指定《晋书》中部分传记发给中央政治局成员阅读

指定《晋书》中部分传记发给中央政治局成员阅读

五四前夕，毛泽东就精读了《晋书》中的若干篇目。主要是《列传》、《载记》和《本纪》。毛泽东对《晋书》给予了很高的评价。

说苻坚故事：我得到一个半人

早在长沙湖南一师读书期间，毛泽东给同学邹鼎丞讲了一个故事：在十六国时代，苻坚攻取襄阳，付出代价很高。有人问他，这次有何收获？苻坚说：我得到一个半人（《回忆新民学会》）。当时，毛泽东署名“二十八画生”贴出“征友启事”。以后，他对同学罗章龙说“回信有三个半人”，“还有半个是李隆郅”。此处所称“半个人”，典出有据。毛泽东是引用了《晋书·习凿齿传》中的故事：“及襄阳陷于苻坚，坚素闻其名，与道安俱舆而致焉。既见，与语，大悦之，赐遗甚厚。又以其蹇疾，与诸镇书：‘昔晋氏平吴，利在二陆；今破汉南，获士裁一人有半耳。’”一人指高僧道安，因为大史学家习凿齿是跛脚，就戏说是“半人”了。

1917年，毛泽东在暑假游学途中，遇安化县名儒夏默安，他作上联：“绿杨枝上鸟声声，春来也，春去也”，毛泽东毫不思索地引用了《惠帝纪》中白痴皇帝题蛙鸣作对下联：“清水池中蛙句句，为公乎？为私乎？”所对皆有典出，令夏默安赞叹不已。

毛泽东的《讲堂录》中，就侯方域《谢安论》篇摘录了谢安与羲之登冶城时的对话：（羲之谓曰）：“夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇给。今四郊多垒，宜思自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。”（安曰）：“秦任商鞍，二世而亡，岂清言致患邪？”后又摘录了谢安对权臣桓温的话：“安闻诸侯有道，守在四邻。明公何须壁后置人邪？”

皇甫谧是西晋大学者，著作等身。毛泽东读了《晋书》中长达四千七百字的《皇甫谧传》。在一次游学中还与同学萧瑜争论皇甫谧和他的代表作《高士传》的文化价值以及对后世的影响。

毛泽东常读《晋书》，所以在与同学谈论如何奋发学习时就讲了孙康映雪夜读、车胤夏夜囊萤的故事。《讲堂录》还记有陶侃的故事：“小不谨，大事败矣。克勤小物而可法者，陶桓公是也。”在与同学的信中亦说：“古之人有行之者，陶侃、克林威尔、华盛顿是也。陶侃运甓习劳，克将军驱猎山林，华盛顿后园斫木。”（《毛泽东早期文稿》第22页）

司马懿是个了不起的人物

中华人民共和国成立后，毛泽东得到一部清同治八年（1869年）重刻的乾隆武英殿版《二十四史》。《晋书》就是他常读的一部史书。

应该说，对于《晋书》中的司马懿、杜预、陆机、王羲之和刘元海、石勒等，毛泽东都精读了。

有一次，毛泽东到河南视察，在与中共温县县委书记李树林谈话时说：温县是司马懿的故乡。他出身士族，多谋略，善权变，为魏国重臣。《宣帝纪》曾记有司马懿建议曹操在攻占汉中后，乘“刘备以作力虏刘璋，蜀人未附而远争江陵，此机不可失也。今若曜威汉中，益州震动，进兵临之，势必瓦解”，乘胜夺取巴蜀；关羽威震华夏，曹操要将汉帝徙于河北，又分析于禁军败非战守所失，不能迁都，可以拉拢孙权，“令掎其后，则樊围自解”，后果生效。此外，还向曹操提出军屯，“虽戎甲未卷，自宜且耕且守”以及不因颍川等地在前线而迁徙民众，“今徙其善者，既伤其意，将令去者不敢复还”。这些见解，都颇有见地。毛泽东总结说：司马懿是个了不起的人物，历史说他坏，我看有几手比曹操高明。

杜预号称“左传癖”

毛泽东熟读《左传》，对于《春秋左氏经传集解》的编著者杜预很感兴趣。他多次读《晋书·杜预传》。杜预统水陆大军灭吴，决心大，信心足，在攻占乐乡、江陵后，力排异议，“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解，无复著手处也。”（《晋书》卷三十四）毛泽东高度评价杜预伐吴、统一南北的功绩。1971年，中国恢复在联合国的席位。10月，毛泽东在中南海与周恩来、叶剑英等讨论中国在联合国大会上的发言应包括哪些内容时，也谈了《晋书·杜预传》的故事：总而言之，要旗帜鲜明，“高屋建瓴”、“势如破竹”。“势如破竹”是晋主司马炎的“三军总司令”杜预讲的，此人号称“左传癖”。他带兵占领武昌，准备进攻东吴的首都建业。一个“二杆子”参谋向他建议，现在长江涨水，等明年再打。杜预说：“今兵威大振，如破竹之势，数节之后，皆迎刃而解，无复有着手处也。”果然一举成功，“三分天下归一统”。做文章就要“势如破竹”，才能说服人。

毛泽东也经常谈到西晋初的陆机，“伐吴之役，利获二俊”。《晋书·陆机传》所载的《辩亡论》、《豪士赋》和《五等论》等篇目，毛泽东都读了。1958年9月21日，在由南京赴杭州的专列上，毛泽东与张治中、罗瑞卿等谈了陆机、陆云兄弟。他说：“陆机的《文赋》是有名的，具有朴素的唯物主义观点，只是写得冗长些，能压缩一半就好。陆机写《文赋》时很年轻，才20岁吧。”毛泽东很欣赏陆机《文赋》中的“诗缘情而绮靡”一句，这句话揭示了诗歌创作的根本内涵，从而发展了“诗言志”的创作理论，认为陆机能如此理解诗体，能提出“缘情”的命题和辞采华美的要求，这正是魏晋以来文人在诗歌创作的丰富实践中所提供的时代认识，也是陆机个人辛勤创作的实践之心得与体会之结晶。

毛泽东常读《晋书·王羲之传》。《王羲之传》全篇刊有《兰亭集序》。毛泽东赞同传主批评殷浩草率北伐，写有批语：“虽圣人亦如此，况无圣人耶！”（《毛泽东读文史古籍批语集》第170页）毛泽东对于王羲之轶事亦颇感兴趣。他对冯梦龙编撰的《智囊》卷十三《王羲之》一文中，记叙王羲之在帷帐里假装熟睡而避免因泄密遭杀害一事表示质疑，旁批有“此事似误，待查。”（《毛泽东读文史古籍批语集》第61页）这是因为毛泽东熟读《晋书》，在卷四十六《王允之传》中有此故事，是出自王羲之的兄弟王允之，而被冯梦龙误植到王羲之传中。这亦旁证了毛泽东在读《晋书》时是非常认真仔细的。

20世纪60年代初，毛泽东还读了《晋书》中的若干传记。1963年12月，在毛泽东生日那天，在他的书桌上摊开的是《晋书》卷九十二《顾恺之传》。前来赴宴的程潜看到后，毛泽东说《顾恺之传》中“恺之每食甘蔗，恒自尾至本。人或怪之。（恺之）云：‘渐入佳境。’”并感叹道：颂公啊，学理论的兴趣靠培养，慢慢读一点，引起兴趣。如倒着吃甘蔗，渐入佳境就好。

《晋书》的体例与前四史的不同之处在于增加了《载记》。《载记》所记载的是被人认为不是“正统”的王朝也不是“正统”臣属的“僭伪”。所谓五胡十六国，有前赵、后赵、前燕、前秦、后秦、后蜀、后梁、后燕、西秦、北燕、南凉、南燕、北凉和夏等十四国被记入《载记》。另外，前凉为晋臣张轨所创，西凉为唐朝皇帝始祖李暠所创，故不入《载记》。毛泽东读了若干《载记》，认为后赵的建立者石勒能以一个耕奴出身而最终成王成霸，其原因是因为辅助石勒的主要谋士张宾起了重要作用，同时石勒对张宾的信任也是其取得胜利的关键。

读《刘元海载记》，说要把其中的“鄙”字改为“恨”字

毛泽东晚年非常喜爱读《晋书》。

20世纪70年代初，毛泽东还以《晋书》卷一百零一的《刘元海载记》里的内容勉励高级干部学习理论。

刘元海为匈奴族南侵中原以后汉国的建立者。他少有大志，曾说：“吾每观书传，常鄙随陆无武、绛灌无文。道由人弘，一物之不知者，固君子之所耻也。”（《晋书·载记第一》）1973年12月21日，毛泽东在北京接见高级将领时就引用了其中的“常鄙随陆无武、绛灌无文”，而且还说要把其中的“鄙”字改为“恨”字。且以此勉励许世友将军学点文学。

对谢安的指挥若定十分欣赏

毛泽东晚年眼睛患白内障。1972年10月，遵照毛泽东的指示，上海刊印大字本书籍。《晋书》中就指定有《谢安传》、《谢玄传》、《桓伊传》和《刘牟之传》，都是秦晋淝水之战时期的重要人物史传。这些史传经上海史学家注释，于1973年2月1日送到北京。毛泽东在一个星期里就读完了这些史传，而且读得很仔细，指出为史传封面题签的是顾廷龙。还说《谢安传》第11页第6个注解中“濉汉”二字疑是“濉溪”之误，后来查明，确是印刷厂排印之误，校对时又没有发现。

毛泽东还把《晋书》的四篇史传发给中央政治局成员阅读，并在会议上讲解，当讲到中苏关系紧张时，他对着周恩来等人讲：你们要冷静沉着地应付北方边境陈兵百万的苏联军队，才能使自己立于不败之地啊！在会上，他还讲了谢玄是能征善战的勇将，在淝水之战中起了打败苻坚取得胜利的关键作用。毛泽东还推荐领导干部读《桓伊传》，《桓伊传》中有“为臣有难处，为君亦有难处”之句，他借此强调要善于协调君臣之间的关系。

毛泽东读《晋书》，对淝水之战的整个过程了若指掌，“风声鹤唳”、“草木皆兵”等出自淝水之战的典故也多次出现在他的军事著作中。1975年6月18日，毛泽东与北京大学教师芦荻谈话时说，谢安为维护东晋统一局面立有两次大功：一次是他指挥了淝水之战，以少胜多，打了个漂亮仗；另一次是他拖住了搞分裂的野心家桓温，使其分裂的阴谋没能得逞。毛泽东说：“桓温是个搞分裂的野心家，他想当皇帝。他带兵北伐，不过是做样子，搞资本，到了长安，不肯进去。苻坚的王猛很厉害，一眼就看透了他的意图。还是谢安有办法，把他拖住了，使他的野心没能实现。谢安文韬武略，又机智又沉着，淝水之战立了大功，拖住桓温也是立大功，两次大功是对维护东晋统一的贡献。”

1975年8月，毛泽东又阅读《晋书》第五十卷至五十六卷等传，即第五十卷的曹志、庾峻、郭象、秦秀，第五十一卷的皇甫谧、挚虞、束皙、王接，第五十一卷的欲诜、阮种、华谭，第五十三卷的愍怀太子（晋惠帝长子），第五十四卷的陆机、陆云、陆喜，第五十五卷的夏侯湛、潘岳、潘尼、张载、张协和第五十六卷的江统、孙楚等传。对《郭象传》作了批语：“郭象无行。”评《庾峻传》指责权臣贾充“此公骂也”。评《潘尼传》“道家言”、“老氏”。评《江统传》所作《徙戎论》是“迁亦乱，不迁亦乱，在封建时代非乱不可。千数百年后，得化为不乱始辑耳。”（《毛泽东读文史古籍批语集》第167—170页）之后，又阅读了西晋平吴、坚决奉行南北统一的功臣的传记，《晋书》第三十四卷中的《羊祜传》、《杜预传》；九月再阅读第七十九卷《谢安传》、《谢琰传》、《谢玄传》，并在所读的卷册封面上作了批读记号。

1975年，毛泽东曾两次建议伴读的北京大学中文系讲师芦荻要细读《晋书》。

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