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将欲取之,必先予之

时间:2022-11-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:老子《道德经》中曾有这样的记载:“将欲去之,必固举之;将欲夺之,必固予之。将欲灭之,必先学之。”这句话流传至今,已经变成了“将欲取之 必先予之”。明君不以为然,因为不是每个人都认识字,也不是所有人民都愿意读这本书。再一个月,学者们把一张纸呈献给明君。一次,村里的猪圈被邻村的人破坏了,几头猪跑了出去。这些猪因为不劳而获被老人重新“圈”了回来。

老子《道德经》中曾有这样的记载:“将欲去之,必固举之;将欲夺之,必固予之。将欲灭之,必先学之。”主要意思是:想要夺取它,必须暂时给予它。你想要得到什么,必须先要付出什么。这句话流传至今,已经变成了“将欲取之 必先予之”。的确,没有人能随随便便成功,也没有人能不劳而获,今天的成功得益于昨天的积累,明天的成功则有赖于今天的努力。其实真正的成功是一个过程,是将勤奋和努力融入每天的生活中,融入每天的工作中。

从前,有一位明君,他勤政爱民,他在位的那些年,国家风调雨顺,人民安居乐业。但年逾花甲的他开始担心,万一有一天自己离去了,他的人民该怎么办?他们还会幸福吗?一直被此问题困扰的他,召集了很多有识之士,希望能寻找一条能保人民生活幸福的永世法则。

三个月后,这些学者把一本编好的书交给明君,并对他说:“陛下,天下间永葆幸福的法则就在这本书里,只要人民每天都阅读它,就能生活无忧了。”明君不以为然,因为不是每个人都认识字,也不是所有人民都愿意读这本书。于是,这帮学者必须接受国王的命令——继续寻找这一保人们幸福的法则。

又过了一个月,学者们把这本书简化成十张纸。明君还是不满意。再一个月,学者们把一张纸呈献给明君。明君看后非常满意地说:“这就对了嘛,只要我的人民都能遵守这一条法则,还怕过不上幸福的生活吗?”说完便重重地奖赏了这帮学者。

原来这张纸上只写了一句话:天下没有不劳而获的东西。

我们的生活中,总有一些人,他们希望自己能得到命运的垂青,能快速发达,但他们却忽视了一点:想要有所成就,就必须脚踏实地地努力做事。任何投机取巧的心态都是不可取的,只要我们能克服这一点,那么,成功就离你不远了。因为投机取巧的心态正是全力以赴的大敌。记住:天下没有不劳而获的东西!

万通集团创始人冯仑曾经谈到一个观点,作为一个商人,只有将“权”与“利”统一起来,才达到了最高境界。你获得了财富,然后依法纳税,这是一种责任,尽管赚钱是商人的最根本目的,但更主要的是利润背后的东西,只有懂得给予才是真正地得到。

的确,今天不过去,明天就不会来到,再伟大的理想,如果没有一天一天的积累,也会破灭。生活中,输得最惨的不是那些笨人,而是那些聪明人!为什么呢?很简单,笨人承认自己笨,所以他们会脚踏实地地工作,最后他们都实现了自己的目标;而聪明人认为自己足够聪明,总想投机取巧,往往输得很惨,所以智慧和实干比起来,实干更加可贵。

曾经有一个养殖村,这个村子里的村民基本上都以养猪为生。

一次,村里的猪圈被邻村的人破坏了,几头猪跑了出去。这些猪经过“放养”以后,变得很凶悍,人们很难捕捉到它们。

一天,村里的一个老者说自己要把这些猪都捕捉回来,人们都嘲笑他,因为即使村里那些猎手,也很难做到。然而,老人却做到了。

老人是这样做到的:他首先找到这些猪经常出没的地方,然后在空地上放少许谷粒当诱饵。刚开始,这些猪还很聪明,都不靠近这些谷粒,但几天之后,它们发现这片空地是安全的,便把那些谷粒都偷吃了。随后,老人又在空地多放了些诱饵,只是几尺远的地方竖起一块木板。这些猪一看到木板,就“撤退”了。但面对那些诱人的谷粒,它们还是经受不住诱惑,于是,它们又回来了。此后,老人每天都会在谷粒旁边多加几块木板,看到这些木板,这些猪还是会远离一阵子,但最后又都再来‘白吃午餐’。最终,围栏做好了,陷阱的门也准备好了。这些猪因为不劳而获被老人重新“圈”了回来。

这里,可能我们会取笑野猪的愚蠢,但从另外一个方面看,我们发现老人是聪明的,他之所以能捕捉到野猪,就是因为他懂得“将欲取之,必先予之”的道理,于是,他采用放置诱饵的方法,最终捕获了自以为可以吃到免费午餐的野猪。

总之,我们需要记住的是,世界上没有不劳而获的东西,更没有免费的午餐,我们若想得到什么,就要为之努力,有付出才有收获,就要摒弃投机取巧的心态,从今天起,为自己的梦想付出行动,努力充实自己,一步一个脚印,只有这样才能收获满满的人生!

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