再现媒介系统时期

二、延时传播:再现媒介系统时期

再现媒介系统是人的体内传播系统的技术延伸,特别是视觉系统的延伸,从此人类的传播活动摆脱了本能,进入了技术传播时代。文字是延时传播的主要媒介,公元前4000-3000年,埃及人、中国人、玛雅人相继创造了自己的象形文字系统,人类历史从此进入了文字媒介阶段。正如麦克卢汉所说:“文明以文字为基础,因为文字是使文化一致的加工过程,这一加工过程靠视觉的时空延续。”^[19]文字成为信息传播中的重要载体,传者可以以手写的信函、书籍等形式记录和传递信息,这是人类传播史上的一个巨大飞跃,人类文明的成果开始以文字的形态凝结传承下来。

以文字为代表的体外化传播媒介使人际传播的过程出现了新的特点。从积极方面来看,与口语媒介相比,文字媒介给人际传播带来了新的便利。

第一,人际交流的方式可由原来的口耳相传转为书面笔传,使人摆脱了面对面传播的空间距离上的限制。

第二,由于信函、书籍所负载的信息可以长期保留,也可以传送到较远的地方,在进行传播时,人们不必再围坐在传者的周围,而可以在异时异地接收信息,从而使超越时空严格限制的传播成为可能。也就是说,信息的发送者和接收者可以不必同时在场,这使文字传播得以突破口语媒介时代的人员和时空限制而获得新的表达自由。

第三,书面文本可以同传者及其最初语境分离开来而独立存在,这为受传者对文本进行较为自由的阐释创造了媒介条件。

第四,文字媒介还可以消除汉语各方言区之间的口语传播障碍,为信息在不同地域和群体中的传播提供了便利。从此,相隔万里的人们可以借助书信互通音信,相隔千年的人们可以借助文字体验共同的情感和永恒的人性,由此延伸了人际传播的领域。

文字媒介给人际传播带来了时间上的延时性和空间上的拓展性,同时也把人际传播引向了隔膜和疏离。文字是一种沉默的和匿名的人际传播媒介,传达性和反馈性差。文字的人际传播效果受到选择性定律的约束。选择性定律是就受众对信息的接受、理解和存储而言的,它包括选择性接触、选择性理解和选择性记忆三层含义。也就是说,受众在接受信息的过程中,都要根据个人的需要和意愿而有所选择、有所侧重、甚至有所曲解,以便使所接受的信息同自己固有的价值体系和既定的思维方式尽量地协调一致^[20]。在人际传播中,以书信为代表的文字传播媒介往往会形成传而不通的现象。这一方面是文字传播的延时性造成的,另一方面就是受传者的选择性机制在起作用——并不是寄出去的每封书信都能达到传通的目的,即使受传人阅读了书信,信息也不一定会反馈给传播者。

1837年,美国人塞缪尔·莫尔斯发明了第一台实用电报机。电子通信工具的出现使得远隔万里、重洋阻绝不再成为人类沟通信息的严重障碍。信息的发送和接收借助机器可实现瞬间传输,人际传播媒介增添了机器媒介系统。