争辩不解决仸何问题

争辩不解决仸何问题

在这《古兰经》里，我确已为众人阐述了各种比喻，人是争辩最多的。

——《古兰经》（18：54）

生活中，人们为了消除分歧，常常会发生喋喋不休的争辩，其实，激烈的争辩非但不能解决任何问题。反而只会将人际关系搞糟。谢尔·盖维奇曾说过：“懦弱愚蠢的人才好激动和大吵大嚷，聪明强干的人什么时候都应保持自己的尊严。”事实也是如此，聪明的人绝不参与无谓的争辩。

《古兰经》说：“在这《古兰经》里，我确已为众人阐述了各种比喻，人是争辩最多的。”（18：54）意思是提醒人们，要虚心地学习真理，不要无谓地争辩。陈克礼大阿訇针对个别地方穆斯林不团结曾经说过：我们应该心平气和地互相切磋，不应该有成见，谁的对遵谁的，决不能互相嫉妒、抬杠，甚至辱骂„„所以，智者辩论，碰撞出智慧的火花；庸人争执，点燃自毁的火焰。

争辩没有赢家。天底下只有一种能在争辩中获胜的方式，那就是避免争辩。十之八九，争论的结果会使双方比以前更相信自己的观点绝对正确。所以，你从争辩中不可能真正的胜利。即使赢了，但实际上你还是输了。这是因为你的胜利是建立在对方被攻击的千疮百孔、一无是处的基础上，当你感觉良好，洋洋自得的时候，他会自惭形秽，这时你已经深深地伤了他的自尊，尽管他嘴上不说了，但心里开始嫉恨你，这就是口服心不服啊。正如本杰明·富兰克林所说的：“如果你老是抬杠、反驳，也许偶尔能获胜，但那只是空洞的胜利，因为你永远得不到对方的好感。”

争辩是人的本能。尤其当自己的想法、意见与人相左时，你就本能地奋起辩驳。往往这个时候，许多毫无意义的事情就发生了。为了避免无谓的辩论，你说话时尽量少使用绝对的词语和语气，当别人对你的言论有不同见解时，先不要急于辩解，应冷静地思考一下，也许人家说的有道理呢。假如他是故意找你的茬，胡搅蛮缠，那你就更不必激动地唇枪舌剑，浪费自己的宝贵时间和精力，而是一笑置之，只要你是对的，为愚人生气干什么。

争辩是人的欲望。激烈的争辩会让人失去理智，因为大部分辩论来自于情感的欲望，而非理智。诸如虚荣心、表现欲、面子上下不来等等。即便就是基于理智上的辩论，一旦辩论展开，人就逐渐地失去理智，越辩越急，甚至于口不择言，这就和辩论的初衷背道而驰了。所以，最好别去做这种把自己和他人都引入理智歧途的事情。

争辩会在无意中给自己树立对立面。有些人本来对你并没有深刻的成见，偶尔一次无谓的争辩，引起他对你的敌意，甚至长久地讨厌你，这种敌意一时半会很难消除。这便是争辩带来的后果。如果你刚接触到一个新的环境，一定要避免和别人辩论，因为此时的你和他们还不够熟悉，一旦有过一次争辩，就会有第二次，在今后的相处中，关系就很难融洽。

当你不小心陷入一场争辩当中时，你要尽快想到，你是希望得到表面上的胜利，还是希望别人真的对你有好感？威尔逊总统任内的财政部长威廉·肯罗以多年政治生涯获得的经验，说了一句话：“靠辩论不可能使无知的人服气。”拿破仑的家务总管康斯坦在《拿破仑私生活拾遗》中曾写道，他常和约瑟芬打台球，他说：“虽然我的技术不错，但我总是让她赢，这样她就非常高兴。”从这个故事中我们得到一点启发，让同事、朋友、丈夫、妻子在琐碎的争论上赢过我们。

争辩解决不了任何问题。解决问题只能靠协调、宽容以及尊重别人的看法。林肯有一次斥责一位和同事发生激烈争辩的青年军官，他说：“任何决心有所成就的人，绝不会在私人争执上耗时间，争辩的后果，不是他所能承担得起的。”林肯的批评很对，争辩的后果包括发脾气、失去自制。在跟别人拥有相等权利的事物上多一些让步又有多大关系呢？至于愚人，那就更不该和他争辩了，与其跟狗争道，被它咬一口，不如让它先走。因为就算你宰了它，也治不好你被它咬的伤。