语言意义和非语言意义

1.1.1　语言意义和非语言意义

语义学最初被定义为“研究意义的科学”。然而，意义究竟是什么，有种种不同的理解。奥格登（C.K.Ogden）、理查兹（I.A.Richards）于一九二三年出版的《意义之意义》（The Meaning of Meaning）罗列了当时享有声誉的研究意义问题的学者所喜爱的二十三种意义定义⁽¹⁾：

A.Ⅰ　内在的性质。

　Ⅱ　跟其它事物独特而不可分析的关系。

B.Ⅲ　词典中附属在一个词后面的其它词语。

　Ⅳ　词的内涵。

　Ⅴ　本质。

　Ⅵ　投射进客体中的活动。

　Ⅶ　（a）预期的事件。

　　　（b）意志。

　Ⅷ　任何事物在一个系统中的位置。

　Ⅸ　一事物在我们未来经历中的实际结果。

　Ⅹ　陈述所包含或暗示的理论结果。

　Ⅺ　任何事物所引起的情感。

C.Ⅻ　由被选出的一种关系把它跟符号实际上联结起来的事物。

　　（a）刺激的记忆效果。所获得的联想。

　　　（b）对任何出现的事物的记忆效果都合适的某种另一出现事物。

　　　（c）符号解释成属于它的事物。

　　　（d）任何使人产生联想的事物。

　　　就记号来说：

　　　　 记号的使用者实指的事物。

　 ⅩⅤ　记号的使用者应该指的事物。

　 ⅩⅥ　记号的使用者认为自己在指的事物。

　 ⅩⅦ　记号的解释者：

　　　　（a）指的事物。

　　　　（b）认为自己在指的事物。

　　　　（c）认为使用者在指的事物。

上述定义所表示的意义，显然绝大部分并不是语言意义，而是非语言意义。

“意义”的概念十分宽泛。凡是人通过视觉、听觉、嗅觉、温（冷热）觉、味觉、触觉等感觉到的，都是有意义的。从另一个角度说，任何符号都是有意义的。世间万千事物、现象，动物（包括人类）的种种行为，都可视为符号，如文字、字母、象征仪式、礼节形式、军用信号，以及现代不少学者注意到的手势、眼神、面容、身姿、咳嗽、吹口哨、击鼓，乃至服饰、烹调等等，都是符号现象，因而都是有意义的。语言是一个符号系统，语言符号自然是有意义的。然而语言不同于一般的符号，它是所有符号中最典型、最重要的符号，因而语言符号的意义也就具有特别重要的地位。把语言意义和非语言意义明确地区分开来是十分必要的。符号学以所有的意义（包括语言意义和非语言意义）为研究对象，语义学则以语言意义（简称语义）为研究对象。更严格一点，则应该说，语义学是研究有声语言的语义的学科。