《景德传灯录》

景德元年（1004），释道原著《景德传灯录》，卷二七《明州布袋和尚》中载有：

明州奉化县布袋和尚者，未详氏族。自称名契此。形裁腲脮，蹙额皤腹。出语无定，寝卧随处。常以杖荷一布囊，凡供身之具，尽贮囊中。入廛肆聚落，见物则乞。或醯醢鱼菹才接入口，分少许投囊中，时号长汀子布袋师也。尝雪中卧，雪不沾身，人以此奇之。或就人乞，其货则售。示人凶吉，必应期无忒。天将雨，即着湿草屦途中骤行。遇亢阳，即曳高齿木履，市桥上竖膝而眠，居民以此验知。有一僧在师前行。师乃拊僧背一下，僧回头，师曰：“乞我一文钱。”曰：“道得即与汝一文。”师放下布袋，叉手而立。

白鹿和尚问：“如何是布袋？”师便放下布袋。又问：“如何是布袋下事？”师负之而去。

先保福和尚问：“如何是佛法大意？”师放下布袋，叉手。保福曰：“为只如此，为更有向上事？”师负之而去。

师在街衢立，有僧问：“和尚在遮（这）^[1]里作什么？”师曰：“等个人。”曰：“来也来也。” 师曰：“汝不是遮（这）个人。”曰：“如何是遮（这）个人？”师曰：“乞我一文钱。”

师有歌曰：“只个心心心是佛，十方世界最灵物。纵横妙用可怜生，一切不如心真实。腾腾自在无所为，闲闲究竟出家儿。若睹目前真大道，不见纤毫也大奇。万法何殊心何异，何劳更用寻经义。心王本自绝多知，智者只明无学地。非凡非圣复若乎，不强分别圣情孤。无价心珠本圆净，凡是异相妄空呼。人能弘道道分明，无量清高称道情。携锡若登故国路，莫愁诸处不闻声。”

又有偈曰：“一钵千家饭，孤身万里游。青目睹人少，问路白云头。”

梁贞明三年丙子三月，师将示灭，于岳林寺东廊下端坐磐石，而说偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。”偈毕，安然而化。其后他州有人见师亦负布袋而行，于是四众竞图其像。今岳林寺大殿东堂全身见存。