“人道就是力量”的解读

一、“人道就是力量”的解读

人道带给我们每一个人的不仅仅是一种信念、一种价值标准，更是一种无可比拟的力量。在罪恶面前，正义的力量是无比巨大的。但在任何事物面前，我们永远秉持人道，人道的力量同样无穷。“人道就是力量”是对人道主义作为一种伦理原则和道德规范的肯定。

“人道主义”概念产生于19世纪初，是由资产阶级

思想家提出的现代社会思潮，但国内外绝大多数学者都认为人道主义是从欧洲文艺复兴以后才正式出现的。人道主义的产生植根于人对美好人性的追求和人性在现实世界中的存在状况的矛盾之中，并逐渐演变为“现代文化的一个构成因素”。^[2]人道主义有广义与狭义之分。广义的人道主义，是泛指一种主张维护人的尊严、权利和自由，提倡关心人、尊重人，高扬人的价值，重视人的价值要求，使人能得到全面而自由发展的观点。这种观点在一定程度上反映了人类社会最基本的人道关系和人道理想，是由整个阶级社会中广泛存在着压抑人的自由本性这一客观事实决定的。它贯穿于整个阶级社会的始终，是人类共有的精神遗产，也是人类世代相继的一种进步社会思潮。狭义的人道主义，则是指欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级从抽象的人和人性出发提出的一种反封建、反宗教神学的思想文化运动。以上两种观点分歧的实质在于，人道主义是否仅为资产阶级的意识形态，只为资产阶级利益服务。1984年，胡乔木发表《关于人道主义和异化的几个问题》的文章，提出要区别对待两种人道主义:一是作为资产积极意识形态的人道主义，对此必须加以批判;二是作为伦理原则和道德规范的人道主义，对此可以批判继承。

人道主义的含义在各个历史时期有所不同，但在强调“以人为本”、强调人的价值，强调对人关怀等方面是相同的。“尽管人道主义有各种不同的形态，它们共通的东西则是尊重人的生命、人的价值、人的教养、人的创造力、并保卫它们，使它们更加丰富的一种精神。”^[3]人道主义核心观点是:人本身乃最高的价值或尊严，因此提倡尊重人、关心人，把人放在中心位置，施之以爱;人本身就是目的，主张全面认同人的价值、人的尊严、人的权利，视每个人的自由、平等、全面发展为最高目标，强调了在人性基础上的最基本的道德品质。人道主义把人当成一切规范价值得以产生的价值源泉，肯定个人存在的价值，赋予人真正的活力。人道是人类文明的伟大成果，是检验人类文明的标尺。