一个人要是总把自己当成珍珠，就时时会有被“埋没”的痛苦，反倒不如把自己当成泥土，让众人踩成一条金光大道，在那金光之上也会有属于个人的光彩。
谦虚谨慎永远是人生的第一美德。具有这种品格的人，在待人接物时能温和有礼、平易近人、尊重他人，善于倾听他人的意见和建议，能虚心求教，取长补短。对待自己有自知之明，在成绩面前不居功自傲；在缺点和错误面前不文过饰非，能主动采取措施进行改正。
英国文学家、戏剧家萧伯纳是继莎士比亚之后英国最卓越的戏剧大师。萧伯纳出名后，一些有钱人家的女主人常常在请柬上写上“某夫人某月某日在家”的字样送给他，意思是主人将恭候他的光临。这是当时上流社会的一种“礼节”，能被贵族邀请和参加宴会是许多人的梦想。可是，萧伯纳对此却很讨厌，他回复道：“某月某日萧伯纳也在家。”
有一次，一位美国贵夫人初见萧伯纳便说：“久仰大名！”萧伯纳回敬道：“是吗？那么，我是哲学家、小说家、社会学家、批评家、政治家、戏剧家、神学家，我有七个大名，您到底久仰哪一个呢？”这令贵夫人尴尬至极。
可以说，萧伯纳是个非常率性、正直、谦虚的人。然而，1931年，萧伯纳去苏联时却经历了一件令他惭愧不已的事。
一天，萧伯纳在苏联的街头散步，一个可爱的小姑娘引起了他的注意，他就主动和她打招呼。告别时萧伯纳笑着说：“回去告诉你妈妈，今天和你玩的人是世界有名的萧伯纳。”萧伯纳以为小姑娘会惊喜地说：“噢，我太幸福了。”因为几天前，萧伯纳在苏联为他举办的盛大欢迎宴会上发表了热情洋溢的演说，高尔基还对记者说，萧伯纳是“欧洲最勇敢的思想家”。可是，小姑娘却眨眨眼睛，一本正经地说：“请你回去告诉你夫人，今天跟你玩的是苏联姑娘娜达莎！”
后来，萧伯纳惭愧而又感慨地说：“看来，一个人不论取得多大的成就，他对任何人都应该平等相待，要永远谦虚谨慎。这就是小姑娘给我的教训，我一辈子都忘不了她！”
刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足它的迟钝。一个人不论取得多大的成就，他对任何人都应该平等相待，要永远谦虚谨慎。被称为“美国人之父”的富兰克林，有一次到一位前辈家拜访。一进门，他的头就狠狠地撞在了门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比正常标准低矮的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧？可是，这将是你今天来访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时时刻刻记住‘低头’。这也是我要教你的事情，不要忘记了。”富兰克林把这次拜访看成最大的收获，牢牢记住了前辈的教导，并把它列入他一生的生活准则之中。他能够一生功绩卓著，与他的这一次拜访不无关系。
我们每个人都应该拥有“虚怀若谷”的胸怀，一个成熟的、有成就的人反而常常低头、忍让，而非自高自大。这种品质就像一层护身甲，披挂上它虽难免有点累赘，却能让你免遭意外的伤害。
学会低调做人，即使有才华，也要学会藏拙，这是一种能量的内敛，也是保护自己的一种手段。
低调做人，是中国人的美德，自古以来我们就是比较谦虚、有内涵的民族。一个人的品德高尚与否，是决定这个人的美与丑、善与恶的标准。然而品德的高尚与否又是由这个人的做人的标尺来衡量的。所以说，如何做人，直接决定了这个人的品德、精神、灵魂。
周恩来总理与一个清洁工握手的故事被传为佳话，就是因为作为身处要职的一国总理，能和一个身在底层的平民百姓握手，充分说明了周总理做人的标准。他是对祖国的人民平等地看待，在他的心里，在他的眼里，人是没有高低贵贱之分的，有的只是那种关心，有的只是那种爱。
周总理之所以能得到那么多人的爱戴和敬佩，最重要的原因之一就是总理在与人的交往中，把自己看成和平常人一样，没有提高自己的身份。
中国乃礼仪之邦，忍让、谦和一直被我们奉为美德。明朝著名画家郑板桥远在他乡做县令的时候，有一天家里的邻居因为墙的事和他的家人吵了一架，然后，他的弟弟就给他写了一封信把这事说了，希望他能回家把这事给处理一下。郑板桥看了家弟的来信，并没有回家，而是写了一封信给他。信里写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，缘何不见秦始皇！”
我们常说“木秀于林，风必摧之”、“枪打出头鸟”，实际上，讲的都是一种低调的生活态度。如果恃才傲物，必会遭他人记恨。三国时的杨修，才华横溢，聪明绝顶，但最后却死在了自己张扬的性格上；魏晋时“竹林七贤”之一的嵇康，因恃才傲物，得罪了司马昭，最后招致杀身之祸。
所以，为人处世，切不可大肆张扬，低调一点儿，谦虚一点儿，这不仅是成功的方法，也是保护自己的法宝。
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