【摘要】：一、对联的产生及其发展（一）对联的概念对联俗称“对子”，人们常把一幅联语分别题写在相对的两根柱子上，故又称楹联。当今，随着社会主义经济建设的发展，对联不仅从古时的驱鬼避邪发展成为使用广泛的社交手段，而且还成为社会主义精神文明建设的一种不可缺少的重要形式，成为中国人民喜闻乐见的一种文学样式。
一、对联的产生及其发展
（一）对联的概念
对联俗称“对子”，人们常把一幅联语分别题写在相对的两根柱子上，故又称楹联。对联，是上下两联语意相关、相连、相对，语音平仄相对、相间的联语。
（二）对联的产生与发展
对联源远流长。传说，对联源于贴“神萘郁垒”（见《山海经》所载）；又说，对联产生于唐代贴秦琼、尉迟恭画像为门神的习俗。真正有史书记载的，要首推五代后蜀亡国之君孟昶“题桃符”之说了。据《宋史》载：“每岁除，命学士为词，题桃符置寝门左右。末年，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”可见公元964年之前就有对联了。
北宋时的桃符还是以“祓除不祥”为目的，尚未发展为喜庆、装饰用联，到明代，对联获得独立地位，逐渐发展成交际用联了。明初，经统治者的提倡，据清代陈云瞻《簪云楼杂话》中说：“明太祖都金陵，除夕忽传旨公卿士庶家，门上须加春联一幅。”于是春联更加盛行起来。经文人学士之手，对联的使用范围日益扩大，凡吊孝问生、庆婚祝寿、送别接风等，赠对联与赠诗词，短文兼用，甚至谢神、唱戏，连开玩笑、嘲讽人等，都用对联了。此后，几乎事事处处都用对联，时时刻刻可写对联。
当今，随着社会主义经济建设的发展，对联不仅从古时的驱鬼避邪发展成为使用广泛的社交手段，而且还成为社会主义精神文明建设的一种不可缺少的重要形式，成为中国人民喜闻乐见的一种文学样式。
作为独立的文学形式存在的对联，直接脱胎于格律诗。在没有格律诗的基本规则之前，是不可能产生独立的文学形式的对联的。综上所述我们认为，对联起源于桃符习俗，孕育于对偶修辞，脱胎于格律诗词，最后演变成一种独特的民俗实用文体和独立的文学样式。
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