【摘要】：第二节 文献回顾：“批判主义”与“平民主义”西方学术界对大众文化的讨论已经持续了近一个世纪，形成了很多的理论和学派。为讨论的便利，我们以“看待大众文化的基本思想倾向”将这些研究划分为两种立场：植根于精英阵营的“批判主义”立场，立足于平等和参与的“平民主义”立场。
第二节 文献回顾：“批判主义”与“平民主义”
西方学术界对大众文化的讨论已经持续了近一个世纪，形成了很多的理论和学派。这些理论和学派在学科定位、研究范围、方法论等方面均存在着很大的差异，也由此导致了对大众文化的认识角度、基本立场等方面的差异。限于篇幅，我们无意进行这一领域的谱系研究，只就西方学术界的重要研究成果进行简略的叙述。
为讨论的便利，我们以“看待大众文化的基本思想倾向”将这些研究划分为两种立场：植根于精英阵营的“批判主义”(criticism)立场，立足于平等和参与的“平民主义”(populism)立场。前者是以极端、悲观但最富批判性著称的法兰克福学派为核心，包括哈贝马斯(Jurgen Habermas)、布迪厄(Pierre Bourdieu)、麦克唐纳(Dwight MacDonald)等在内。作为西方马克思主义的重要一支，他们高举社会批判理论的旗帜，批判的矛头直接指向现代西方资本主义社会，所以法兰克福学派的理论也多被称为“批判理论”(critical theory)。后者是以指涉面广、涵盖学科众多且以理性、乐观的受众视角为特征的伯明翰学派为代表，包括斯图亚特・霍尔、波德里亚(Jean Baudrillard)、费斯克等。当然，这“两种立场”的划分比较简单化，免不了机械、牵强之嫌，所以，我们的阐述尽量强调了这两种立场之中的各个学派或理论的具体区别，希望能在逻辑上有所弥补。
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