阴饴甥对秦伯（僖公十五年）

阴饴甥对秦伯（僖公十五年）

《左传》

【题解】

《国语·晋语》：公在秦三月，闻秦将成，乃使郤乞告吕甥。吕甥教之言，令国人于朝曰：“君使乞告二三子曰：秦将归寡人，寡人不足以辱社稷，二三子其改置以代圉也。”且赏以悦众，众皆哭，焉作辕田。

吕甥致众而告之曰：“吾君惭焉其亡之不恤，而群臣是忧，不亦惠乎？君犹在外，若何？”众曰：“何为而可？”吕甥曰：“以韩之病，兵甲尽矣。若征缮以辅孺子，以为君援，虽四邻之闻之也，丧君有君，群臣辑睦，兵甲益多，好我者劝，恶我者惧，庶有益乎？”众皆说，焉作州兵。

吕甥逆君于秦，穆公讯之曰：“晋国和乎？”对曰：“不和。”公曰：“何故？”对曰：“其小人不念其君之罪，而悼其父兄子弟之死丧者，不惮征缮以立孺子，曰必报仇，吾宁事齐、楚，齐、楚又交辅之。其君子思其君，且知其罪，曰必事秦，有死无他。故不和。比其和之而来，故久。”公曰：“而无来，吾固将归君，国谓君何？”对曰：“小人曰不免，君子则否。”公曰：“何故？”对曰：“小人忌而不思，愿从其君而与报秦，是故云。其君子则否，曰：吾君之入也，君之惠也，能纳之，能执之，则能释之；德莫厚焉，惠莫大焉；纳而不遂，废而不起，以德为怨，君其不然！”秦君曰：“然。”乃改馆晋君，馈七牢焉。

十月，晋阴饴甥即吕甥。会秦伯，穆公。盟于王城。王城，秦地。秦许晋平之后，晋惠使郤乞召吕甥迎己，故会秦伯盟于此。

秦伯曰：“晋国和乎？”对曰：“不和。“不和”二字，对得骇人。小人耻失其君而悼丧去声其亲，不惮征缮以立圉语也，曰：‘必报仇，宁事戎狄。’小人，在下之人也。君，指惠公。亲，谓死于战者。征缮，征赋治兵也。圉，惠公太子名。言小人耻其君为秦所执，痛其亲为秦所杀，不惮征赋治兵以立太子，曰必报秦之仇，宁事戎狄而与之共图也。君子爱其君而知其罪，不惮征缮以待秦命，曰：‘必报德，有死无二。’君子，在上之人也。言君子爱其君，而知晋国之有罪，不惮征赋治兵，以待秦归晋君之命，曰必报秦之德，惟有死而无二心也。○初读“不和”二字，只谓尽露其短，今说出“不和”之故来，始知正炫其长。两边一样加“不惮征缮”四字，是制缚秦伯要著。以此不和。”又用“不和”二字作一束。笔法严整。秦伯曰：“国谓君何？”或死，或归。对曰：“小人戚，谓之不免；君子恕，以为必归。小人不知事理，徒为忧戚，以为秦必害其君；君子以己之心度人之心，以为秦必归其君也。小人曰：‘我毒秦，秦岂归君？’毒秦，谓晋背施闭籴，毒害秦国也。○所以可戚。君子曰：‘我知罪矣，秦必归君。所以为恕。○即承上君子小人说来。双开双合，章法极整，又极变。贰而执之，服而舍捨之，晋有贰心，而秦执之。晋既知罪，而秦舍之。德莫厚焉，刑莫威焉。舍之，则秦之德莫厚于此；执之，则秦之刑莫威于此。服者怀德，贰者畏刑，服秦者，怀秦之德；贰秦者，畏秦之刑。此一役也，秦可以霸。秦归晋君之役，使诸侯怀德畏刑，可以成霸业也。纳而不定，若秦初纳晋君，今执之而不安定其位。废而不立，秦既执晋君，今不归而使之复立为君。以德为怨，秦不其然。’”是秦始有德于晋，而今则变德为怨，秦岂肯为此。○前两段并述君子、小人意中事，“贰而执之”以下单就君子意中，一反一正歆动他。秦伯曰：“是吾心也。”入其彀中。改馆晋侯，馈七牢焉。牛、羊、豕各一，为一牢。将归之故加其礼焉。

十月，晋国的阴饴甥会见秦伯，在王城订立盟约。

秦伯说：“晋国和睦吗？”阴饴甥回答说：“不和睦。小人以失掉他们的国君为耻辱，哀悼他们在战事中丧亡的亲属，他们不怕征税以及整治武装力量的困难，要拥立太子圉为国君，说：‘一定要报仇，宁可屈服于戎、狄。’君子爱护他们的国君，也知道他的罪过，他们也不怕征税整治武装力量的困难，但在等待秦国送回国君的命令，说：‘一定要报答秦国的恩德，即使死了也无二心。’因为这样不和睦。”秦伯说：“晋国人认为他的国君会怎么样？”阴饴甥回答说：“小人忧愁，说他不一定被赦免；君子讲宽恕，认为他一定会回来。小人说：‘过去我们对秦国太狠毒了，秦国岂能归还国君？’君子说：‘我们知罪了，秦国一定会归还国君。对秦国有异心的就逮住他，已经认错服罪的就释放他，恩德没有比这再宽厚了，刑罚没有比这再威严了。服罪的怀念秦国的恩德，有异心的害怕刑罚。实行这一措施，秦国可以做诸侯的盟主了。如果秦国送晋侯回国而又不使他安定，甚至废弃晋侯而不立他做国君，就会使感恩戴德变为怨恨，秦国不会这样的！’”秦伯说：“这正是我的心意啊！”于是改换晋侯的住处，让他住进宾馆里，并且送给他七头牛、七头羊、七头猪。

【末评】

通篇作整对格，而反正开合，又复变幻无端。尤妙在借君子、小人之言，说我之意，到底自己不曾下一语。奇绝。

【汇评】

林云铭《古文析义》：吕甥作用全在教郤乞。征缮以辅孺子一语示晋已有君，使秦徒抱空质耳。此番以不和言和，借君子小人口中逗出立圉、待命二意，浑成无迹。末把归晋君一着为秦之利。抑扬中纯是一片笼络，可谓词令妙品。