团队强盛的衡量标准

小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆无所乘之，虽有甲兵无所陈之，使民复结绳而用之。甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

管理要义：团队强盛的衡量标准。

当一个国家的疆域不变，而让人们从时间、空间上感觉到它在变小的时候；当一个国家中的人数不变，而让人们感觉到只有单纯的男人、女人两个人的时候，可以说这个国家是强盛的。在这样的国度里，你有十倍百倍大的囤积食物的器具也毫无用处；人们即使受到全部要牺牲的压力也不会迁徙他乡；每个人都可以拥有车船，但不需要乘用它们；每个人都可以拥有防护的铠甲和进攻的武器，但安全的程度致使最后根本找不到地方来陈放它们。就算是所有的人没受过教育，只会用将绳索打结的方式来计数，也有他们的用武之地。在这样的国度，人们的食物是甘甜的，人们的衣服是美丽的，人们的住房是安全的，人们的习俗是快乐的。假设在视线范围内，可以让世界上任何一个国家与这个国家相邻，人们每天都能听到那些相邻的国家鸡、狗的鸣叫，由于国家的强盛、富足，这里的人们甚至可以直到老死都不与他们往来。

逸评感悟：

中国是礼仪之邦。从古到今，“有朋自远方来，不亦乐乎”，这是中国人热情好客大气的真实写照，是从骨子里透出的性格，这样的个性是不轻意改变的。

很多学者对《道德经》的研究，都会在这章节中说老子的思想消极，为统治阶级说话，让人们屈服于统治、做一个顺服的奴隶。从来没有人把它上升到衡量一个国家强盛与否的标准的高度。我们如果能够抛开GDP、CPI等数据，单单从结果来说“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”是不是衡量一个国家强盛的标准？我想是，而且是可以经受得住历史检验的最高标准。站在这样的高度，我们再重新打量一下，是不是字字如金？

相邻的两个村庄，有时都还不能够相望，相邻的两国，就能够相望？这是老子所设的一个假设。假设，它的结果是能够带来人们思想上的求真，而绝不是提倡人们行动上的求真。

据资料统计，中国出国留学的学生，回国工作的不足三分之一。我们不能据此评说不回国工作的人不爱国，因为爱国的方式有很多种。如果回了国反而不能很好地发挥专长，影响了专业人才更进一步的发展、甚至有可能成为诺贝尔奖得主的时候，这就不能说是爱国了，只能是狭隘的爱国心。当国外的研究环境更有利于我们的科研人员的发展，他们可以选择在国外开展学术研究，只有这样才能发挥出他们最大的潜能。科学是没有国界的，创造出没有国界的科研成果是大爱。

同一个地球，同一个梦想。今天我们已经有了把地球看作地球村这样的眼光。地球变小了，大大地变小了；每一个国家也小了，大大地变小了。过去是几年、几个月的路程，现在是朝发夕归。各地都在建设“一小时经济圈”。这样的小，慢慢地衬托出一个国家的强大。当我们出国的留学生都回到自己的祖国，也能从事他们的科研事业时，当我们所有的人随便就能办签证去任何想去的国家时，我们的国家就强盛了。这是老子思想的实质。

在遥远的时空，老子大度睿智的眼睛在凝视我们，任凭岁月悄悄流逝，两千五百年如一日。这还不是一个国家强盛的标准吗？我是这样解读的。