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善友如良师

时间:2022-12-14 理论教育 版权反馈
【摘要】:有句话说“善友如良师”,善友就是好的朋友;好的朋友可以做我们的导师。知心之人既是如此难遇,何不以善友为良师,或许对我们的人生会有更大的影响。《华严经》里的“善财五十三参”,就是叙述善财童子走遍天下,拜访了五十三位善知识。能够规劝我们舍恶向善,指导我们为人处世,给我们佛法提携的,就是上等的朋友。有些朋友虽然能给予我们金钱上的帮助,却不能给予善法,这样的朋友不能算得上是良师。第二种朋友称为花友。

善友如良师

有句话说“善友如良师”,善友就是好的朋友;好的朋友可以做我们的导师。现代社会很讲究交朋友,甚至在中国有一句俗话说:“在家靠父母,出外靠朋友”,然而认识的朋友虽多,却也不免慨叹相交满天下,知心能几人?知心之人既是如此难遇,何不以善友为良师,或许对我们的人生会有更大的影响。

华严经》里的“善财五十三参”,就是叙述善财童子走遍天下,拜访了五十三位善知识。这五十三位老师并不是什么大学者或名人,其中甚至还有市井小民和贩夫走卒,但是这些人的智慧,能增进我们的人品道德,所以是我们的老师,也是值得学习的好友。

佛经中提到怎样的朋友才算是上等朋友?能够规劝我们舍恶向善,指导我们为人处世,给我们佛法提携的,就是上等的朋友。有些朋友虽然能给予我们金钱上的帮助,却不能给予善法,这样的朋友不能算得上是良师。

佛教里有一部《孛经》,里面将朋友分成为四大类:

第一种朋友像秤子。当你有地位、有办法的时候,他对你卑躬屈膝,一旦你失势了,他就颐指气使。

第二种朋友称为花友。意思是当花朵美好绽放的时候,人们拿它来装饰,甚至插在头上,一旦凋萎了,就任意丢弃。引申譬喻这一类的朋友,在对方得势时,他亲附攀缘,一旦贫贱没落,就断绝往来。

最后两种朋友分别以大地和高山来形容,因为这类的朋友可以作为我们的依靠,并且能包容我们的缺失,是真正的好友。

当我们困难时,他不舍弃;当我们贫贱时,他不看轻;当我们需要帮助时,他愿意付出;当我们有所求时,他能够割舍;当我们错误时,他可以规劝,这就是真正的好友。不过,话又说回来,我们要求别人要做好的朋友,那么身为别人朋友的我们,是不是也这么好呢?

希望天下的人交朋友,不只是物质上的往来,更能真正的做到成为对方的善友良师,相互提携,彼此劝勉。

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