实事求是思想路线的内涵

第二节　解放思想、实事求是思想路线的内涵

一、解放思想、实事求是、与时俱进的涵义及其关系

与时俱进作为思想路线的一个新内容，既从解放思想、实事求是中获得本质规定，又从时代性要求的高度把解放思想、实事求是提升到了新的水平，成为我们党保持先进性的思想武器。坚持解放思想、实事求是与弘扬与时俱进的精神具有内在的统一性。

实事求是指的是从事物本身固有的规律出发，按客观规律办事。解放思想，按照邓小平的话说，“是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”^[6]与时俱进的“时”，既指时间，也泛指时代；“进”，是说马克思主义理论要通过不断地创新发展而向前推进。按照江泽民在党的十六大报告中所指出的，“与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性、把握规律性、富于创造性。”概括起来说，解放思想、实事求是、与时俱进就是指做任何事情都要按客观规律办事，不受任何习惯方式和主观偏见的束缚，体现时代性、把握规律性、富于创造性。在这三个方面中，解放思想是前提，与时俱进是关键，实事求是是目的。

要实现全面奔小康目标，必须靠实事求是。而在特定的时期要实事求是，首先必须解放思想。通过解放思想，打破党内不少干部在“文化大革命”当中形成的僵化或半僵化的思想状态，因此“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想。只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题”，“不打破思想僵化，不大大解放干部和群众的思想，四个现代化就没有希望。”^[7]

解放思想的目的在于实事求是，解放思想是为了达到新的实事求是。如果解放思想离开了实事求是的轨道，就有可能出现“左”的和右的错误倾向。因此邓小平说：“解放思想，也是既要反‘左’，又要反右。”同时，邓小平认为，解放思想和实事求是是统一的。解放思想并不等于随心所欲，而必须与实事求是相联系，不能割裂开来和对立起来。“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”^[8]解放思想和实事求是相结合，成为贯穿邓小平理论的精髓，成为指导建设有中国特色社会主义实践的有力法宝。

与时俱进是我们党对待自己的理论、事业和党的自身建设的根本要求，是马克思主义实践观在党的全部活动中的生动反映，集中体现了我们党把握历史前进方向，站在时代发展前列的本质特征。只有坚持与时俱进，才能坚持一切从事实出发，才能自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。

解放思想，实事求是，与时俱进具有三个方面的重要特性：一是体现时代性，即坚持用时代发展的要求审视自己，以改革的精神加强和完善自己，这是我们党始终保持马克思主义政党本色、永不脱离群众和具有蓬勃活力的根本保证。党的十六大要求各级党委和领导干部“以宽广的眼界观察世界，正确地把握时代发展的要求，善于进行理论思维和战略思维，不断提高科学判断的能力”，^[9]只有这样，才能不迷失方向，不落后于时代。二是把握规律性，即做任何事情以遵循社会发展规律为基础。作为人类特有的认识能力和实践能力，与时俱进只有立足于尊重客观规律的基础上，才能顺应时势，走在时代前列。与时俱进不是盲目“冒进”、“乱进”，开拓创新不是否定继承。我们提出谱写新的篇章，是以坚持马克思主义基本原理为前提；我们要求创造新的经验，也要以发扬革命传统为基础，实现坚持马克思主义基本原理和推进理论创新的思想相统一，坚持党的优良传统和弘扬时代精神相统一。三是富于创造性，即在应对时代和形势发展要求、坚持遵循客观规律和科学规律的前提下，要有创新的意识，勇于并善于创造性地开展工作，既继承前人，又结合新的发展实际，扩展新的视角，进行新的探索，做出新的回答。

二、与时俱进的理论品质

解放思想、实事求是、与时俱进是邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓。江泽民在关于党的思想路线的提法中补充“与时俱进”，强调的是马克思主义具有与时俱进的理论品质，即具有在实践中不断自我更新、自我完善的理论品质。中国共产党可以也必须根据时代和实践的变化，发展马克思主义。发展马克思主义要有解放思想、敢于创新的勇气，也要有实事求是的态度，因此，与时俱进与解放思想、实事求是并列写入党的思想路线，成为邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓。

解放思想、实事求是、与时俱进，与马克思主义的本质特征具有内在一致性。马克思主义必然随着人类社会的发展、科学技术的进步而不断发展。这一本质特征决定了马克思主义理论不是封闭的、僵化的、凝固不变的理论，而是开放的、发展的理论。恩格斯指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”^[10]马克思和恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，根据自由资本主义时代的社会矛盾和欧洲工人运动的特点和趋势，深刻揭示了资本主义制度必然被社会主义制度代替的必然性，创立了科学社会主义学说。列宁坚持马克思主义的思想路线，并科学地概括为“具体情况具体分析”，以此为基础，深入研究帝国主义和无产阶级革命时代的新情况、新特点，把科学社会主义的普遍原理同落后俄国的具体情况相结合，分析了帝国主义时代资本主义的各种矛盾，提出了社会主义有可能在一个国家首先获得胜利的理论，并领导俄国人民进行了社会主义革命和建设，把马克思主义推向新的发展阶段——列宁主义阶段。

在中国共产党的历史上，马克思主义中国化的两次历史性飞跃都与解决党的思想路线问题直接相关。毛泽东在反对主观主义特别是教条主义的过程中以此为指导，解决了“中国革命向何处去”的问题，实现了马克思主义中国化的第一次飞跃，形成了毛泽东思想。邓小平冲破“两个凡是”的束缚，恢复实事求是的思想路线并赋予其“解放思想”的新内涵，初步解决了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题，实现了马克思主义中国化的第二次飞跃，形成了邓小平理论。

党的第三代领导集体，在新时期继续坚持解放思想、实事求是的思想路线，深入研究时代课题，提出“与时俱进”、“开拓创新”的思想，赋予了党的思想路线以崭新的时代内容和时代特征，并以此为基础，创造性地提出“三个代表”的重要思想，体现了马克思主义与时俱进的理论品质，在理论和实践上全面发展了邓小平理论，把马克思主义中国化推向了一个新的阶段。

马克思主义作为指导革命和建设实践的科学世界观，与先前理论体系的根本区别，就在于它产生于实践，主动地接受实践检验，在实践中不断进行理论创新并发展完善。只有坚持与时俱进，才能真正地在实践中代表中国先进生产力的发展要求。党要始终代表中国先进生产力的发展要求，就必须使党的路线、方针、政策和各项工作符合生产力发展的规律，从而体现不断推动社会生产力的解放和发展要求。只有坚持与时俱进，才能真正在实践中代表中国先进文化的前进方向。当前中国文化既受几千年封建残余思想的影响，又面临世界政治多极化、经济全球化的挑战，建设面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化是一项长期而又艰巨的历史任务。只有坚持与时俱进，才能真正在实践中代表中国最广大人民群众的根本利益。随着社会不断进步，人民群众对利益的要求也在不断发生变化。最大多数人的利益是最紧要的和最具有决定性的因素。我们党要始终代表人民的利益，必须把发展作为党执政兴国的第一要务，坚决冲破一切妨碍发展的思想观念，改变束缚发展的做法和规定，革除一切影响发展的体制弊端。只有坚持与时俱进，才能用发展的马克思主义指导新的实践，中国共产党才能始终站在时代前列。中国共产党作为中国工人阶级的先锋队，中国人民和中华民族的先锋队，保持先进性是其生命力之所在。党的先进性的本质，就是要站在时代前列，顺应时代要求，推动时代进步。只有坚持与时俱进，才能用发展的马克思主义指导新的实践。通过扎实有效的工作，使我们党永远保持先进性，保持生机和活力，更好地担负起在建设有中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的历史任务。