新建岳林庄

搜集整理人：陈大甫 流传地区：奉化庄下村

布袋和尚经毛遂自荐，被岳林寺方丈闲旷指定为留守天华寺的领头人。于是，他挑选了五六个志趣相投的小和尚回到天华寺原址。他们先在天华寺原址清理场地，挑拣可用的木材、砖石等。然后，请来泥水匠、木匠干技术活，请来村民斫树伐木，用来新建岳林庄。布袋和尚与小和尚们分别到附近的村庄去募化银两，用于塑佛像、添用具。大家起早落夜，齐心合力，岳林庄的三间平屋很快就建好了，佛像也塑好了，用具也备齐了。还在当中那间平屋的门框上方，恭恭敬敬地用金粉写上了“岳林庄”三个大字。

岳林庄建好后，留守人员有了食宿之地。布袋和尚向来岳林庄的香客、民众讲明岳林庄是岳林寺的下院，今后不再以烧香、拜佛为重点，而是以务农、护林为重心。为了使乡亲们及时了解这一情况，布袋和尚还多次到邻近各村，找族长、居士一一作介绍。乡亲们了解这一情况后，纷纷给岳林庄送来了农具、稻种、秧苗，农忙季节还将耕牛牵上山，帮布袋和尚他们耕田、耙田。插秧时，他们一起“摸六株” ；“双抢”时，一起抢收抢种；稻谷收割、晒干、筛选后，一起推着独轮车，给岳林寺送去用辛勤劳动换来的成果。

布袋和尚除了耕种勒白岙的部分田地外，还将岳林庄所属的山林、海涂和其他地方的田地出租。为改变过去肥田抢着租，瘠地无人要的状况，布袋和尚按土质的肥沃贫瘠和离村庄的路途远近等情况，分别将山林、海涂、田地分成上、中、下三等，按等级高低来确定租金，还规定原租种者优先租用，对特殊困难的家庭减免一至三年的租金。这一新规合情合理，顺应民心。因此，乡亲们不仅对布袋和尚更加崇敬，而且还把岳林庄的事当作自家的事来做。大家相互关心，相互帮助，相互支持。

布袋和尚对护林、务农得心应手，将岳林庄管理得井井有条，因此，大家亲切地称他为大肚庄主。

岳林寺每年收到来自岳林庄自种自收的金灿灿的稻谷和出租收来的亮闪闪的银钱，方丈闲旷如释重负。从此以后岳林寺的吃、用有了保障，闲旷的心里乐滋滋的，对布袋和尚也更加赞赏。布袋和尚任岳林庄庄主后，尽心尽力，尽职尽责，取得了辉煌业绩。岳林庄作为岳林寺下院，一直延续到二十世纪五十年代，后因1956年强台风重灾，庄屋全毁，但如今遗址尚在。