸八分，宽五寸二分，白口，左右双阑。序文八行，行十五字，检例行格不等，有七行，八行十行者；次字母图，次类隔图，次四声图，其字母以阴文别异之。末有嘉泰癸亥番昜董南一跋；跋之后，有绍定庚寅四世从孙跋。尾叶阑角，有程景思刊四字。各叶刊工姓名，有林宏、林盛、万全、万千、万可、陈琳、叶室、周文昌、永宁诸人；字体厚重，镌工精整。宋讳惟弘、玄、朗、匡、恒、贞缺笔，而构、慎等皆不避；意据北宋原本翻雕者。收藏印记，明代则有丛书堂、沈弘正、陈惟寅各印，清代则有季沧苇、徐健庵各印。入内府后，又钤有天禄琳瑯、天禄继鉴、嘉庆御览之宝各玺，盖进御已在仁宗朝，故天禄前后目，皆不及载也。取新刻校对：开卷董南一跋，嘉泰即误为嘉定，其图中部位，间有歧易，韵字亦颇差互，皆据以一一更定；而四世从孙重刊跋语，各本咸失载，兹补录左方。尤可诧者：明邵光祖自撰检例附后，然以宋本勘之，则其中十七则，均为温公原书之文，仅首叶及捷法诗检类隔，切例广韵类隔，今更音和三则，为邵氏所增补；设非目睹宋刻，则邵氏冒窃之迹，后人竟茫然而莫辨矣。噫，异哉！壬申正月十一日，藏园识。

右先文正公切韵指掌图，近印本于婺之丽泽书院，深有补学者，谨重刊于越之读书堂。子孙绍定庚寅三月朔，四世从孙敬书于卷末。

宋刊本方言跋

轩使者绝代语释别国方言十三卷，宋庆元浔阳郡斋刊本。半叶八行，每行十七字，注双行，同。白口，四周双阑，版心上记大小字数，下记刊工姓名。前录郭璞序，又庆元庚申会稽李孟传序，又东阳朱质序。壬子春，余客燕京，适盛伯羲祭酒遗书散出，正文斋谭笃生，宏远堂赵聘卿，以二千金，捆载数十箧入市。余诣宏远堂，睹此书，告以此蜀人遗著，颇欲得之。赵云：书为合资公置，若此书归我者，固易言也。既而列价拈阄，此书竟为谭估所得。谭颇识板刻，恒以高价居奇。余往问值，则云非五百金不可。时余绌于资，告以二百金，不可得，遂辍议。回津后，私自惋叹而已。会伏暑，谭遘痢疾，孙君伯恒为调护之，疾笃，持此书告伯恒曰：傅君常欲得是书，吾固心许之，特价未谐耳，今余病，恐不起，药饵之资，不足于用，愿得二百金归之。余感其言，急持金入都，载之以归。旋携至沪上，以示杨惺吾、沈乙盦、缪艺风，均各有题识。艺风语余：意园得书后，王莲孙祭酒曾假得影写付镌，持以示人，咸以其字如翰苑官体书，与宋本风格绝不类，莲孙惭沮，遂匿不示人；因纵臾亟为印行，公诸当世。余遂先浼绶经同年，寄日本小林师制珂罗版百部；旋又属艺风，督陶子麟精摹付刊，而王雪澄丈为之校记，即今编入蜀贤丛书者是也。（以上藏园群书题记）

题眉山本南齐书二首

傅增湘

巨册签装识库存，春官大印尚留痕。平津馆闭图书散，又见连车入肆门。

此书以册装观之，乃是内阁大库所储，有明代礼部官书大印，余得之厂市宏远堂，言自穆鹤舫相国家。其他书御赐者，尚记有姓名。

坊市宵谈破寂寥，残灯吐穗照三朝。奇编到眼神明焕，皕宋萧书未足骄。

壬子春暮，余自津入都，访书于宏远堂，抵夜未去，忽见连车载书归，盖新自内城购得者；内有一敝箧，启视之，正是此书，赵估言，此乃三朝板之清晰者；匆匆数语定议，遂抱书而去，亦生平得意事也。缪艺风跋言仪顾堂藏宋本，其卷三十九，缺第五叶，以十四叶改刻五字补之，此本无补叶，陆本已有嘉靖修板，逊此远矣。

题宋庆元本方言三首

刊行谁付睦亲坊，院体书工古意亡。龙汉劫回重出世，莫教天壤笑王郎。

余载书南游，晤缪艺风前辈于海上，为考定此书流转之绪，识之卷末。且语余曰：意园得此书，颇自珍惜，意颇欲复刊行世。时王莲生闻之，锐以自任。王本房刻字店，为厂中龙云斋，莲生初不娴仿刻古书之事，凡影摹登梓之事一以委之。迨刻成，以样本出示同人，咸笑之曰：此乃新翰林刻朝考卷，非复雕宋版也。莲生惭沮，竟匿不印行。此当时故事，余所目见；君盍入都访之，其板或尚存也。余私志其言，回京讯之，迄不可得。讫于甲子以后，其板忽出于厂市，完好无缺，为文禄堂书坊王晋卿得之，姚茫父为篆首，印行百部以传焉。平心论之：其镌工亦尚精好，第字体工秀，而笔头圆俗，近当时院体书，于宋刻古劲之气，实未能肖似耳。天壤阁为王氏刊书之所，别有丛书行世。

访书委巷犯严更，玉楮银钩照眼明。毕竟楚弓仍楚得，遗言病榻感谭生。

壬子春，盛祭酒遗书散出，正文谭笃生、宏远赵聘卿，以二千金捆载入市。余深夜访赵氏于僻巷，乍见此书，惊叹欲绝，告以此蜀贤遗著，义宜归我。后书为谭有，谭能辨识板刻，善居奇，余往问价，谓非五百金不可，授以双柏，不谐，遂辍议，惋叹而归。会谭遘疾濒危，语孙君伯恒曰：傅君曩求此书，甚挚，吾固心许之，特价未谐耳，今病浸笃，药饵无资，愿以前议归之。余感其言，急持二百金入都，遂载书以归。此三十年前得书之梗概也。追忆其事，附入注中，以志良友之谊。孙君伯恒既为作缘以成此举，后又以程荣刊本为余精校一通，日前检箧见之，方议重装以附于影刊本之后，不意伯恒竟于前数日沉疴不起矣。摩挲遗墨，掷笔三叹！

钱季流风久已沦，遗编显晦有前因。物归其主吾何憾，始信湖南是解人。

此书自季氏延令书目后，归于何人，流转踪迹，隐晦殆不可考。故乾嘉以来，如卢、戴、钱、刘、孔、邵诸家治方言者，皆未得一见。迨伯羲得于厂肆，已在光绪中叶矣。丁巳冬杪，日本内藤虎博士来京，访余于太平湖王邸中，尽观余所藏宋元古本，题数行于此书之后，有如此宋本，乃归沅叔，物宜各归其主，我不以为憾也之语。

题宋大字本南史残卷

瀛洲东渡不知年，故国来归亦旧缘。断璧零玑何足惜，千金如获一珍船。

此书东友田中君寄京肆，付文友堂装订，余见之，诧为奇秘，致书商让得谐；虽仅存五卷，而纸墨妍丽，新若未触手，流出数百年，护持慎密如此，亦足佩矣。（以上藏园群书杂咏）

题蜀本南华真经

傅增湘

瞥影惊飞三十年，追寻无迹记丹铅。谁知龙汉邅回后，宝笈来归证古缘。

壬子春，此书出沪市，追寻踪迹，不可得，只见艺风影摹首叶。旋借得涵芬楼沈宝砚校本，移录首卷，略得梗概。迄于昨腊，书估王晋卿自沪上携来，始得寓目；回思往事，正三十年矣。

题北宋本乐府诗集

坊肆无端兆出嘻，幸逃劫火已神奇。琅嬛自有天龙守，多谢长恩好护持。

此书以重装，久存于文友书肆，正月下旬，文友被火灾，此书幸先时移交他工，得免毁，所差只晷刻间耳。余撰跋语，记此事甚详。

题宋本纂图互注荀子

虫鱼残简正咨嗟，良友投琼忽拜嘉。璧合珠联成宝笈，休将陋刻笑麻沙。

余初得宋刻残册于厂肆，存卷第十至二十。去秋刘丈翰臣，以家藏二册见贻，补入第一至第七卷，其书前后，皆有晋府藏印。后又得影宋写本，取八九两卷付工合装，遂成完帙。（以上双鉴楼藏书杂咏）

题李遐叔文集

吴昌绶

李遐叔文集久佚，四库著录，乃前人取唐文粹、文苑英华诸书裒集类次。此劳氏丹铅精舍传写阁本，从所出各善本一一校勘，并据李太白集、李瀚蒙求、书苑精华补文三首。卷中墨笔，皆出卿手；朱校未详何人，或云卿兄青主笔也。青主名检，一字子及，见拙著劳氏三君子传中。授经京卿，新自厂肆购得，属为题记。（松邻遗集卷一）

汲古阁本尊前集书后

汪兆镛

丙子冬，厂肆书估南来，携有汲古阁重刊顾本尊前集二卷，有八千卷楼藏书记、嘉惠堂丁氏藏书记诸印，为揭阳曾刚甫右丞同年习经旧藏。毛晋跋尾，谓得之闽中郭圣仆家。卷首万历壬午顾梧芳序称，自唐花间集、宋草堂诗余行，尊前集遂鲜知者；曩客吴兴茅氏，并为附补梓行。卷数与四库著录同。提要引乐府指迷云：隋唐以来为长短句，至唐则有尊前、花间集。此当为五代旧本；第陈振孙书录解题，未及尊前集，故以为疑。朱竹垞尊前集顾本书后，言得吴匏庵手钞本，取顾本勘之，靡有不同；是竹垞所见，即此本。顾序谓世鲜知者，虽未指明五代时人或宋初时人传本，要自由来已久。细加推勘：上卷录李王五首，冯延己三首，下卷复录李王九首，冯延己七首，知上卷为五代旧本，下卷李冯以次诸人之作，是顾氏附补，与毛跋所谓梧芳采录名篇，厘为二卷语合。明人增窜旧籍，往往如是。朱强村侍郎校刊本，依丁氏藏梅禹金钞本，作一卷，以为一卷本是五代以来旧本，而词人先后，词篇次第，与此本无异。且毛本卷下李王九首，九误刊作八，梅钞遂遗却子夜啼一首，而补录于冯延己七首之次，其移写之疏舛率忽如此，不若毛氏重刊顾本二卷为善矣。此本有曾刚甫题识，谓四库提要指为宋初人编辑，殆因顾序论乐，涉于华夷之辨，以字句违碍抽毁。按顾序只言金元污染北鄙风气，无他违碍字句，提要明言此书前有明万历嘉兴顾梧芳序，当不在抽毁之例，此不足辨也。刚甫墓有宿草，旧京雕瘁，海王村亦复零落，抚卷怆然！亟收之，并缀墨简末。丁丑三月。（微尚斋杂文）

东海渔歌

况周仪

曩阅某词话云：本朝铁岭人词，男中成容若，女中太清春，直窥北宋堂奥。太清春天游阁诗写本，岁己丑，余得于厂肆地摊。词名东海渔歌，求之十年不可得，仅从沈善宝钱塘人，武凌云室，有鸿雪楼词。闺秀词话中，得见五阕，录其四如左。忆与半塘同官京师时，以不得渔樵二歌为恨事，朱希真樵歌及东海渔歌也。余出都后半塘竟得樵歌付梓，而渔歌至今杳然；就令它日得之，安能起半塘与共赏会耶？此余所为有椎琴之痛也！

黄云湄词

粤西词见二卷，丙申刻于金陵，尝欲辑补遗一卷，今不复从事矣。黄云湄先生词，余出都后，半塘得于海王村，今年四月，出以示余，属录入粤西词补者也。黄先生名体正，桂平人，嘉庆三年乡试第一，官至国子监典籍，有带江园小草，附词。（以上兰云菱梦楼笔记）

汉光和三公山碑跋

方　朔

汉光和四年三公山碑，欧阳文忠集古录标为北岳，赵德甫金石录标为三公，所论皆甚简略；惟洪氏隶释，载其原文特详，其所缺字亦无多。予于童时，曾得元初一碑，历访南北，皆无此本；及读黄小松小蓬莱阁金石文字诸跋，乃乾隆甲午，搜得元初碑时也，亦云未见此本。诚如文惠述高嗣先云：北人所不好，市无鬻碑者；及道过真定，顾瞻名山，三叹而已！予之所慨，亦未始不同也。今入都门，偶游厂肆，竟无意得之。讯之帖贾：究以何年拓来？答以不知。予详玩数次：碑高汉尺六尺三寸，宽三尺五寸，共二十三行，行四十字，共约六百四十余言，字约一寸有余，如白石神君碑，而隶体端劲挺秀，可以为法，不在同时石经之下，白石实所不及，殊可宝也。碑额三公之碑四字，大径五寸，双钩阳文，与中岳泰室神道石阙铭同。右有封龙君，左有灵山君六字，亦大径三寸。后有碑阴三行，模糊虽甚，首行处士房子四字，尚可辨识。夫以文忠与文惠二公之强有力，一标北岳，未见其额，一释全文，未列其阴；而予后二公之生又七百年，今得此本，额与阴皆备，翰墨之缘，岂不可谓奇且厚哉！三公山碑，而旁有封龙山、灵山君者，据文惠所云：即是配食三公之祠，故碑中有鼎足之文也。碑为左尉樊子义立，颂末有樊君徼福之句，而赞美举将冯巡几二百言，冯君乃常山相也，例得叙明，文惠因亦详为书后云。

汉河间献王君子馆砖文跋

汉河间献王君子馆砖二字，予旧得榻本二：一于道光乙巳，得之都门琉璃厂市上，旁有苗学植小印，知为苗仙露明经旧藏手拓；一于咸丰丙辰访谢心如舅岳于大名县任，因见高寄泉广文继珩于学署，得其手赠拓本。是时并出三砖见示：其二砖，阳文凸起，中隔二画，与苗本不大相远；其一砖字已泐尽，仅存其影，侧面方花纹全在。予询广文，广文云，是其旧官河间学博时，与刘子重广文同官肃宁，约共搜访，子重得六砖，其一系日华二字，五皆君子；予得三砖，皆君子，其一字面尽泐者，以村人不知爱重，砌为灶台，年深日久，磨蚀殆平尔。予玩各砖之文，浑古简劲，皆在篆隶之间。西汉石刻，世不多见，自来收藏家，宝重莫过孔庙之五凤二年刻石。献王为汉景帝于德，封于景帝前二年，薨于武帝元光五年，下距五凤将及百年矣，是刻可贵，此砖不更可贵耶？案三辅黄图：河间献王德，筑日华宫，置客馆三十余区，以待学士。子重广文所得日华二字砖，当即此宫所用；君子馆当即二十余区之一。惟旧阅河间府志，中载，毛苌墓前，曾得石志，有明道于君子馆设于诗经村之语。可见献王诸博士，皆居是馆。修学好古，实事求是，诚如汉书所云；然而夫惟大雅，卓尔不群，又宜孟坚一再咏叹，称之不置也。予见各砖子字末笔，皆左偏斜直，王子梅贰尹有一拓本，乃先右曲复左上，又下曲，委婉稠叠，如钩之折，又系双钩，不知何人所藏。所惜日华二字，予未得其拓本耳。君子馆，闻在河间府北二十里堡左右，至今尚沿其名；他日北上，当枉道以寻之。

花松岑冢宰师曰：前见小东，以此二字，摹制信函，喜其古雅宜人，初未见其拓本也；今阅此本，更阅此跋，弥增瑰丽矣。然非贯穿西都掌故，何能臻此！宏我汉京，殊深欣服。

王子梅大令曰：旧藏君子馆砖拓本二纸：一为仙露赠，一字皆双钩。子字末笔勾如弓者，许印林所赠，云亦仙露贻者。砖文双钩者甚希，而子下多一钩，篆隶古法，亦罕见。印林有六君子馆砖拓本，一幅题跋亦详，当函属钞寄，以备君续考也。（枕经堂题跋）

宋拓大观帖残本歌

王　拯

大观帖残本三卷：一右军阔转等十七帖卷八缺二十一帖，一大令相过等十八帖卷九缺二十一帖，一大令桓江州等三十一帖卷十无缺，有冠军一帖，淳化重见卷九，大观删之，非缺也。又有隋僧智永足下还来一帖，在卷五中，今仅存附卷八之首，审是榷场拓本。此隋僧帖，比之李春湖侍郎所藏，第五卷令西湖僧摹勒之本，允合。寿阳师相所得，北平翁氏旧藏卷六残本，右军书十余帖耳，独彼纸墨精美，或疑是太清楼初拓，赐诸臣本，非榷场本所及，其信然欤？此本楮墨较为粗率，然一见知宋拓，非复后时所有；咸丰七年乙卯春，偶游厂肆得之，今数年矣，重加潢治，作歌以俟大雅鉴定。

升元祖帖世无有，淳化秘阁争流传。侍书著录颇淆杂，枣木断列成飞烟。道君皇帝好文事，太清砻石重摹镌。时方休盛备名物，岂如草创兴国年？元朝真迹出内府，校雠一一后胜前。太师名笔署款识，精别等又龙大渊。艺林奇珍遂振古，讵意人巧天迍邅。汴京遽殁靖康祸，人物转徙悲沧田。偶闻遗本有一二，讳字缺刓亮不全。我疑乌珠事戎略，神妙岂暇穷毫颠？纵横兵燹孰驮载，幸不舂臼亦础磌。康王扬州曾饮马，辇致是物容裹毡。榷场椎拓出扈从，神物在世犹戋戋。凤毛虬鳞本希代，枥马惊怪非幽玄。锭蝉翼多赝鼎，临江潭绛纷题笺。中原独此鲜再刻，高行混真惟宝贤。世传大观，多以宝贤堂作伪，或云晋府本以大观翻刻，故行式略同，但差瘦，少神采矣。胡僧奏刀逞雄怪，瑰宝间出归临川。李侍郎宗瀚寿阳一卷独晚见，祁春甫师万笔苏斋穷斠诠。翁氏题考，几万余字。防风专车只一节，何来淖漉明淮。春风草市雪穿履，眼明饿隶真奇缘。龙跳虎卧自天阙，规矩左右殊方圆。平生金石弗挂眼，对此不觉倾囊钱。骊珠探得又羲献，兹事绝擅吾家偏。阔久雕零廿四帖，昆璧罗列珉非。黄甘元度十一耳，会稽谢郡知尤贤。大令从来致散朗，相过诸舍纷联翩。江州卅一虽羼杂，册三两缺一独全。服油月终更浑练，冠军一帖删重编。平时聚讼畏证据，心折米黄能考研。俗书姿媚或嘲戏，绝世要知殊锦缠。蚌胎怀川玉出璞，异物千载犹生鲜。董世宁章旧涂蜡，帖末有董世宁家鉴藏印。故家燕蓟徒茫然。携归把观转疑讶，观斋走谒城西偏。虽然墨素判精恶，肤理璧合神珠联。故知场估鲜楮汞，况值倥偬能精妍。又从同舍见李刻，曾舍人协均蓄李氏刻。隋僧帖恰如湩涓。装池惨淡藏什袭，旁有借观求祓湔。巧偷豪夺纷世态，客至萧翼空流涎。吁嗟微生百自决，癖书翻墨由角鬈。身闲金多岂吾事，肯以玩物滋尤愆！此中翰墨独神契，贫者暴富知从天。得夔一足更百弃，肥顾瘦潘情早捐。曩得阁帖贾秋壑本，已赠人矣。独伤捥鬼只目供，作句傥归书画船。

余既为大观残帖作歌，后复借观斋本重校数过，于覃溪诸跋考证，各有记录。而聊城杨念徽公子来都，携其家旧蓄东昌邓氏所获天一阁中残帖五册，与观斋本纸墨略同；且观斋本六卷，右军诸帖，与余所藏八卷十卷中右军大令帖，多为杨本所有，可以互证。因请于寿阳师，豫期念徽各携藏本走谒对观。时师直弘德殿，退食寓居西华门外之静默寺中，同治二年四月十八日也。归复作歌，以纪其事，并题杨帖，及余本册尾云

廿年京宦百无有，摊书草市频搜罗。时耽古墨矜网获，梦寐往往怀虞戈。翰林攻书行虿尾，千手一律无磔波。高才间出洛纸贵，好古又癖书成魔。自从北学崇许郑，碑板亦复求太和。八分以来变行草，简书作圣称笼鹅。秦人佐隶本取给，胡乃高论援蚪蝌？颜行受法自长史，叉手并足谁其多？若论心画贵神理，苍籀一脉含阿难。育贲神勇疾抚剑，雷喝钵拳法所呵。奈何环宝不世出，傀儡本质纷僻颇。升元豪举启淳化，侍书谬刻还迁讹。流传赝鼎骨筋绝，遽使羲献蒙呵。早闻太清有遗拓，优昙见比青珊柯。琳琅光夺楚人璞，金薤秀出琼山禾。漏痕钗股倏隐现，快剑或斫生蛟鼍。开函每忆新手写，墨沈尚湿晶丸螺。宋阁淳化晋堂宝贤研证悉，券符一一穷纤么。睇忘粕弁转神王，乐意自写群惊睋。榷场误乃从旧说，开禧作市重缕。石边泐处犹整好，蝇头识字疑挼捼。观斋夜静虹贯月，师门敢夸曾垒摩。楮黄白与墨浓淡，渤海有说原殊科。孙氏聊城公子门剥啄，千金骏骨银鞍驮。古印传来天一阁，东昌百祀神呵。楹书就中逞雄怪，奕奕五编三轴。对观璧合与珠映，恨不覃老重摩挲。分明潭月印光彩，讵免十一相蹉跎。静默禅关成聚德，眼前兵祲忘烦瘥。只林得证始信果，清凉世界怜刹那。如来树身本非两，独我变见惭殊迦。我师法藏譬初祖，公子又证群修罗。担夫斗蛇尤妙谛，弹指顾见天龙梭。杨本一为大王书第八残卷，一为小王书第十残卷，一为第二第五汉魏晋唐诸书。夜归不眠失自笑，弇州妙语情匪过。微生屡触玩物戒，明镜欲丝将奈何。梁公纵不托华胄，齐有管晏毋乃阿？鸡林乞书堆茧纸，时有高丽人来乞书。屏风仆睡愁墨磨。孱毫赵董无一笔，矧得年少如三河。墨缘眼福聊自许，一笑伪体重高歌。（以上龙壁山房诗草）

题瑛兰坡中丞棨藏怀仁集书圣教未断本

翁同龢

墨花腻带古苔痕，切眼珠光未易论。何事良常矜断本，近来惜抱有名言。姬传谓集书多两字凑成者，证以正旷二字皆右军家讳，而此不避，并论大唐三藏标题之谬。皈依七佛时开卷，寂寞孤云昼闭门。犹喜春灯照颜色，一笻闲过海王村。时中丞罢陕抚职闲居，余与之素未识面，中丞好于厂肆搜罗书帖，故及之。

礼器碑跋

沈曾植

此本得之厂肆澄清阁常卖杜生。杜冀州人，父子叔侄皆碑估，鉴别碑板，所持皆乾嘉以来旧说也。李三老、王廉生皆喜之；生所得善本，价昂者归廉生，价廉归余，知余贫无巨力也。此本直白金一流，生固识为明拓，不欺余；越日而厂肆喧传，杜漏宋拓礼器于余。漏者，厂人市语，谓贱卖也。廉生深咎杜生，生极辨无以自解。他日廉生就余斋借观，笑曰：亦明拓稍先者耳，人言良不可从！此丁亥戊子间事也；追思便若前古语。帖为虫蚀，今夏付装偶忆，梦余漫书于此。

宋拓姑熟帖跋

樊问卿翁，北方金石家，有宋芝山董镜含风，终日踯躅厂肆，搜剔丛残，有所得，欣然疾步归，其所费不过京蚨四五千，直松平数星耳，而往往得奇物。其收入在咸丰中，散在光绪初，翁卒盖在同治末也。其弟子为孟志青观察继壎好金石，癖性略如翁，不与他人共赏也。

淳化阁法帖跋

阁帖传本，自潘顾肃藩，以及北方别本，上至天府三希堂，同出一源，惟泉本别为一家。虽新旧刻刻各不同，大体要各自相合。度其祖刻，分源衍派，必在南渡以前。昔人或疑其出长沙帖，余以诸家所称长沙异阁本处核之，固不尽符。宋季，泉州海琛所聚，雄盛冠西南，此岂市舶司刻，抑南外宗正司挟二王府本，传之海上耶？

壬辰八月，得此帖，以顾氏阁帖释文、王氏阁帖考正校一过，凡王氏所称泉本异同皆合。顾所称泉帖即此本，而顾所据，别一本也，多不合，如王所称。

残本宋拓阁帖第九卷，壬寅秋，得诸海王村肆，墨色黝古，刻工精美而质厚。顾从义记潘氏祖本第九卷识别云，思恋帖旁有第九卷三小字，郁郁涧底松旁有第九卷十四五小字，验此皆合；而字有朴气，绝与泉本不同，而略近肃本，孙北海、翁覃溪均称肃本近古，见此乃知其言指意，然朴而实腴，浑沦华美，固非肃本所得拟也。紫藟室识。

潘氏祖本，国初藏梁蕉林家，后归陈伯恭；自陈氏书，郭兰石尝见之，覃溪与伯恭金石至交，顾平生未见潘帖，似可怪也。

潘氏此石，至今尚在，而人间无复新拓，且亦无复知明拓之小银锭本，即是此石矣。余得此本于京师厂肆，当时因其有后跋，可资考证，故收之。顾止九本，非完帙，从余南北三十年，今岁偶得明拓精本七册，乃扳取其一，重装配此，一以识相从半世之石交，一使子弟辈知牙签锦囊，墨华腴古之小银锭，固即此黯淡无华之潘氏本也。所藏尚有一明旧拓，为何义门藏本，乾嘉旧题，已署作宋拓矣。李乡农书。（以上寐叟题跋）

答松崎鹤雄问钟鼎彝器文字书

叶德辉

钟鼎彝器文字，余三十年前，从京师厂肆得乾嘉以来收藏家拓本最多。当时一拓本，字多者不过京钞十千，合京外钱一千文；字少者以束论，一束或十余片，或二十三十片，皆一二字至七八字、十余字、二十余字不等，一束或七八千文，或十余千，合京外钱七八百文，一千余文耳。其时潍县陈寿卿部郎，吴县潘文勤，藏器最多。陈之毛公鼎，潘之盂鼎，字最多，名最著，而每一拓本，黄纸拓者，值京平松江银一两，白纸拓者，值京平松江银一两五钱或二两。今日一纸，价值十数倍，深悔当时随得随散，至今无一纸之存留。盖余当时，颇不信钟鼎文字，以其自宋宣和以后伪造者多，如吕大防考古图、王黼博古图所载，三代法器，不应文字多半雷同；而薛尚功、王厚之、王俅之流，虽称好事，且著书，问其何以为夏，为商，为周，彼亦未有确据也。且金器铭文，见于经典者：周礼考工记，栗氏为量，其铭曰：时文思索，允臻其极，嘉量既成，以观四国，永启厥后，兹器为则。礼记大学，载汤之盘铭曰：苟日新，日日新，又日新。左传昭公七年，宋正考父鼎铭曰：一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮，于是，粥于是，以糊余口。其铭全不与今所传钟鼎文字相类。惟礼记祭统孔悝鼎铭曰：六月丁亥，公假于太庙，公曰叔舅乃祖庄叔，左右成公，成公乃命庄叔，随难于汉阳，即宫于宗周，奔走无射，启右献公，献公乃命成叔纂乃祖服，乃考文叔兴旧耆欲率作庆士，躬恤卫国，其勤公家，夙夜不懈，民咸曰休哉，公曰叔舅，予汝铭，若纂乃考服，悝拜稽首曰，对扬以辟之，勤大命，施于烝彝鼎。又汉书张敞传：美阳得鼎，献之。张敞好古文字，按鼎铭，勒而上议曰：今鼎出于岐东，中有刻书曰：王命尸臣，官此栒邑，赐尔鸾旗，黼黻雕戈。尸臣拜手稽首曰：敢对扬天子，丕显休命。其文颇与今所传钟鼎文近似。或者疑后人伪造钟鼎，即摹仿此类铭而推衍之，故三代有尚忠、尚质、尚文之不同，而其器铭，反如出一手。此其说近理，实无以非难之。考钟鼎铭字，始见于汉许慎说文解字，其自序云：郡国往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，虽叵复见远流，其详可得略说也。而世人大共非訾，以为好奇者也。盖其时惟许君笃好此等铭字，不顾世人非訾，故其序云云。实则说解中所录重文，既未分别何者为鼎彝铭，更何从知其为某代，致使后世赝鼎日出，无由得一比例，可以证明，是则不能为许君谅者已。夫汉世去古未远，而钟鼎流传极少，故人人诧以为奇。观于汉书吾丘寿王传，载武帝时，汾阴出宝鼎，群臣皆上寿贺曰：陛下得周鼎。吾丘寿王独曰：非周鼎。上召而问之，对曰：天子有德，宝鼎自出，此天所以与汉，乃汉鼎，非周鼎也。东观汉记郑众传：庐江献鼎，诏郑众问：齐桓公柏寝台，见何书？春秋左氏传有鼎事几？众对状，除郎中。是知当世钟鼎出世者甚稀，而识钟鼎文字者亦少，故吾丘寿王、郑众辈，皆为天子所褒嘉。若在宋宣和中，则吕大防、王黻所见已多，奚足为异。此余向所疑宋以后钟鼎多伪器，与或者同者也。近世如张文襄之洞、李侍郎文田，亦皆不信。文襄与潘文勤往来，于其攀古楼藏器，亦间为之释文，而终身疑信参半，此亲为余言者。夫彼之不信钟鼎真为古器者，同一有宣和仿造四字，横梗于胸中，又以为三代之器，不应文字体格相同，篆文亦无区别，且其铭文，往往讹夺，或颠倒错误，既为一朝法物，不应如此草率铸成，此其说是也。然余以为钟鼎诸器出，于东周列国时为多，其为夏，为商，为周，本由编撰金器人所臆定，其相沿无所分辨，亦固其宜。至其铭词，大半述先人之功，纪君赐之物，事多相类，所赐复同，其文不必有所异同，亦如今日内阁所拟诰命之文，人人可以通用也。其他宗庙之器，则日用孝享家用之器，则曰永保用，舍此本无他文可以参用，固不得以其诸器一律而疑之。况近世出土之巨器，如毛公鼎、散氏盘、齐侯罍、盂鼎之类，动至数百字，文辞古奥，几于谟诰之文，此亦谁得而造者！故余三十年前所不信者，三十年后乃渐信之。惟王菉友辄引以证许书，吴恪斋又据以纠许误，此则余所不敢附和。盖钟鼎自钟鼎，说文自说文，说文虽采鼎彝古文，鼎彝终不可以混乱说解。何也？钟鼎本不尽真器，其文出于后人所释，人各一说，又无古书以相证明，此固各为一家之书，离之则两美，合之则两伤，而不必为之强作调人者也。说文本李斯小篆之学，钟鼎多列国文字，安得融为一冶，致使笃信许书者，益诋钟鼎彝器全出伪造，而一概灭耶？（山居文录卷下）

题吴樵谷小照四首录一

梁佩兰

琉璃厂里绝尘埃，精舍经旬闭不开。剔得常明灯一点，夜深天女散花来。（六莹堂二集）

宋李唐画采薇图卷

吴荣光

右宋李晞古首阳高隐图。款九字，在石上，云：河阳李唐画伯夷叔齐。右角下方，有绍兴半印，余多项氏收藏印。余弱冠，得见于同里黄氏。黄之先人，康熙间官京师，以重值购归，历传数世，寝食必偕。盖此卷自国初入粤，至今已百余年，故仅见于张丑、汪砢玉、郁逢庆各著录，而孙氏、高氏销夏记录，皆未之及也。少时见黄氏命画工临数本，仅得形似，曾为模书前后题跋。嘉庆丁卯戊辰间，偶过厂肆，见书贾所鬻赝本，即黄氏重模本，辗转散出者；余所书各跋，宛然尚存，深可笑也。庚午南归省亲，岁除日，有人持一匣来，云是黄氏高隐图真本，见之狂喜，罄囊得之；二十年来梦想，此本竟为我有矣。裱背犹是百余年前物，岭表卑湿，略无蒸变，岂真有神物呵护耶？其绢上有数小墨点，则黄氏传模不谨，为画工所污，并志于此。他日勿轻示人！　嘉庆辛未十一月，南海吴荣光书后。

越十四年，道光甲申四月，由京赴黔藩任，舟至武溪，有衣袽之戒，此卷在行笈中，稍被蒸湿下方，因以赵子固之例例之曰：此吾落水兰亭本也！既思前跋有神物呵护，略无蒸变二语，涉于自满，致此卷受厄；君子思患豫防，岂特书画一端乎？乙酉八月十二日晨窗读易竟，再识。吴荣光。此卷以嘉庆庚午，南归省亲，得于佛山黄氏。壬申，觉罗尚书桂芳，代求成邸书伯夷列传。甲戌，乙亥，覃溪老人借观，屡题。道光乙酉，携至黔南，微遭水厄。庚寅入京，在英德，以十一月七日夜，途次为袪箧者窃去；辛卯宛转购归。念藏弆二十余年，两受波折，抚兹旧物，益深珍惜耳！　乙未三月，伯荣三题。

一清风吹我寒，西山休作等闲看。天将冠履存千古，人识殷周有二难。老树萧萧容抱膝，荒泉问加餐。三千年后薇筐在，可胜时流画牡丹？用希古诗意。题采薇图，丙申三月十六日，吴荣光，时年六十有四，书于邵阳行馆。春雨乍晴，几席朗润，南来第一好境也。（辛丑销夏记卷二）

重得先太恭人遗墨山水扇面卷子记

许宗衡

咸丰庚申春二月初五夜，盗入宗衡斋，凡失去大小宣炉二，天蓝瓷瓶一，碎瓷瓶一，粉定胆瓶二，端砚二，澄泥砚一，三寸白玉鼻烟盘一，初拓怀素草千文手卷一，而先太恭人遗画山水扇面卷子，亦不见；告之官，无问者。乃日踯躅于琉璃厂肆，与夫荒街僻巷，破烂堆中，五更小市，打鼓担子，卒不可得。秋八月，夷薄京城，皇帝北巡滦阳，淀园既火，长杨五柞，万栋灰烬，内府珍玩，散落人间，竹素元豪，玉砚金匣，转徙堕坏，遂如抟沙，投溷复瓿，吏不能诘。其在城中，王侯公卿，仓卒迁避，什袭之物，散而无主，污龙章于裸壤，询诏武于聋俗。何况此卷，据之非人，燕石隋珠，贵贱一致，天海洞，万想俱绝；慨念手泽，俯仰徬徨，怅望飘风，徒有呜咽！同治元年春正月十九日，向晦将烛，翔云忽来，袖示此卷，猝不及语，喜而谛观；则翔云记于帧首，谓是欧阳润生大令，得于厂肆，翔云言之，遂以来归。翔云，润生，诚可感矣！独念太恭人生平所画，凡数十百纸，吉光片羽，此卷孤存，慢藏诲盗，谁职其咎！遭时俶扰，至于天家数世之宝，巨族万金之物，且逢秦火，或类楚弓；鬼神鉴宥，此卷复出，是戒宗衡，俾知所警。然而日月迅疾，霜露凄怆，既得复失，益有后惧；三载虽还，百年忽尽，此卷可见，太恭人不可见矣！呜呼，悲哉！既加薰袭，备志岁时，愿垂无穷，世世珍守！宗衡谨记。（玉井山馆文略卷三）

徐天池泼墨写生卷，长几三丈，花木蔬果之属，都十四种，纵横挥洒，靡不如意。翁苏斋阁部题七古长句，行草亦如画卷，奇气勃勃，从十指出。其结句曰：空山独立始大悟，世间无物非草书。可想见下笔之狂纵矣。道光乙巳，潍县陈寿卿编修介祺得诸厂肆博古斋；北平李寄云布政，见而神驰目骇，爱弗忍释，因以旧藏王麓台司农南山积翠卷，夙为编修所赏者，交易而退。布政自题曰：是卷用笔如狂草，于奇中寓正，司农卷如古篆，于正中见奇，皆希世之珍，疑神之作也。同治己巳秋八月，养疾都门，博古斋主人持以见视，纵观数过，为之神王，因作歌陈元禄天不盖，地不载，日月不能蚀，水火不能坏。四渎无其深，五岳无其大，人间不可居，掷笔世界外。岣嵝碑，石鼓文，九鼎列，八佾陈，沧海日，太华云。太羹元酒，牛鬼蛇神，貐鹫，凤凰麒麟。驼峰鲀白猩猩唇，明珠大贝翡翠裀。许飞琼，董双成，跨蝶紫箫，骑鸾吹玉笙。琼楼玉宇高几层，天风浩荡吹玉京。又如寡妇夜哭，病叟朝吟，博士讲学，丽姬思淫。山阳之笛雍门琴，椎凿肝肾镌腹心。乾坤清气三不朽，朅来迸落先生手。老骥长鸣万马喑，横胸欲挟黄河走。青藤花落三百年，江东冷落人无传。纵观长卷忽神王，突见此老来风前。酒酣狂叫斗胆裂，想见濡墨疑张颠。人间奇宝二难并，近获新罗山人墨兰卷，与此笔墨略同。一笑拈花僧入定。人天欢喜大自在，大众稽首皈依竟。（十二种兰亭精舍诗集　潞河渔唱）

题任君谋山水

李佐贤

任君谋名询，号南麓贵子，易州人，生于虔州。正隆丁丑进士，历益都勾判官、北京盐使。为人慷慨多大节。画入神品，山水师王庭筠张才，得其三昧，书法不让二王；评者谓画高于书，书高于诗，诗高于文，见金史文艺传。又按：今世传君谋石刻，有古柏行，款署龙岩；以画得诸京都海王村，款亦署龙岩，笔力清刚，与古柏行无异，其为君谋真迹，无疑也。君谋书画，在当时已名震一世，况此幅题辛巳初秋，乃正隆六年所作，迄今已七百二十有五年，而绢素完好无损，岂易得耶？重付装潢，当球琳宝之！时同治戊辰新秋。

跋王石谷仿江贯道山水

画作于甲戌，乃康熙三十三年，石谷子方六十三岁，正晚年集大成之时。通幅色色匠心，神完气足，虽贯道真迹，亦何以加此！余昔年见此画于京师厂肆，上段煤烟黝暗，下段折捐剥落，漫漶不堪；市估求售，已无人过问。细观如西子蒙不洁，而明眸皓齿，妍姿自不可掩，因怜而购之；竭三日之力，用水涤其污者，用墨补其脱者，用色填其缺损者，如重施膏沐，依然绝代佳人矣。后闻友人云，此画为洪石农观察所珍藏，曾于其斋中见之，不知何由散佚污损，一至于此。夫画之堕劫者，数也，劫后遇吾，仍不至没灭者，亦数也；此后或更有遇劫之日，或永寿人间，亦何莫非数耶？吾不知之矣。（以上石泉书屋类稿）

戴文节闱中蓝笔松竹卷

李葆恂

道光乙巳春闱，钱塘许文恪公为总裁，闱中属戴文节公以蓝笔写松竹，题诗二首，同考诸公，均有和作；出闱后，装池成卷，复遍征门下士题咏。丙辰春闱，彭子嘉先生为公画兰，同考诸公，及门下士题咏，合一卷，一时翰苑名流，略见卷中，琐闱韵事也。先督部公，甲辰科与公子仁山学士，同举于乡，是科成进士，出公门下；公以国士遇之，其游如家人，两家眷属，亦通往来。公薨后，复申之以婚姻，而两家之交益密。光绪辛卯，公犹子恭慎公，殁于京邸，家藏书画，颇多散佚，此卷流入厂肆，幸为某所得；窃见卷中先公师友，并有名字其间，敬读一过，怆然如读柳州先友记也。屈指计之，是卷之作，去今已六十又四年，前辈无一在者；先公见背，亦二十年矣。乾隆庚辰礼闱，钱萚石侍郎以蓝笔为牡丹，朱文正、纪文达题之，一时传为盛事；此卷如文恪文节之名德节烈，无论矣，如湘乡曾文正、吴县潘文勤及孙芝房、孙琴西、黄子寿诸丈，或以勋业，或以文章，亦岂愧昔人哉！今科举废矣，佉庐之字，侏之音，几遍寰宇，前辈大雅之风，邈乎其不可追，后来之彦，谁复知此卷之足重者；特跋数语，以留示吾子孙，俾识前辈之风流，与两家之交谊，其珍藏什袭，勿以示人可矣！　宣统元年闰月十七日。

先大夫成进士时，先祖光禄公，官刑部员外郎，尝乞文恪公书联，公撰伐檀诗格先双井，嘉祐文章启二苏二语为赠；山谷父庶，有伐檀集，老泉有嘉祐集，典切如此。时先大夫年甫逾冠，即荷以苏黄相况，赏契亦云至矣！前辈知人之哲，吐属文雅，皆可传也。附识于此。　三月望前二日。

董文敏山水树石画谱卷跋

香光六法，为国朝四王之祖，其笔力之隽秀，墨气之华滋，终非四家所能逮，盖纯以士气胜者。倪幼霞自诩所作，非王蒙辈所能梦见，正以此也。所著画禅室随笔，独抒心得，为后学指南，而论画树法尤详。此卷临摹唐宋诸大家树法，无美不臻，当与柯丹丘竹谱，并为画苑奇珍；学者与随笔所论参观力索，思过半矣。往在厂肆，曾见此老山石粉本一册，高句骊纸本写，不署款，每幅以玄宰小印，加于尾后，有王禹卿太守题识。当时以索值过奢，未能购得；今经庚子小劫后，未审尚在人间否？若获与此卷并几而观，其愉快更何如邪！　光绪丙午正月八日，灯下展玩此卷，座上自鸣钟已三击，犹爱不忍释，漫识于后。手僵墨冻，目复眵昏，书既拙劣可哂，墨色亦浓淡不匀，老态日增，徒消磨精力于文字海中，良可叹也！

归元恭自书所作东洞庭山十二景诗卷跋

此卷得于厂肆，读朱古白先生跋，为之三叹！余家三世收藏金石书画，多有希觏之品，庚子析津之乱，十不存一，每一念及，懊丧累日。此卷是家兄见贻者，幸在行箧得无恙，顷来武昌，重付装池，为识数语，亦知昔人比之云烟过眼，至为笃论；惟先世手泽所存，至我而失，不无痛心耳！然前年之变，闻天府所藏历代法物，颇有辱在岛夷者，此固不足道矣！　壬寅二月五日。

元恭先生诗文负盛名，不知其书法亦精妙乃尔；余于太仆文字，有深嗜，因欲得其手迹，搜讨有年，迄无寸楮，幸获先生是卷，差足慰耳！先生刻太仆集，往往参用常熟昆山本联缀成篇，汪苕文户部贻书争之不得，遂成仇隙，书牍往复，负气诟厉，海内传以为笑；户部固褊衷，亦先生有以致之也。八月十四日，再识于武昌，是日为先光禄冥寿，霜露之感，曷胜凄然！（以上三邕翠墨簃题跋）

万寿祺年少绘秋江别思图卷

吴庆坻

顺治辛卯，亭林先生以行贾至淮上，访万年少于隰西草堂，自称名曰书年，自谓从原字再转注而成此音，盖寓逃名意也。年少方变服为缁流，名曰慧寿，临别绘秋江别思图赠亭林，各题诗卷中。图后为程易畴所藏，易畴有跋；后又归蔡友石。道光间，张石州属江阴吴俊重摹，手录顾万诗及程跋，又自题一诗于上，置之顾祠；原图转入叶润臣所。重摹之图，展转复出厂肆，归永清朱九丹；光绪之季，士鉴乃得之。又何子贞年丈，亦尝摹此图，盖从友石之子小石所借摹者。东洲草堂诗钞，于创建顾祠，及岁时祀事，皆有诗，独绘图事，无一字及之；而胡光伯焯跋吴画卷，有云：斋子贞，各摹其画；祁文端诗亦有石翁仙去猿翁老之句；杨芷晴雪桥诗话，载之颇详。今吴画幸存，何画不知尚在人间否？（蕉廊脞录卷七）

论画绝句

吴　修

山峦著纸尽烟云，位置林泉总不群。底事斯人人莫识，偶同名姓剧怜君。

往余于京琉师璃厂，见明崇祯时吴修字于廷山水小卷，笔意似大痴，又近文待诏，书法亦佳，惜画谱不载，莫考其人。仪征阮氏八砖吟稿分咏名人扇面，有于廷梅花书屋图一帧，亦不著其爵里。余因与余姓名相同，以千钱买得之，重为装裱，而系以诗：我昔归自燕台旁，拾将古画犹墨香。　云烟满纸深邃林壑，名姓不著谁收藏？由来名重世竞爱，嗟尔无名何处卖！投之败簏成弃物，那肯费钱更装背！我怜与尔同姓名，相见未免差有情；装成展玩还拂拭，幽斋独坐秋窗明。人生似尔亦良苦，纵有妙笔孰许可？我今看画行自嗟，他日何人复怜我！（论画绝句）

送辛仿苏还粤东

易顺鼎

贵人不易见，美人不易逢，闲人亦复不易得，谁肯终日相过从？惟有古人亦如贵人不易见，然虽不见其面而如见其面。欲从何处见古人？惟有法书名画可把玩。我因一今人，得见众古人。今人为谁其姓辛，字曰仿苏名耀文。君年今才二十五，来京师已两年许。不走朱门谒权贵，不把黄金买歌舞。一朝遇我便相亲，手足论交倾肺腑。有时或访皇姑坟，无日不在海王村。恨君不逢朱竹君，恨君不遇程鱼门。君以八百金与张侍郎，争购石谷仿荆关之立轴。又有大痴楚江秋晓，香光秋林读书，石谷渔浦秋晴，石田虎丘，衡山介川，渔洋禅悦，廉州白云之横幅。示我以钱舜举之梨花，文衡山之落花，张忆娘之簪花，程瑶田之芋花，骆骑兰之三朵花。自宋元以来至于明之正嘉，以及国朝之乾嘉，书者画者题者咏者一百数十家，怪君何贪又何奢。又有新罗花鸟，南田花卉，冬心画佛，两峰画鬼，黄鹤山樵，八大山人，清湘老人，渔山，麓台，尺木，莲巢，松壶，鹿床之山水，金题玉躞多且美，使我留连不能已。我闻古人十日画一水，五日画一石；我今便欲一水看十日，一石看五日，少看一日可看一，多看毕生不能毕。君将行矣我尚留，不得盘桓真可惜！又闻古人言论交，以心不以迹；古人与我兮虽隔千年如一夕，君与我兮虽隔万里如一室。（宣南集即哭庵丁戊诗集）

曙岑于海王村市肆购得吴谷人祭酒手写澄怀园消暑日记十二帧精装成册属为题诗谨赋七绝八章

孙　雄

睿庙初元授受成，生逢全盛见河清。先生以嘉庆元年丙辰二月被命入直上书房，此记系丙辰五月八日始，至八月二十八日止，后附澄怀园荷花诗二十首。鸡豚近局鸥凫戏，都是承平雅颂声。

酒痕诗本付湘舲，春水归帆梦鲤庭。话别留题人十四，册尾书嘉庆丁巳二月，余将乞养还南，书此奉呈湘舲先生，以当留别。　有正味斋骈体文卷十四，有澄怀园留别记，后附题名凡十四人，钱湘舲先生名列第七。拈花千佛写名经。

会心不远在鱼禽，云水光中吐纳深。犹说捉将官里去，诙谐方朔涤尘襟。先生寄张忍斋书云：弟春间蒙挑入上书房，现已移居西苑，所谓今日捉将官里去矣。又云：绝去应酬，亦一快事，惟望澄怀园鱼雁，可日寻会心处耳。

回飙作雨骇鸥眠，乞巧观荷记两篇。抽茧剥蕉三易稿，苦心洗伐识前贤。骈体文卷二十，有六月二十三日澄怀园观荷诗题词，及七夕澄怀园宴集诗题词各一篇，均以此日记文缀集而成。异者约十之七，此记中如劫堕红羊等语，均已删去。

软云冶雨铸相思，入骨玲珑骰子知。先高祖吉士公把酒祝东风种出双红豆图，先生题词，有云：冶雨飘空，软云荡晚，无端寻到相思。又云：玲珑拚入骨，话深情，骰子能知。红豆东风书种在，题词较此六年迟。先生此词，作于嘉庆壬戌九月。

乔木风烟百卅年，自嘉庆丙辰，迄今凡一百二十九年，荷花诗最后一首云：传舍阅人人阅世，百年乔木自风烟。琳琅诗卷永流传。陆沈无限沧桑感，展玩如逢玉局仙。

玉鳞万树雪花肥，种秫渊明欲息机。归梦西溪图画里，梅村旧约认依稀。先生集中，有游西溪诗序，谓与沈梅村订结庐西溪之约，曙岑有西溪梦隐图，故云。

吴钱而后有徐孙，集写苏杭附骥存。钱湘舲先生，为吾吴长洲人，齐次风尝集东坡诗及杭堇浦诗句为一卷，题曰苏杭集句。余赠曙岑诗，有云：他年合写苏杭集，吴越真如一室春。词客有灵笑唐突，敢将培拟昆仑。（壬癸诗存）

宋六印记

孙继涵

颜孝廉运生，以六印见示：一曰都统之印，山西宋芝山葆淳模自西安；一曰印造钞库之印，里人桂馥于乾隆辛丑得于洛阳；一曰提举城隍司印，文上列六星，戊戌秋，见于京师琉璃厂昒体肆；一曰句当公事之印，在曲阜县某家；一曰拱圣下十都虞候朱记，上镌端拱二年四月铸；五印皆篆文。一曰右宁州留后朱记，长印一行，八分书，亦宋芝山于西安得者。都统盖沿唐制，宋建炎初，置御营司，擢王渊为都统制，名官始此。乾道三年，帝谕辅臣，江上诸军，各置副都统一员。舆服志亦载绍兴三十年，铸马军司统制统官。朱记是都统当用印，统制统领当用记也。职官志云：提举茶盐司掌摘山鬻海之利，以佐国用，皆有钞法。又云：元丰中，诏熙河泾原兰州路州军官属职田，每顷岁给钱钞十千。又舆服志，行在都茶场会子库库印五纽，各以会子库印造会子印为文。是造钞库印，亦为南渡以后制。志有提举常平司，提举茶盐司，都大提举茶马司，提举河北籴便司，以至坑冶、市舶、学事、保甲诸司，皆设提举，则割江防秋，凡筑城浚隍，亦当有提举司；而上有六星，则制未能审。旧制，岳渎诸庙，置令丞主簿，多统于本县，命京朝知县者，称管句庙事，或以令禄老耄不治者为庙令，判司簿尉为庙簿。则句当云者，庙印也。都虞候在京在外皆有之，品秩尊卑不一，惟殿前司为最；所称三帅者，都指挥使、副都指挥使、都虞候也。都指挥使，以节度使为之，副都指挥使、都虞候以刺史以上充；故元祐七年，王岩叟言：祖宗以来，三帅不曾阙两人，若殿帅阙，难于从下超补，姚麟系殿前都虞候，合升作步军副都指挥使。而马军步军捧日、天武、左右厢等，各有都指挥使，每军有都指挥使，都虞候，每指挥有指挥使副，每都有军使、兵马使、十将、将虞候承句押官。此十都虞候，盖每军之都虞候，十之云者，殆犹步军之十将尔。其曰拱圣，兵志云：乾德中选诸州县兵送阙下，立为骁雄，后改骁猛，雍熙四年，又改拱辰，未几改为拱圣。此印背所镌，乃改拱圣之后。至政和四年，诏殿前都指挥使在节度使之上，殿前副都指挥使在正任承宣使之上，殿前都虞候在正任防御使之上。侍卫亲军，其马军都指挥使副，在正任观察使之上，马军都虞候在正任防御使之上，步军都指挥使副在正任防御使之上。而开封府马步军都虞候，月给二十千，六军都虞候，月给五千，可见都虞候之中，为帅为将校，品秩截然。故京城及外处职司及诸军将校等，给朱记，其制长一寸七分，广一寸六分，不同方印，即中兴以后，亦监司州县长官日印僚属日记，而杨巨源传倒用合江司朱记，云即其证。宋地名惟陕西永兴军路有宁州，陕西秦凤路有西宁州，余无以宁字州者，印第二字，似宋字，且获之西安，或亦宋印欤？而字以八分书。舆服志云，印皆有铜牌，长七寸五分，诸王广一寸九分，余广一寸八分，文曰牌出印入，牌入印出。又符券条：太平兴国三年，乘驿者制银牌，阔二寸半，长六寸，以八分书。然皆不相合，殆士庶及寺观私记之类与？宋旧印，五代时所铸，篆刻非工，及得蜀中，铸印官祝温柔自言其祖思言唐礼部铸印官，世习缪篆，即汉志所谓屈曲缠绕以模印章者也。今五印叠文，亦可信据。又按：诸王及中书门下印，方二寸一分，枢密宣徽三司，尚书省诸司印，方二寸，节度使方一寸九分，余印并方一寸八分。今以朱记纵横度之：都统印、句当印皆方一寸九分，提举印方一寸七分，钞库印方一寸六分，二印短度，应南渡后，不悉核实旧制也。余留观月余，名其为宋代物，而书此以归之。运生博学嗜古，当有以正余。（微波榭遗书）

昌化石章

崇　彝

庚申岁，在厂肆，见昌化石章一副，俗谓之八言对章是也。白藕粉地，四面皆有红片，而不甚鲜，且质多于红；独顶上之红，艳夺新割之鸡血，两方皆然，真巧制也。顶作馒头圆，非六面方者，然殊可人意。昔为刘青照学使物，有其名字。予许以百六十元，不售；后为东洋估客以重值收去。

虾青鱼脑石

比来在厂肆，见虾青鱼脑石一方，重五两余，顶作椭形圆式，温润可憙。通体纯洁无杂色，若玛瑙然；此南中收藏家呼为墨田者也。即田石之墨色者。索值竟至百元，可异也。

式古斋昌化十二石

壬申之冬，在厂市式古斋，见昌化十二石，亦可称中华文物之菁英，天壤之尤物也。石作四副：皆两方章，一引首章。分大小四级：甲级高三寸余，两方章作馒首圆顶，引首长方式，质微黄，红色虽鲜，只半截，下方无红，计重二十五两。乙级高三寸，方章亦作馒首圆顶，引首腰圆式，质微青，其红色鲜而满，尤以引首为最，计重二十四两。丙级高亦三寸许，但周围小于乙级者，两方印皆方顶，引首扁方式，质作荞麦色，红色既艳而满，重二十一两。丁级高则二寸，两方印亦平顶，引首扁方式，此副则藕粉地，其质最美，红微淡，色尚匀满，重十二两。闻晋人某富室所藏，刻面皆濮君又栩所镌，作于同治癸亥年。名印曰王启恩，字曰瑞臣；中有一印曰壬戌科孝廉户部员外郎，亦未免夸张阀阅矣，似与风雅相违。（以上说印）

游厂市得六朝厌胜钱一枚口占志之

徐兆丰

忽睹珽斓故纸堆，轻如榆荚绿如醅。书生眼孔终嫌小，便讶今朝得宝回。

厂市骨董诸家出所藏相质余爱玩不能释因各题二十八字以志眼福

于定国印

西京旧物手摩挲，点点苔纹碧似螺。一纸爰书亲押得，此公治狱活人多。

昭阳宫璧

玉光人面各争妍，艳说昭仪宠爱偏。只惜皇孙都啄尽，蓝田从此不生烟。

王莽货布

卯金销尽火无光，厌胜凭他谶语详。两字分明镌货布，真人早已起南阳。

唐雁塔砖

古寺浮图历劫多，初唐字体认无讹。当时不少题名辈，一样零砖付逝波。

忠宣如意

赵家一块肉何之？此物依然重鼎彝。想见唾壶都击碎，孤舟穷海运筹时。

元银槎杯

巧制齐夸妙手成，当时唐谢誉难争。杯为朱碧山造，同时银工之巧，尚有唐俊卿、谢君馀兄弟。生平无分登槎渚，呼取松醪尽一觥。

明蟋蟀盆

汝定哥柴总莫论，大明宣德字犹存。泥盆虽好金瓯震，已伏貂珰祸国根。（以上香雪巢诗钞）

明万历诰敕尾锦何青士得之厂肆乞同人题诗

吴昆田

赤霞不起黄云委，古香馥郁文萋斐。截断天孙石上机，濯残蜀国江头水。一行细字迹犹新，万历中年星是纪。鼎革何从问告身，琴亡尚自余焦尾。其时四海困星轺，貂珰意气何雄豪？南海珠翠贡盈舶，东吴绮罗来连艘。荆湘木材竭山谷，豫章陶器空官窑。吁嗟尺锦亦民力，成都寒女疲手缫！一自尚方宠殊锡，宝贵缄縢胜圭璧。得毋太仓王元驭，或者长洲申汝默。储副能扶可报君，苍黔已病谁医国？敕书褒美事成空，片幅飘零黯无色。物换星移三百年，摩挲老物重凄然。烽烟满地方成劫，杼柚东南剧可怜。好古何郎情缱绻，珍逾十样得蛮笺。合将无限兴衰感，谱入新吟锦绣篇。（漱六山房全集卷一）

青花端石砚歌

董桂敷

庚午秋于琉璃厂市得此砚，贷金售之，或见而思夺，戏作此诗。

粤氓岁岁凿山骨，山灵诉天奇不发。堆市充箧礤若磏，狼藉紫檀委髹漆。近时一觏水岩石，转瞬求之怅已失。夜梦搜奇即墨封，万侯聚计呈魁杰。朝来瞥遇诧瑰姿，视神凝精爽越。恍见昆丘胚肇结，火轮射乌翻黦。金枢濯魄蟾注精，元气瑎合融硈。又疑碧落邃古缺，紫云一片堕蛟穴。老蛟雄吞肝化铁，吐水千年坚欲活。龙伯攫得莫敢携，更阅历劫腾泥淈。神镵天剔就此砚，顶如康瓠腹圆月。赪晕沈凝娲鞴烟，碧痕碎点苌壤血。苔花隐隐卷青发，瑛采皑皑彻白日。试墨真看泽若脂，贷金何惜价逾镒。翩来有客即我室，叹我囊空修脯竭。青毡底事留长物，不见米颠海岳庵，砚山之爱犹自割。吁嗟客语何太黠！我生作计诚愗拙，跛嗜登峰寒爱雪。腹枵走避杯盘热，癖性虽傎不可夺。请君坐我砚池旁，听我歌声金石出。（自得室吟草）