全球化时代需要一种新的价值视野

(三)全球化时代需要一种新的价值视野

全球化时代，从哲学的角度看，就是突出人类主体和人类共同利益的时代，是一种天下一家、共存共荣、共同发展的时代。人类共同利益已经不再是理论的抽象，而是一种可经验的事实。全球性问题就从反面证实了这一点。世界和平问题、能源问题、环境污染问题等就都不是哪一个民族国家的“私事”，而是一个危及整个人类生存和发展的“公事”，是需要各个民族国家共同协作才能解决的问题。建立新的世界秩序和交往规则，也不是哪一个民族国家就能够决定和包办的事情，必须经过人类大家庭各个成员的共同参与和平等协商才能奏效。在这里，科学技术的发展仍然是非常重要的手段，但更为重要的还是需要确立一种新的价值视野和价值观念。为此，我们呼吁:各个民族国家的理论家和知识分子首先应该积极地行动起来，经过共同探讨和协商，提出和倡导一种新的价值理念，一种以人类主体为价值主体的价值体系。这种价值理念和价值体系并不决然地否定以往各民族的特殊的价值理念和价值体系，而是划定其合理的适用范围和使用场合，它本身就是从各民族的价值体系中抽绎出来的、具有普遍性的价值因素和价值观念的、基于各民族价值又高于民族价值的规则体系，形成一种在人类主体层面通行的各个民族主体都能够认同和都应该遵从的形式规则体系。

第一，我们应该超出在各民族孤立发展阶段形成的民族中心主义的狭隘性，倡导一种站在全人类利益立场上看待和思考问题的价值视野，倡导一种平等对待、合理协商、共建人类共同价值观的理念。

第二，我们应该超出简单地把价值观按照不是真理就是谬误来对待的认识论中心主义的思维模式，倡导一种各种价值观、各个民族的价值观都有自己的历史背景，也都有优长劣短，需要相互理解、可以相互补充、相互学习的价值论思维模式。

第三，我们应该超出简单的一元论的普世主义的价值理念，倡导一种多元共存的理性的、宽容的价值理念。

第四，我们应该超出历史悠久但却野蛮原始的讲力不讲理、强权即真理、强力即正义的武力胜于一切的行动逻辑，倡导一种用对话来代替对抗的、平等协商相互尊重的行动逻辑。

第五，我们应该超出长期以来形成的互相猜疑、互不信任的心态，改换成一种彼此尊重、相互信任、协商办事的心态。

第六，我们应该超越把国家主权当作是不可超越的最高价值的政治价值理念，改换成一种在地位平等和权利责任对称的基础上，积极组建和改造国际性组织并认真地遵从国际性组织决议的理念，在国际性组织的协议框架内通过对话协商、相互妥协来解决彼此间矛盾的理念。

形成这种全人类共同的价值理念，确立适合于全球化时代的价值视野，肯定是一项长期的艰苦的工作，肯定会遇到许多障碍和困难，需要做大量的宣传、解释和说服的工作。知识分子的特殊社会地位和理论修养，使得他们能够比较容易地摆脱各种具体利益和传统习惯的局限，较多地感受到全球化时代的时代精神和时代气息，较容易体会和认识到人类的共同利益和发展前景。知识分子的精神气质，使得他们能够比较容易地超越一地、一族的界限，比较容易理解他人，比较容易在彼此间平等地进行协商和讨论，因而也比较容易形成人类层面的共识共见。知识分子应该承担起这种使命，知识分子应该不辱这种使命。只要我们共同努力，相信一定能够取得可观的成果，几十年、上百年后的人们也是不会忘记我们作为先驱者的工作的。

(原载于《人文杂志》，2004年第2期)

【注释】

[1]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，1995年版，第276页。

[2]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，1995年版，第114～115页。