计有功宋人 《唐诗纪事》四部丛刊本又有单行本
辛文房元人 《唐才子传》今有木活字单行本
严可均 《全上古……隋文》今有石印本,其中零碎不全之文甚多,可不看。
丁福保 《全上古……隋诗》排印本
吴荣光 《历代名人年谱》可知名人一生中之社会大事,因其书为表格之式也。可惜的是作者所认为历史上的大事者,未必真是“大事”,最好是参考日本三省堂出版之《模范最新世界年表》。
胡应麟 明人 《少室山房笔丛》广雅书局本亦有石印本
《四库全书简明目录》其实是现有的较好的书籍之批评,但须注意其批评是“钦定”的。
《世说新语》 刘义庆 晋人清谈之状
《唐摭言》 五代王定保 《雅雨堂丛书》中有唐文人取科名之状态
《抱朴子外篇》 葛洪 有单行本内论及晋末社会状态
《论衡》 王充 内可见汉末之风俗迷信等
《今世说》 王晫 明末清初之名士习气
〔小识〕
本篇选自《集外集拾遗补编》,系据手稿编入,最初收入1947年出版的许寿裳著《亡友鲁迅印象记》中。
许世瑛是许寿裳之子,1930年秋在清华大学因眼太近视,从化学系改读中国文学系时,鲁迅应老友之请为他开了这张书单。从这张书单中,可概见鲁迅对通常所称的“国学基本书目”的全面考虑,比起以前胡适为学生所开的书目过多,而有些学者所开列的又范围过狭迥然不同。特别注重对自上古以来的重要诗文与作家,名人一生中之社会大事,风俗时尚,功名心理,名士习气等等多方面的了解,而没有一本“经书”或《资治通鉴》之类。并不是鲁迅认为完全可以不读这些书,而是认为只处于从属的地位。在各书下大多简要地注明为什么要选这种书,例如对《四库全书简明目录》的注文:“其实是现有的较好的书籍之批评,但须注意其批评是‘钦定’的”,更是极精辟的提示。
许寿裳称赞说:“以上所列书目,虽仅寥寥几部,实在是初学文学者所必需翻阅之书,他的说解也简明扼要。”
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