“天干”和“地支”在中国有什么用

“天干”和“地支”在中国有什么用？

“天干”和“地支”是一对很奇妙的东西，合在一起简称“干支”。相传，中华民族的伟大祖先黄帝在刚刚建国时，为了便于国家的统治，就命令大挠氏创制一套能够计算时间的方法。大挠氏日夜研究，根据日月星辰的变化，加入当时的人对“五行”（金、木、水、火、土）的理解，创制了十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，以及十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。在隋代萧吉的《五行大义》中记载了有关大挠创制“干支”的事情：大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。”“干支”被人们发明出来以后，几乎被人们用在了所有和时间有关的计量上面，“年”、“月”、“日”、“时”都在其中，“年”、“月”、“日”、“时”的重要作用就好像我们生活中房子中的柱子一样必不可少，所以古代人们称它们四个为“四柱”。

甲骨文上的天干地支

铸有天干地支的古钱币

纪“年”的方式：

“天干”和“地支”一对一地进行搭配组合，按照：甲子、乙丑、丙寅……的顺序一直继续下去，每一个组合就是一个年份的代表名称，当排到“癸酉”的时候，“天干”就已经用完一遍了，可是“地支”还剩下两个“戌”和“亥”，那么“天干”就重新回来，再从第一个“甲”开始，和“戌”搭配在一起，形成“甲戌”。以此类推，一共可以得到六十种组合形式，每种组合形式代表一年，也就是现实生活中的六十年，古人称其为“六十甲子”。从“甲子”年开始，每隔六十年，就会轮回一次，再次回到“甲子”年。下面我们就列出这六十个“天干”和“地支”的组合（六十甲子）：

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

铸有地支和八卦的古钱币

纪“月”的方式：

一年有十二个月，正好与十二地支相合，所以从很早以前，古人就把一年的十二个月和十二地支联系起来，这叫做“月建”。比如：以十一月配子，称为“建子之月”，十二月配丑，称为“建丑之月”，一月配寅，就称为“建寅之月”，以此类推，直到十月称为“建亥之月”。所以从前提到“寅月”时，就意味着新年开始的一月了。

后代也有用干支纪月的，不过是比较晚的事情了。相传是从唐代的李虚中给人推算祸福生死时才开始采用的。干支纪月一个周期是五年，并无什么必要。因此这种纪月方法并未流行开来，只是在一些占星家中为人推算命相祸福时使用。

天干地支八卦方位图

纪“日”的方式：

用干支纪日在甲骨文里就已普遍地使用了。纪日和纪年的方式很相似，一天就用一个“干支”组合来命名。六十天为一个循环，一个循环大约两个月时间，一年中会经过六个这样的循环，“六六大顺”也被人们应用于对一年中生活的一种祝福，这种祝福也和时间有关。

纪“时”的方式：

古人将一昼夜平均划分成十二等份，也就是我们通常所说的十二个时辰。算起来，一个时辰正好是2小时。十二时辰用十二地支标明：子时是23点至1点，丑时是1点至3点，以此类推，亥时是21点至23点。我们可以把一天的十二时辰与现代的24点对应关系列表如下：

清　白玉地支牌

十二生肖剪纸

午时是11点至13点，所以12点时称为“正午”、“中午”；子时是23点至1点，所以半夜12点前后称为“子夜”；古代的官吏要在每天早上卯时（5点至7点）报到，管理的长官要在这一时段点名，称为“点卯”。

“地支”除了可以和天干搭配在一起使用以外，还有一个重要的作用就是和生肖配对。生肖，也就是人们生活中出现的十二种动物，即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成。古人把这十二种动物和“地支”按顺序排列起来，就成为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，第一用来给人们纪年，表达出人们对新的一年的美好祝愿；第二也给人们附加上了一种动物的特质，方便人们计算年龄，也暗含着人们对于各人的性格的理解。

传说这十二个生肖动物并不是随便选择的，是人们通过长期的观察，根据动物每天的生活规律制定出来的。子时是夜晚11点到凌晨1点，这时候老鼠最为活跃，所以子时定为鼠。丑时是凌晨1点到3点，这个时间牛正在反刍，这是牛最具代表性的时刻。寅时是凌晨3点到5点，这时候老虎已经睡醒了，在四处寻找没睡醒的动物，非常凶猛。卯时是早晨5点到7点，这时太阳刚刚升起，带着露水的草非常鲜嫩，兔子最喜欢吃这时候的青草。辰时是上午7点到9点，这时候是龙降雨最好的时间。巳时是上午9点到11点，这时候大地渐渐被太阳温暖了，喜欢温暖的冷血动物——蛇开始活跃起来。上午11点到下午1点被称为“午”，因为阳气正盛，这也是后来被称为中午的原因。这时候马儿非常喜欢四处奔跑，所以这个被定为“马”。未时是下午1点到3点，这时候的草吸收了阳光，营养充分，羊在这时吃草，会长得更健康更强壮。申时是下午3点到5点，天气已经不是很热了，猴子们都从树上下来活动。酉时是下午5点到7点，天渐渐黑下来，鸡开始归巢。戌时是晚上7点到9点，这时狗主动地跑到主人家的门口开始守夜。亥时是晚上9点到11点，这个万籁俱寂的夜空下只有猪在鼾睡。

唐朝十二时辰陶俑

清朝乾隆五十年（1785年），乾隆皇帝面对日益强盛的大清王朝，内心欢喜，于是就在“乾清宫”设置了“千叟宴”。“叟”就是老头的意思，乾隆帝一方面想犒劳为大清朝出过力的德高望重的老臣；另一方面也想告诉其他人，为大清出过力的人大清王朝都不会忘记。当时应邀赴宴的一共3900多人，大多数是高龄老人，其中还有一位老寿星，已经141岁了。乾隆皇帝知道后非常高兴，当即以这位老寿星为题出了一个上联：

乾隆千叟宴御笔匾

花甲重逢，再添三七岁月。

这个上联很有内涵，干支纪年方式中，60年循环一次，循环一次为一花甲，所以民间也有60多岁的人自称“花甲之年”的说法。120岁也就是两个花甲合在一起，所以叫做“花甲重逢”，“岁月”指的是一年，“三七岁月”算下来是21年，这样120年加上21年正好是141岁，可谓精妙绝伦。说出对联以后，乾隆帝非常得意，回头叫来当时的礼部尚书，满腹经纶的纪晓岚来对下联。他沉思了一会，随即对出了下联：

古稀双庆，更多一度春秋。

“古稀”是俗语“人生七十古来稀”的简称，两个70岁就是140岁，所以叫“古稀双庆”。一春一秋就是一年，一个“春秋”即一年，140岁再加上1年就是141岁，和皇上出的上联正好相合，真可以说是千古绝对！

寿联中的干支谜语