“三个代表”重要思想的科学内涵

“三个代表”重要思想的科学内涵

“三个代表”重要思想，是与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的科学体系；是中国共产党人继毛泽东思想、邓小平理论之后，在马克思主义中国化过程中所创造的又一个科学的最新成果；是面向21世纪的中国化的马克思主义；是指导中国共产党和全国人民全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的行动指南和思想武器。它进一步回答了“什么是社会主义和怎样建设社会主义”的问题，创造性地回答了在新的历史条件下，“建设一个什么样的党和怎样建设党”这样一个重大的根本性的问题，标志着在中国共产党思想理论发展史上所实现的认识上的新飞跃。它全面而又系统地概括了我们党在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军方面所取得理论成果，具有丰富而又深刻的科学内涵。

第一，“三个代表”重要思想深刻体现了社会基本矛盾诸方面的具体的历史的统一。

在社会主义社会中，社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。正是这个基本矛盾的运动，决定着社会主义社会的性质及其社会经济政治文化的发展方向。社会主义和资本主义的根本区别，就在于它们的生产关系和上层建筑是不同的。社会主义制度的建立和不断完善，为我国社会生产力的解放和发展打开了广阔的道路。无论什么样的生产关系和上层建筑，都要随着生产力的发展而发展。如果它们不能适应生产力发展的要求，而成为生产力发展和社会进步的障碍，那就必然要发生调整和变革。

我们党要始终成为中国先进生产力发展要求的代表，从本质上讲，就是要坚持社会主义的经济基础和政治上层建筑，这是因为，我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求，就是要使党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力符合生产力发展的规律，体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求，尤其要体现推动先进生产力发展的要求，通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。敏锐地把握我国社会生产力的发展趋势和要求，坚持以经济建设为中心，通过制定和实施正确的路线方针政策，采取切实的工作步骤，不断促进先进生产力的发展，这是我们党始终站在时代前列，保持先进性的根本体现和根本要求。我们党要始终成为中国先进文化前进方向的代表，从本质上讲，就是要坚持以马克思主义为指导的社会主义意识形态即观念的上层建筑。这是因为，我们党要始终代表中国先进文化的前进方向，就是要使党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力体现发展面向现代、面向世界、面向未来的，民族科学和大众的社会主义文化的要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持，最终满足先进生产力发展的要求。做到这一点，也是我们党始终站在时代前列，保持先进性的根本体现和根本要求。

总之，根据“三个代表”的要求，社会主义社会的生产关系和上层建筑包括作为观念形态的文化，必须适应先进生产力发展的要求，三者必须做到具体的历史的统一。统一的根本标准是生产力标准和人民利益标准，归根结底是为了满足人民的根本利益，这也就是党要始终成为中国最广大人民的根本利益的代表的真谛。

第二，“三个代表”重要思想深刻体现了党的先进性、阶级性和群众性的统一。

“三个代表”重要思想集中体现了党的先进性。但是，它的先进性和阶段性又是统一的，先进性和群众性也是统一的，越是先进的政党就一定越具有群众性。对于中国共产党来说，这三者是完全一致、相辅相成的，这是因为:不但党的理论、纲领、路线、方针、政策和各项工作代表了先进生产力发展的要求，代表了中国先进文化前进的方向，而且它的理论深刻地揭示了共产党执政的基本规律以及社会主义社会和整个人类社会发展的基本规律，揭示了人类社会发展的正确方向和历史趋势。马克思主义的真理性和阶级性、科学性和革命性是完全统一的，与工人阶级和广大人民群众的根本利益、根本要求是完全一致的。这种一致性，对于中国共产党来说，就是先进性、阶级性和群众性的统一。这对于其他任何政党都是不可能的。归根到底，这是因为中国共产党是中国工人阶级的政党，它把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨，把解放全人类、实现社会主义和共产主义作为自己的伟大目标。

随着时代的发展，中国共产党在坚持自己的工人阶级先锋队的性质和始终保持先进性的同时，根据经济发展和社会进步的实际，不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础，不断提高党的社会影响力。应当看到，我国工人阶级的队伍与以前相比有了很大发展，党的阶级基础不断增强。改革开放以来，我国的社会阶层构成发生了新的变化，产生了新的社会阶层，其中一些阶层通过合法经营，为发展社会主义的社会生产力和其他事业作出了贡献。他们与工人、农民、知识分子、干部和解放军团结在一起，他们也是中国特色社会主义事业的建设者和依靠力量。对于这些人当中的先进分子，按照党章的要求，符合党员条件者，同样应当吸收到党内来。这样做并没有降低党的要求，更没有改变党的性质，而是进一步壮大了党的队伍，增强了党的力量。我们不能简单地笼统地把个人财产的多少当作划分阶级的标准，把上述人员划入新的剥削阶级的队伍中去。我们不能为渊驱鱼、为丛驱雀，洁身自好而自我孤立。“三个代表”关于上述社会阶层也是“中国特色社会主义事业的建设者”的科学论断，是对马克思阶级和阶级分析理论和方法的贡献和发展。

第三，“三个代表”重要思想深刻体现了中国社会发展的世界性和民族性、时代性和永恒性的统一

从如何对待当代中国社会的实际状况的角度看问题，“三个代表”所体现的本质就是发展性。它强调中国一定要发展，中国必须发展，中国一定能够发展。发展是执政兴国的第一要务。当我们进入全面建设小康社会的发展阶段之后，一定要按照建设中国特色社会主义的经济、政治、文化的要求，努力实现自己的发展目标，把结构调整作为主线，把改革开放和科技进步作为动力，把提高人民生活水平作为根本出发点，不断推动经济发展和社会进步，始终注意处理好改革、发展、稳定的关系，正确认识和处理人民内部矛盾，始终保持社会的安定团结。这就是我国社会发展的民族性特点。

从整个世界来看，和平与发展仍然是当代世界的两大主题。世界要和平也要发展，人民要合作，国家要发展，社会要进步，是时代的潮流。世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，世界的力量组合和利益分配正在发生新的深刻变化。这是当代世界发展的基本特点或者称发展的世界性质。

中国是世界大家庭中的重要成员。世界的发展对于中国来说，既提供了机遇，又提出了挑战。中国的发展离不开世界，中国的发展又给世界的发展注入活力，从而推动整个世界的发展。中国人民渴望建立公正合理的国际新秩序，渴望实现国际关系民主化，渴望实现共同发展和共同繁荣，共创人类美好未来。中国人民和各国人民都不愿意看到世界上再发生新的战乱，坚决反对霸权主义和强权政治；都不愿意再看到南北之间的差距再扩大下去。从这个意义上说，中国的发展就既具有民族性，又具有世界性，是二者的辩证统一。

按照辩证法，“三个代表”重要思想所体现的发展性，是一个不断前进的过程，因而又具有时代性和永恒性相统一的特点。当代中国发展的时代性特点，就是从当前的实际出发，建设中国特色社会主义。这是我们现阶段的主要任务，也是我们党的具体纲领。社会主义初级阶段，是整个建设中国特色社会主义的很长历史过程的初始阶段。随着经济发展和社会全面进步，我国社会主义建设必将进入更高的发展阶段。我们必须为实现党在现阶段的基本纲领而奋斗，不断把建设中国特色社会主义事业向着未来推进，并且创造条件，为实现共产主义的最高纲领而奋斗。我们是最低纲领和最高纲领的统一论者。所以，从这个意义上说，中国的发展就不仅具有时代性的特点，而且具有永恒性的特点。发展是中国的一个永恒性的主题，发展永无止境，发展是时代和永恒性的统一。因此，我们要居安思危，增强忧患意识，不骄不躁，其意义之深远、作用之巨大，是难以估量的。

第四，“三代表”重要思想深刻体现了经济社会的全面进步和人的全面发展的统一。

经济社会的全面进步，是建设社会主义新社会的崇高目标和本质要求。改革开放初期，我们针对着“文化大革命”的沉痛教训，更多地强调经济建设，这是正确的，也是完全必要的。经过党和全国人民的努力，我们经济确实发展了，但是随之而来的经济犯罪大量出现；在意识形态领域里，封建主义和资本主义的东西开始泛滥起来。所以党又及时地提出必须加强精神文明建设，实行物质文明和精神文明一起抓。并且针对着“两个文明”建设中出现的“一手比较硬、一手比较软”的问题，党中央又进一步提出了经济社会全面进步的要求。这样，对建设中国特色社会主义的思想认识就更明确、更全面。

但是，社会主义的发展归根到底是要体现在人的全面发展上。“三个代表”重要思想从一定意义上说，其本质就是人的问题。“三个代表”重要思想所体现的发展，本质上就是人的全面发展。发展生产力，着眼于人民的物质生活水平的提高，建设中国特色社会主义文化，着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。

人的全面发展问题是马克思主义的根本问题，是实现共产主义的根本标志，同样也是建设社会主义新社会的崇高目标和本质要求。把建设社会主义精神文明、全面提高人的素质升华为实现人的全面发展的问题，是认识的深化，是对马克思主义关于社会主义和共产主义理论的重大发展。所以，我们要充分发挥人民群众的主观能动性和伟大创造精神，努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，实现人们思想和精神生活的全面发展，坚持可持续发展战略，正确处理经济发展同人口、资源、环境的关系，在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上，不断推进人的全面发展。

经济社会的全面发展与人的全面发展，是相辅相成的，是互为前提和基础的。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无止境的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。这两个历史过程应当相互结合、相互促进地向前发展。把经济社会的全面发展与人的全面发展统一起来，这是对马克思主义关于社会发展理论的重大贡献。

第五，“三个代表”重要思想深刻体现了党的建设和社会主义建设的内在统一。

“三个代表”重要思想作为一个科学理论体系，其显著的特点，就是以执政党建设为主题，把新世纪加强党的建设和社会主义现代化的建设内在地统一在一起，深化了对党的建设和社会主义现代化建设客观规律的认识，它标志着我们党对自身建设和社会主义发展规律的认识获得了新的飞跃。“三个代表”重要思想在创造性地回答“建设一个什么样的党、怎样建设党”这一根本问题的同时，也内含和深化了对“什么是社会主义和怎样建设社会主义”这一根本问题的回答。“三个代表”重要思想创造性地用新的思想观点丰富和发展了马克思主义执政党的理论，把党对社会主义建设事业领导的认识提高到了一个新的水平。

从《共产党宣言》发表的那一天起，就明确了共产党的根本任务和根本目标是为共产主义而奋斗。所以，共产党和社会主义事业有着天然的内在本质联系。共产党的工人阶级的先锋队性质，决定了它必须担负起实现无产阶级革命、建设社会主义和共产主义的历史任务和神圣使命。中国共产党是执掌社会主义国家政权的党，是领导社会主义事业的核心力量。社会主义革命和建设的历史经验表明，始终不渝地坚持、加强和改善党的领导，是社会主义建设事业的内在需要和胜利前进的根本保证。党的领导正确与否，关系到社会主义现代化建设事业成败。所以从这个意义上说，什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题，始终是和建设一个什么样的党、怎样建设党的问题密切联系在一起的。从一定意义上说，党的建设问题的解决是社会主义建设问题解决的前提和基础。在社会主义的整个历史时期，只有把党的建设问题解决好了，社会主义建设的问题才能得到很好的解决。特别是在当代世界社会主义运动处于低潮的时候，首先解决好党的问题就显得更加重要。“三个代表”重要思想，既为新世纪加强党的建设指明了方向，同时也为全面推进改革开放和社会主义现代化建设事业指明了前进方向，充分体现了加强党的建设和社会主义建设的内在统一。

第六，“三个代表”重要思想深刻体现了马克思主义的理论本质是与时俱进和解放思想、实事求是的统一

“三个代表”重要思想，分别来看，每一个“代表”的思想，都可以从老祖宗那里找到理论的渊源，但是把它结合为一个有机统一的整体，则是独创；把这个整体性的思想作为党的建设的伟大纲领提到全党面前，从而解决了新时期建设一个什么样的党和怎样建设党的问题，这更是独创。它不但是对马克思主义唯物史观和科学社会主义的基本原理的重大发展，也是对马克思主义党的学说和党的建设理论的重大发展。实现这一理论上的飞跃，是以江泽民同志为核心的中央领导集体依据马克思主义的基本原理，坚持理论与实际相结合的原则，从当代中国和世界的现实与发展趋势出发，进行理论创新的结晶。

“三个代表”的科学论断告诉我们，马克思主义具有与时俱进的理论品质。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。在任何时候都要坚定不移地坚持马克思主义的基本原理，坚持马克思主义的立场、观点和方法，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。但是历史又告诉我们，如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。这就是我们为什么必须始终反对以教条主义的态度对待马克思主义理论的道理所在。

“三个代表”的论断还告诉我们，解放思想、实事求是，是引导社会前进的强大力量。社会实践是不断发展的，我们的思想认识也应不断前进，应勇于和善于根据实践的要求进行创新。要坚持实践是检验真理的唯一标准，在党的基本理论指导下，一切从实际出发，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来。坚持科学态度，大胆进行探索，使我们的思想和行动更加符合客观实际，更加符合社会主义初级阶段的国情和时代发展的要求。

总之，我们必须要坚持马克思列宁主义的科学原理和科学精神，善于把握客观情况的变化，善于总结人民群众在实践中创造的新鲜经验，不断丰富和发展马克思主义理论。我们党有80多年的奋斗历史，有创立和发展毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大实践，有国内外发展社会主义事业正反两方面的历史经验，只要我们站在时代前列，善于把学习理论和指导实践、改造客观世界和改造主观世界、运用理论和发展理论统一起来，就能够不断深化对“三大规律”的认识，为丰富和发展马克思主义作出新的贡献。所以从这个意义上说，“三个代表”重要思想体现了马克思主义的理论本质，是与时俱进、不断创新和解放思想实事求是的统一，是坚持和发展马克思主义的光辉典范。

(石云霞，原载《社会主义研究》2004年第1期)