低调做人，成就高处的平和

低调做人，成就高处的平和

有这样一副对联，上联是：做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣，下联是：先爬行后爬坡再爬山爬来爬去终登顶，横批是：低调做人。对联写得十分有趣，可以说是道出了低调做人的真谛。低调做人是一种境界，它不经过痛苦的波折、淬火的磨炼和锥心的修养是无法达到的。人一旦达到这种境界，就像登上了高山之后，站在山顶，俯瞰平地，高大而又平凡，庄严而又平和。

日本有个白隐禅师，他的故事在世界各地广为流传。白隐禅师非常有德行，门徒也很多。距离他的寺院不远，有一个开布店的人家，他们家有一个女儿，一家人都是白隐禅师的信徒。可是这位女儿却和一个年轻人发生了关系。还没有出嫁就要做妈妈，这让他的父亲很没面子。他逼问女儿，到底是谁造的孽？女儿知道，如果讲出来，他的男朋友即使不被自己的族人打死，也会被他的族人驱逐。所以怎么也不肯说，后来，她禁不住父亲的逼问，她忽然心念一动，说：“我肚子里的小孩是跟白隐禅师有的。”他父亲一听，顿时觉得整个天地都暗了下来。他怎么也料不到，平日里他最为敬重的白隐禅师，竟然对他的女儿做出了这样的事情。于是，他怒气冲冲地拿着木棒，找到白隐禅师，不由分说一顿痛打。白隐禅师莫名其妙。那女孩的父亲说，白隐禅师玷污了他的女儿。白隐禅师觉得不太对劲，刚要辩白，看到对方如此盛怒，又仔细一想对方的话，事情的原委他大致明白，于是说：“就是这样吗？”他想，这个时候为自己辩白已经没什么必要，重要的是保住那个女孩子的名节。后来小孩呱呱落地，女儿的父亲就把小孩抱到寺院，丢给了白隐禅师。从此，白隐禅师就做了这小孩的保姆，他天天带着小孩化缘奶汁，不管遭受着怎样的辱骂、耻笑和殴打，白隐禅师都淡淡一笑，不予理会。

那个女孩的男朋友早已吓得逃跑到他乡外地去了，过了好几年他才回来。他找到了那个女孩，知道了事情的严重后果，就带着那个女孩来向白隐禅师忏悔。

白隐禅师听了以后，一点也没有觉得委屈与生气，只说：“就是这样吗？”

自始至终，白隐禅师不过说了不过两句相同的话——就是这样吗？

白隐超乎忍辱的德行，他的非同寻常的低调，为他赢得了更多、更久的称颂。

想想我们的遇到的挫折或耻辱，比之白隐，又算得了什么？白隐禅师泰然自若，淡然处世的情怀，真不愧为一代禅师！

“就是这样吗?”那么慈悲，那么轻柔，那是恒久的忍耐化为无形的坚毅，那是凡事包容化成无上悲悯。短短的一句话里，蕴含了无限的慈悲与智慧，也成就了白隐禅师无限的高，让人须仰视才可以看见。

人生无坦途，在漫长的道路上，谁都难免要遇上厄运和不幸。人类科学史上的巨人爱因斯坦，在报考瑞士联邦工艺学校时，竟因三科不及格落榜，被人耻笑为“低能儿”。小泽征尔这位被誉为“东方卡拉扬”的日本著名指挥家，在初出茅庐的一次指挥演出中，曾被中途“轰”下场来，紧接着又被解聘。为什么厄运没有摧垮他们?因为在他们眼里始终把屈辱看作是人生的轨迹。是人生的一种磨炼。假如他们没有当时的厄运和无奈，也许就没有日后绚丽多彩的人生。

上个世纪80年代，南方某镇的集市上有这样一家杂货店，店内靠墙的桌上，放着两只盛满水的木桶，木桶边放着两个喝水用的杯子。看得出，这是店主特意为赶集的人准备的。赶集的人口渴了，不用跟店主打招呼，进来舀一杯就喝，就像在自己家里一样。集市上没有饮用水，每次逢集，店主都要特意为赶集的人挑一担水，他担心井水久了会失去它的原味，所以他挑水的时间总是把握得恰到好处。店主的善举感动了所有赶集的人，他的生意总是比别人的好。口渴的人喝过水后，总要在他这里买些日用品回去，有的宁愿多走些路也要到他这里来买。

店家的一担水，虽然不值钱，但却体现了店主的一片心。几年后，他成了集市上第一个富人，他的店铺也得到了扩大。但每次逢集，他仍然要挑一担水，供赶集的人饮用。后来，他花500万元在城市里繁华地段开了家大型超市，但仍然没丢掉“传统”，惟一改变的是，一担井水换成了一台饮水机，顾客随时都可以喝到免费的纯净水。据说，后来当地的超市都效仿了他的这一做法。

世上有许多事情的确是难以预料的，成功伴着失败，失败伴着成功，人本来就是失败与成功的统一体。人的一生，有如簇簇繁花，既有红火耀眼之时，也有暗淡萧条之日。面对成功或荣誉，要像菲尔德那样，不要狂喜，也不要盛气凌人，把功名利禄看轻些，看淡些；面对挫折或失败，不要忧悲，也不要自暴自弃，把厄运羞辱看远些，看开些，逐渐进入高标处世，低调做人的境界，成就自己高处的平和。