【摘要】：《大乘义章·种庄严》云：“言功德者，功谓功能，善有资润福利之功，故名为功，此功是其善行家德，名为功德。”此偈出于《僧伽罗刹经》上卷。佛教认为，世间万物有灵，无论是人类，还是走兽、飞禽，都有灵性，都值得爱怜。菩萨不敢骚扰鸟儿，是害怕伤害生命，就凭这一念之善，便已是功德无量了，所以菩萨能在树下成道。
若能办此事，于天人中天。
能不触娆③彼，此德天上有。
是故彼世尊④，最为第一神。
故在道场处，功德皆备集。
【注释】
①道场：梵文的意译。音译为“菩提曼拏罗”，谓佛成道之所。
②功德：佛教指念佛、诵经、布施诸事。《大乘义章·种庄严》云：“言功德者，功谓功能，善有资润福利之功，故名为功，此功是其善行家德，名为功德。”
③娆（ráo）：烦扰。《淮南子·原道》云：“其魂不躁，其神不娆。”
④世尊：佛家对释迦牟尼的尊称。
【出处】
此偈出于《僧伽罗刹经》上卷。经中说：有位菩萨在一棵高大的树下端坐，静虑禅定，修心炼法。菩萨感觉到树枝上有个鸟窝，便想：“如果我在树下发出声响，便会影响鸟孵卵；如果鸟受到惊吓而使鸟蛋掉落，还会伤害了生灵。”所以，菩萨在树下苦苦修心，不敢移动半步，直等到鸟蛋孵出雏鸟，又长出翅膀能飞翔了，才如释重负，并由此受到感悟，说出这首偈语。
【赏析】
佛教认为，世间万物有灵，无论是人类，还是走兽、飞禽，都有灵性，都值得爱怜。但真正能有这样一片爱心，是很不容易的。菩萨不敢骚扰鸟儿，是害怕伤害生命，就凭这一念之善，便已是功德无量了，所以菩萨能在树下成道。多少人想得道成佛，追求得道的秘诀、成佛的捷径，却往往忽视了日常生活中要积德行善，因此也就无法得成正果。
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