文化工业与公共领域的理论

第三章　受众：公众、文化工业与公共领域的理论

在美国著名社会学家帕森斯看来，现代西方大型正式组织的两个最有影响的功能领域就是政治与经济^[1]。显然，对大众传播的研究无法回避这两个领域，受众研究在这两个领域也呈现着不同的视域和理论话语。

在政治传播学的领域内，最早关于受众的研究是“舆论”的研究^[2]，研究舆论的目的一方面是西方民主传统的必然，另一方面是切合当时战争宣传的需要。如果说，受众研究最早是出于广告主对听众了解的需要，那么，真正的学术研究的起步就是在对“宣传”研究的需要中开始的。可见，在经济学方面，受众是消费者，受众研究主要是从消费者市场和受众商品的角度来描述；在政治学领域，受众是公民、公众的化身，对受众的研究主要从权利方面来展开，这是基于民主和自由的理论基础。从历史发展来看，受众研究的重心在这两大领域的不断交替，不仅反映了市场经济、民主社会中受众的相应结构和功能的变换，也反映了研究兴趣在不同传统和风格中的更替和转移。

本章主要从政治学领域来考察有关受众的理论。在传统的自由主义者看来，受众是公众，因而具有公民所应有的权利，这种理论在“全球化”的市场化浪潮中遭到了现实的冲击。最早提出资本主义工业文化本质批判的是法兰克福学派第一代流亡学者，他们关于受众的分析基本上是在“审美政治”的维度下进行的，他们的理论根源在于诉求西方自由主义民主政治理论的公民权利、人权。他们种种批评最终的落脚点都在于，文化工业下的大众面临着在实质上丧失作为公民和人的应有基本权利的危险。其第二代的代表人物哈贝马斯则另辟蹊径，从公共领域转型的角度，揭示了大众“从批判的大众到消费的大众”的转变过程，强调民主政治领域应与经济和政治分离，政治利益不能化解为物质利益，提出了“交往行动理论”的思考路径。