摄入是共有知识的动态构建过程

共有知识是交流的基石也是目的，没有一定程度的共有知识是不可能进行话语理解的，同时交际的目的也是向对方提供新信息从而形成新的共有知识。共有知识在当今的语用学研究中无疑占有十分重要的地位，许多学者从不同的视角对共有知识在话语生产和理解过程中的地位和作用进行了探讨，大都将共有知识当成是一种静态的、预先存在的背景知识。本书认为共有知识不但是预先存在的，也是动态的即时构建的(详情见7．3．3)，因此对于听话者来说话语摄入也是共有知识的构建过程。

近期研究(Kecskes＆Zhang2009)表明，共有知识由核心部分(core part)和临时部分(emergent part)构成，核心部分包括“常识”(commonsense)、“语言知识”(formal sense)、和“文化知识”(culture sense)三个部分; 临时部分包括“当前知识”(current sense)和“共享知识”(shared sense)两部分。该研究是要建立一个关注听说双方的共有知识的模式，而“话语摄入”无疑是其中重要的部分。

一旦蕴含着说话者个人语境(Kecskes2007)的语言形式对听话者形成刺激，听话者的个人语境也随之激活。在个人的知识储备当中属于公共语境的部分无疑成为共有知识的主要来源。“公共语境”(publiccontext)是同一个语言社团所共知的，而个人语境部分则是临时性共有知识的主要贡献者。就共有知识的内容而言，我们赞同Kecskes的方法，但认为对于说、听者有着不同的意义: 对于说话者来讲，除了他们可以确信是共知的部分外，其他大部分是一种猜测性的、假设性的共有知识，因此有时会高估或低估; 而对于听话者来说，由语言形式所激发的个人语境知识中一部分是确信共知的，而其他的成分也是处于一种假设状态的，要么当成新知识来接受，要么将疑惑留待以后来验证。我们认为所谓设想的共有知识部分不是交际的关键因素，否则只能导致误解和交际失败。如下例:

例(5) A: —The famous NBA player in Rockets is also Obama'sfans．

B: —I don't believe it，Yao is a Chinese．

A: —It's Tracy，I thought you knewit．

例(6) Korean: —Jill，do you want me to help you with your essay?

American: —Don't patronize me，please．

Korean: —You say you don't want support?

American: —Pleasejustdon't．．．Okay?

在例(5)中，A设想B知道NBA火箭队的球星姚明的队友Tracy Mcgrady，因此高估了他们的共有知识。对B来说，其个人语境(自我)知识会使他推断对方所指的是他熟悉的人物姚明，因此会话出现了误解。例(6)反映的是在持有不同的具体文化概念的韩国学生和美国学生之间的对话。“Patronize”这个词汇的核心意义是“to act as a patron to someone or something”，在美国文化中带有贬义，而在韩国文化中却是褒义的。显然，韩国学生缺乏了解该词所蕴含的美国文化，想当然地将其本族(韩国)文化内涵当成了共有知识，从而使美国学生产生了反感。

至于临时性共有知识，它指的是与语境有密切关联的更私人化知识。共享知识(shared sense)指的是双方共知的关于个人知识部分，而当前知识(current sense)指的是双方都感知到的情景知识。如甲看到草丛中有眼镜蛇马上告诉乙方从而彼此形成对于这一现象的共同觉知，这就是一种当前知识。又如Ann正和Bud在校园里面交谈，这时候一个有着金色头发的美女从他们面前经过。

例(7) Ann: —See the woman with blonde hair?She's our new English teacher． She's pretty，isn't she?

例(7)中Ann是在寻求和Bud关于在他们面前经过的金发美女的共同觉知。Ann看到这个女人但并不能保证Bud也一定注意到，因此Ann的提醒使得金发美女成为他们共同凸显的知识，从而开启一个与其有关的话题。

总之，对于话语摄入过程来说，共有知识既是基础又是目的，有静态的一面也有动态的一面，有确信成分也有设想因素，且是一个根据说话者所提供的信息进行恢复和构建的过程。话语摄入过程可以看作为一个从言语形式到适切意义的过程，其中话语引起听话者的凸显反应，由此产生的等级凸显义经过当前语境的过滤才能最终获取适切的话语意义。综上所述，我们将话语摄入的过程归结为下图(图8－2)。

图8－2 话语摄入模式