【摘要】：国内有学者提出价值真理的概念，以此作为价值认识所追求的标的，也是评价价值认识的标准。也有学者认为是合理性，还有人认为是正当性。如果以合理性和正当性作为评价评价的标准，那这个合理性如何规定?合理性与真理性是什么关系?这些问题都是很值得研究的。
(五)关于评价的真理性、合理性和正当性问题
人们作着各种各样的评价，同时又对一定的评价进行评价，即对评价的评价。评价就需要标准，对评价的评价也需要标准。如果没有标准，这个工作就没法进行;若标准不合适，也会劳而无功。这个标准是什么呢?有的人认为是真理。国内有学者提出价值真理的概念，以此作为价值认识所追求的标的，也是评价价值认识的标准。也有学者认为是合理性，还有人认为是正当性。
这个问题看似简单，实则非常复杂非常重要。从理论上说，它关涉到怎样看待评价的性质和地位，即评价仅仅是一种特殊的认识(认知)活动，还是与认识相区别而又并列的一种活动;还涉及如何看待真与善，真与美的关系，涉及对理性与非理性的看法。从实践意义上看，它涉及怎样理解价值和评价的多元性，社会评价与个人评价的关系，根本的则是如何处理社会秩序与个人自由、个人权利的关系问题。如果坚持真理性是标准，那实际就意味着尽管人们基于立场不同和价值观念不同会出现多种评价，但最终只有一个是真理，其他的都是谬误，意味着不同评价之间的关系实质是一种真理与谬误的关系，意味着可以而且有必要用一种评价来统一全社会人们的思想。我们历来对多元性有一种本能性的畏惧和反感，相反地，则对一元性和统一性比较亲和。为什么会这样，根源是什么，怎样做才合理?
如果以合理性和正当性作为评价评价的标准，那这个合理性如何规定?正当性又是什么意思?合理性与真理性是什么关系?正当与正义又是什么关系?等等。还有，评价的真理性与科学化是不是一回事?如果完全否定评价有真理性的问题，那么是否会导致相对主义?评价的科学化是否有可能?这些问题都是很值得研究的。
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