首页 理论教育 习劳习苦,未有不兴

习劳习苦,未有不兴

时间:2022-11-28 理论教育 版权反馈
【摘要】:勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。他位居重臣之时,更是将勤俭摆在了关乎国家兴亡的重要地位,不仅以身作则,还时常教育别人。曾国藩来自一个勤俭孝廉的淳朴的大家庭。曾国藩出将入相,每天日理万机,自晨至晚,勤奋工作,从不懈怠。

勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦气习,饮食起居,尚守寒素家风,极俭也可,略丰也可,太丰则不敢也。凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难,尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。

勤俭持家,辛勤劳作,既能过安逸的生活,也能过困窘的生活,这才是真正的君子所为。我居官二十年,不敢沾染官僚做派习气,饮食起居都保持着一贯节俭的家风,极度简陋也可以,稍微富足些也行,但始终不敢过于奢华。

但凡官宦之家,由简朴到奢侈很容易,而由奢侈到简朴就很难,你们年龄尚小,万万不能贪图奢华,不能养成懒惰习气。不管是上层家庭还是底层家庭,士农工商,能够坚持勤俭节约,则无不兴盛,反之,骄奢倦怠,则没有不败家的。

老子说:“圣人为腹不为目。”他认为,多彩的颜色,会损害眼睛;繁杂的声音,会伤害耳朵;丰盛的食物,会败坏口味;奔驰打猎,会使人心灵狂乱;珍贵的物品,会诱惑人干坏事。因此,圣人放弃别人追逐的享乐方式,而保持内心的宁静快乐。

“腹”不是指口腹之欲,而是指内在自我;“目”则是指外在自我或感官世界。沉浸于欲望的深海里,迷失在灯红酒绿的城市丛林的享乐之中就是“为目”;勤俭克己,朴素地生活,将玩乐的时间用来勤奋地学习和工作,不断提高内在的自我就是圣人所提倡的“为腹”。

欲望的沟壑没有穷尽,而吾生有涯,何苦将有限的生命投入到无穷尽的沟壑之中。曾国藩警示我们:“切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰”,被欲望和贪婪牵引本来就是危险至极的事情,如果再放纵自己,将大好时光浪费在享乐上,耽误了学习充实自己的时间,就无异于自己在成功的道路上设置不可逾越的屏障。

曾国藩非常勤俭而且深谙理财之道,湘军的军饷大多是他自己筹集的。个中的艰辛,只有他自己明白。而每一笔军饷,他都亲自落账入库,支出都有严格的手续。他位居重臣之时,更是将勤俭摆在了关乎国家兴亡的重要地位,不仅以身作则,还时常教育别人。

生活之中,他身为将相,每餐却只以一盘青菜佐饭。在他逡巡扬州一带时,见盐商以各种珍馐为其接风洗尘,他在礼貌地吃了几口之后,就再也无法动筷,转身对身边的官员说:“一食千金,吾不忍食,且不忍睹”。工作上,他更是尽力抓住每一秒的时间,唯恐光阴流逝,一去不返。他的勤劳,自其身后留下的日记诗文,就可见一斑。

对待家人,他时常教导子女:“家中的男孩子必须走路,不可坐轿骑马,女孩子不要太懒惰,应当早日学习烧菜煮饭。家里有书、有蔬菜、有鱼、有猪,可以显示一个家庭的生气;少睡觉,多做事,可以显示一个人的生气。勤快,就是生动之气;节俭,就是收敛之气。一个家庭能做到既勤且俭,那就绝对不可能不兴旺发达。”

他不愿看到自己的子孙后代,因为家业兴盛就开始骄奢淫逸,继而家道中落、四处流浪,最后饿死于沟壑之中的惨状。所以多次教导他们“勤俭”的重要。他的弟弟曾国荃因家中人口增多,于是自作主张花费三千两建造了一间新屋,此事被曾国藩知道后,他很是生气,写信责怪弟弟说,新屋落成之后,搬进去容易,搬出来难。我此生绝不住新屋。他自己更是从来不在乎家室是否华丽,衣着是否光鲜。他一生都在清廉诚信之中度过,秉持着“勤俭节约、居安思危”八个大字,从一而终。

曾国藩来自一个勤俭孝廉的淳朴的大家庭。他自结婚后,生有子女,虽任侍郎,任总督,任大学士,直到封侯拜相,但他的家庭生活,仍然和青少年时期当农民一样,克勤克俭,戒骄戒躁,从未有丝毫奢侈,他的生活处处都显示朴实无华的风采。

曾国藩的日常饮食只是以一荤为主。不是客到,绝不增加一荤。时人称之为“一品宰相”。其穿戴更是简朴,一件青缎马褂一穿就是三十年。曾国藩出将入相,每天日理万机,自晨至晚,勤奋工作,从不懈怠。主要公文,均自批自拟,很少让他人帮忙。晚年右目失明,仍然天天坚持不懈。他直到临死之前一日才停止坚持写日记的习惯。

在同治二年十二月十四日的家书中,曾国藩写道:“吾家累世以来,孝弟勤俭……今家中境地虽渐宽裕,侄与诸昆弟切不可忘却先世之艰难,有福不可享尽,有势不可使尽。勤字工夫,第一贵早起,第二资有恒。俭字工夫,第一莫着华丽衣服,第二莫多用仆婢雇工。凡将相无种,圣贤豪杰亦无种,只要肯立志,都可以做到。侄等处最顺之境,当最富之年,明年又从最贤之师,但须立定志向,何事不可成?何人不可作?愿寻吾侄早勉之也。”

有道是“做官要学曾国藩”。现在看来,其崇朴尚实之风更是值得现在的每个人学习。

譬如曾国藩所说的“勤俭自持,习劳习苦”,习惯了辛勤工作、简朴生活的人在艰苦的条件下可以快乐地生活,认真地工作,而在更加优越的条件下,也能够坚守住自己的信念,不为繁华而迷失自己。

可是如果习惯了养尊处优的生活,懒惰成性、耽于逸乐,就会失去不断努力向上的锐气和志向,将生命耗费在纸醉金迷的享受之中,直到耗尽自己的一切。所以曾国藩会教导子女,男孩子不可坐轿骑马,女孩子要学习烧菜煮饭,曾国藩位极人臣,自然不会支付不起轿马和仆人的费用,他这样要求自己的孩子,就是希望他们习惯简朴勤劳的生活,注重自己的修养和提高。

时间弥足珍贵。人的一生中,有三分之一的时间用来睡觉,三分之一的时间消磨在其他琐事中,真正用来工作的只有三分之一的时间。青春易逝,人生拼搏要趁早,正如古人所云“生于忧患,死于安乐”,如果将生命的黄金时间耗费在享乐放纵,而不是提升自我上,那么未来如何就很难预料了。

想要为自己的成功积累资本,就要在年轻的时候不辞辛劳,不要为眼前小小的成就沾沾自喜,也不要被畅快享乐所迷惑,勇于勤奋努力,积累自身实力。为人不可过于看重名利享乐,否则就会丧失成功的机会甚至是自身存在的价值。

用克己简朴的态度认真对待生活,努力过好每一天,不浪费生命中的每一分每一秒,那么即使他没有创立一番伟大的事业,但是在生命即将结束的瞬间,也可以骄傲地说一句:“此生无悔!”

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈