记者的社会使命

二、记者的社会使命

社会使命是比职责更高一个层次的要求。新闻记者的社会使命是记者基于对自己职业活动所能产生的社会影响的充分认识而形成的一种强烈的内心召唤，也是社会公众、党和国家对记者工作的最高要求。

2003年11月12日，《中国经济时报》高级记者王克勤做客强国论坛与网友交流记者的社会使命与责任这个话题时，说过这样的一段话：“作为一个人，按一般的常理来讲，只要遵纪守法在社会上谋生，做好自己分内的善事或营生就已经很不错了，这是对人的基本要求，也是普通的、自然人的一种状态。但站在整个社会的角度来看，一个人不仅应该自己生活好，而且应该肩负作为人的社会责任。社会责任使个人的道德得到提升，使人从自然人的状态中得到提升，因为，作为一个有责任感的社会人，他应该不仅仅满足于谋生，他更应该为这个社会的发展为这个社会的公平的实现作出自己的努力。记者就是具有这种责任感的人。”^[19]这可以说是对记者社会使命的很好的阐述。

在新闻行业里，从事新闻报道的记者有多种类型，有做娱乐的，有做财经的，不能要求每个记者都负起这样神圣的社会责任和使命，但是媒体天然地具有担负社会责任的性质。一个人既然选择了记者这一职业，那么，他也就天然地脱离了自然人的状态而成为一个肩负着社会使命的人。

作为一个社会主义国家的新闻记者，其社会使命有哪些呢？

（一）追寻真实，坚持真理

“吹牛撒谎是道义上的灭亡。”这是列宁关于坚持新闻真实性原则的名言。列宁指的是新闻报道要说真话，向公众全面报道和阐明事实的真相，吹牛撒谎必然导致自身的失败与垮台。

坚持新闻真实是媒体的首要职责，是新闻工作者职业道德的基本要求。新闻媒体一旦失去公众的信任和支持，也就是缺了存在的价值，最终必然会受到社会的淘汰和唾弃。深入实际，深入生活，深入群众，把握生活本质，反映社会主流，真实、准确地报道新闻事实，坚持真理，修正错误，坚持真实，铲除虚假，传播者理所当然应该具有强烈的社会责任感，那些违背真实性原则，任意搞虚假、失实报道，甚至不惜靠造假和欺骗去达到自己目的的新闻媒体和新闻工作者，终究要遭到人民的唾弃。从这一意义上说，真实不但是新闻的生命，也是新闻事业的生命，新闻工作者的生命。

著名美国报人普利策就是一名与黑暗作斗争的勇士，他深信人的罪恶就在于掩盖事实真相，不讲实话，他的报纸《快邮报》没有一天不对社会黑暗进行揭露。从揭露的对象来看，既有一般的人物，又有社会中的大人物，既有街头小事，又有国家大事。他办报承担的风险特别大，如开始办报时，就在报上开展了三星期的反偷税漏税运动，结果给商业界造成巨大舆论压力，使许多人从该报撤回了广告，造成很大的损失，但该报并未因此停止揭露社会弊端的工作。这样的揭露使他四处树敌，得罪了汽油公司、彩票公司、马车垄断公司、保险公司等，因此，为了安全，他总是随身带着手枪。然而，《快邮报》的文章渐渐成了人们议论的中心，它的发行量在急剧增长。

中国新闻史上，被周恩来称为“报界宗师”的张季鸾曾以“三骂”脍炙人口。1926年12月4日他发表社评《跌霸》一骂军阀吴佩孚；1927年11月4日在《呜呼领袖欲之罪恶》文中二骂汪精卫“特以好为人上之故，可以举国家利益，地方治安，人民生命财产，以殉其变化无常目标不定之领袖欲，则直罪恶而已”；12月2日，他发表传诵一时的社评《蒋介石之人生观》，指控“不学无术”的蒋“自误而复误青年”，在冷静、理性和逻辑分析中，向民众阐明事实真相与真理。

要做到敢于说真话，敢于坚持真理，关键在于要有一种政治勇气，要有一种社会责任感，要有一种一往无前的行动决心，要不怕邪，不怕压，不怕舍弃个人的一切。凡不真实和违反民意的东西，不管后面有多大的强力，前面有多大的诱惑，都有勇气顶住，有毅力坚持。刘少奇说：“新闻记者要坚持真理，要有斗争性，头上要长角。不要怕人家报复，不要怕人家把你赶走。”^[20]

（二）引导舆论，讴歌光明

把握正确导向是新闻工作的重要政治责任，是搞好新闻工作的关键所在。记者是站在社会最前沿的观察家和社会活动家，对政府工作、公民行为发表意见，记者能影响舆论，舆论则能对大众进行潜移默化的影响和引导，记者应该领会自己身负的历史重任，作社会正确舆论的导向人，在引导社会舆论、顺应民众心态、讴歌光明、揭露丑陋事件等方面，担负起自己的使命和任务。

记者通过及时报道社会生活中的主流，如实反映社会主流，热情讴歌生活中进步的光明的先进的积极的东西，树立正气，树立榜样；同时通过分析当前形势，阐明解决问题的方法和途径，提供丰富确凿的信息和思辨材料，促使公众通过自己的思考形成对当前形势较为一致的意见和态度，自觉地形成有利于社会发展的正面舆论；这是一个社会长治久安稳定发展的必要前提，也是社会主义新闻记者无可推卸的社会使命。

新闻的舆论导向包含多方面的内容，除了政治导向，还有道德导向、消费导向、娱乐导向、生活导向，记者应该褒扬真善美，揭露假恶丑，去粗取精，去伪存真，要多反映社会生活中主流的具有积极意义的、体现民族美德、具备鲜明时代的人和事，对落后阴暗负面的人和事进行揭露、鞭挞、监督，遏制社会丑恶现象，对社情民意进行正确合理的分析引导，实现制衡与纠错，缓和社会矛盾，增强社会凝聚力。随着我国进入到改革攻坚阶段，更深更广层次上的利益调整将会形成更多新情况、新矛盾和新问题，什么应该遏制，什么应该提倡，需要记者作出正确的阐释和回答，以解释疑惑化解矛盾，平衡心理维护稳定。

导向的最高表现是党性、阶级性，具体表现是政治性、思想性和趣味性。当代社会生活经济成分和经济利益多样化，社会生活方式多样化，社会组织形式多样化，对某些新闻从不同角度进行报道会产生不同的效果；记者应抵制市场诱惑，不能猎奇，不能为抢新闻一味迎合大众口味，提高舆论引导水平。

（三）伸张正义，鞭挞丑恶

当前正处于新旧体制转换的过渡时期，社会生活中积极的主流固然不容否定，消极的阴暗面也无可回避，仍有一些黑、恶势力和贪官污吏在盘剥、损害着广大公众的利益，甚至生命。一个有高度政治坚定性和鲜明战斗风格的社会主义新闻记者，必定是有胆有识，维护正义、公平和法治的战士，他们斥恶崇善，激浊扬清，敢于揭露，敢于斗争。记者为了公平、正义和公众利益有责任揭露一切有碍于历史前进的人和事，“在这个没有硝烟的战场上，记者就是冲锋在前的战士”。而揭露他们的时候，这些人必然要与记者为敌，与公众为敌。记者必须有受到打击也不后退，身处逆境也不动摇的勇气，和一切从党和人民利益出发，不计较个人得失的高贵品质。

《中国经济时报》记者王克勤就是这样一位记者，他不顾个人安危冲在第一线，在同社会不良现象和黑恶势力的斗争中，见义勇为，因采写《北京出租车业垄断黑幕》、《兰州证券黑市狂洗“股民”》、《公选“劣迹人”引曝黑幕》、《甘肃回收市场黑幕》等一系列揭黑性深度调查性报道，他也多次受到各种黑势力的威胁，不得不离开兰州。

像王克勤这样为老百姓伸张正义的记者还有很多很多，如“黑心棉”、“潲水油”等的揭露都离不开像他这样的记者，离不开记者的勇气和社会责任感。

（四）维护国家和民族利益

和各国记者所奉行的职业伦理规范一样，我国的新闻记者也必须以维护国家民族的利益为己任，宣传报道以社会效益为最高准则，同时应坚持四项基本原则，遵守宪法和法律，维护国家形象，保守国家机密，珍惜民族和睦，巩固社会稳定。尤其是在外交宣传和军事报道中，不能只考虑采用率，忽视国家和民族利益，还要有大局观念，严守军事机密和正面宣传为主的原则，旗帜鲜明地维护国家利益、民族尊严和国家统一。

【本章小结】

“今天的新闻是明天的历史”，从这个角度讲，作为社会历史记录员的记者身份可谓源远流长。但从发端于西方的近现代新闻业来考察，严格意义上“职业记者”的出现只有二、三百年。在这一时间长河中，记者从经济信息的采集者到政党政治的奴仆，从作为“船头瞭望哨”的社会观察者到代表“第四种权力”的无冕之王，从为“阶级斗争”作宣传鼓动的政治活动家到为社会大众鼓与呼的民众代言人，这一系列变化正好反映了记者职业与社会现实生活的紧密联系，其自身职业涵义、社会责任和公众评价的变化也因此深深打上了社会经济、政治、文化发展的印记。

在现代新闻事业发展中，记者因分工和专长不同可归入不同的类型，但无论何种类型的记者，他们的基本职责始终是准确、及时、客观、全面地向大众报道关于社会变动的最新信息，并提供相应的诠释与解答；他们的最终使命应该是通过对事实的发掘和对真、善、美的弘扬，促进社会经济的进步、政治的良性发展、文化的演进和民众福祉的增益。

记者无疑是一个需要理想信念和责任担当的职业，但新闻事业的产业化和其他社会因素的影响又不可避免地使一些从业者降低了对自身职业素养的要求，记者群体中经常出现鱼龙混杂的现象，这是任何一种职业在发展中都可能面临的困惑。但我们相信，大浪淘沙，烈火真金，恪守道德、理性与良知的记者一定会被社会公认，被历史铭记，其自身价值也因为对社会发展有所贡献而得到最好的体现。

【延伸阅读】

1.徐光春：《马克思主义新闻理论的丰富与发展》，见《中国广播影视的改革与创新》，作家出版社2005年版。

2.范敬宜：《范敬宜谈新闻工作者的社会责任》，《新闻实践》2004年第2—3期。

3.李希光：《好记者要超越一夜风流》，见《畸变的媒体》（第三章），复旦大学出版社2003年版。

4.李大同：《漫谈名记者》，见张建伟：《深呼吸》，经济日报出版社1998年版，第47—53页。

【复习与思考】

1.你怎样看待当代记者的社会使命？这一点与近现代的记者有区别吗？

2.与西方记者相比，当代中国记者的工作性质与社会责任有区别吗？为什么？

3.选定几位中外名记者，研究他们的成长轨迹和业务专长，选择自己最感兴趣的方面，写一篇简短的研究报告（或论文）。

【注释】

[1]甘惜分：《新闻论争三十年》，新华出版社1988年版，第170页。

[2][美]杰克·伦敦：《怎样当好新闻记者》，新华出版社1981年版，第27页。

[3]展江主译：《美国黑幕揭发报道经典作品集》，海南人民出版社2000年版，第6页。

[4]东汉·班固：《汉书·艺文志》，商务印书馆1955年版，第7页。

[5]鲁迅：《汉文学史纲要》，人民文学出版社1973年版，第59页。

[6]清·徐松（辑）：《宋会要辑稿》刑法二之一二五，中华书局1957年据北京图书馆影印本重印。

[7][法]淮尔（G.Weill）：《日报期刊史》，商务印书馆1940年版，第58页。

[8]按：“木铎”，木舌的铃，古代施行政教、传布命令时的用器，用以比喻宣扬教化的人。

[9]马克思、恩格斯：《共产党宣言》，《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社1995年版，第252页。

[10]梁启超：《创办时务报原委》，载《戊戌变法》丛刊（四），神州国光社1953年版，第524页。

[11][日]仓田保雄：《路透其人和路透社》，新华出版社1980年版，第1页。

[12]参见丁淦林：《中国新闻事业史》，武汉大学出版社1990年版，第360页。

[13]参见蓝鸿文：《专业采访报道学》，中国人民大学出版社1993年版，第14页。

[14]参见甘惜分：《新闻学大辞典》，河南人民出版社1993年版，第140页。

[15]参见艾丰：《新闻写作方法论》，人民日报出版社1996年版，第288页；蓝鸿文：《专业采访报道学》，中国人民大学出版社1993年版，第44页。

[16]胡舒立：《美国报海见闻录》，中国广播电视出版社1991年版，第282页。

[17][美]杰里·施瓦茨：《如何成为顶级记者：美联社新闻报道手册》（曹俊、王蕊译），中央编译出版社2003年版。

[18]参见《人民日报》1987-10-6第1版、1987-10-7第1版。

[19]王克勤：《记者的社会使命与责任——人民网强国论坛访谈》，http://www.zijin.net/blog/user1/521/archives/2005/3574.shtml。

[20]《中国共产党新闻工作文献汇编》下卷，新华出版社1980年版，第365页。