版本结构的新发现

（三） 版本结构的新发现
——应分出相对独立的“第四手稿”或“哲学手稿”

在讨论《手稿》的实践观思想之前，我们首先来探讨一个版本学的问题。我们认为，《手稿》多年来的通行版本将马克思的手稿分为三个手稿，并将对黑格尔哲学进行批判的部分放入“第三手稿”的做法并不科学，它不能真实体现马克思思想变革的进程。马克思对黑格尔哲学的批判，就应单独成为《手稿》的“第四笔记”或“第四手稿”。或许还可以进一步思考，把整个手稿分为两大部分：以经济学手稿为主的上篇；以哲学手稿为主的下篇。这样才是名副其实的《1844年经济学哲学手稿》。

提出这个问题，不是一个细微末节的编排技巧问题，而是意在强调原来包含在“第三手稿”中的《对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判》，蕴涵着马克思对实践观的第一次系统阐述，具有相对独立的研究对象、理论内容、重大意义，不应淹没在对异化劳动的经济学批判之中。

以哲学手稿为主的下篇（或者可以说是“第四笔记”、“第四手稿”），可分两个部分或两章进行编排。第一章是将有关黑格尔哲学批判的三部分内容（XI-X III 页、X VII-X VIII 页、X X II-XXXIV 页）合并在一起，并冠以标题《对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判》。第二章是两个页张的《乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔＜精神现象学＞“绝对知识”章的摘要》。在一定意义上，我们可以称哲学部分为《黑格尔论纲》或《实践观论纲》，或者叫《黑格尔——实践观论纲》。

在这里，我们还想试着提出一种探索性的看法：《手稿》的哲学部分《对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判》，实际上主要是分三次写成的，是否应当成为这一章的三节：

引言，如何对待黑格尔辩证法——一个本质问题。

第一节，应当继续费尔巴哈对黑格尔的批判：从黑格尔体系发源地《精神现象学》入手。

第二节，通过批判黑格尔《精神现象学》中的否定性辩证法、劳动实践观，提出自己的新实践观：自然存在前提论和对象化活动论。

第三节，继续阐发新唯物主义实践观，同时转入对黑格尔异化观的批判。

马克思的《詹姆斯·穆勒＜政治经济学原理＞一书摘要》在内容上同《1844年经济学哲学手稿》有密切的联系，其中的一些论述涉及《手稿》只是部分谈到或根本未谈到的问题，我们可以将其看作是对《手稿》研究的继续，是对《手稿》的补充。