韩国的石墙具有砖墙所没有的特征。同规格完全一样的砖头不同，石墙的每一块石头形状和大小不一，颜色也各不相同。每一块石头都不一样，汇集起来反倒能够打成一堵墙。
即使台风刮来，济州岛的石墙也纹丝不动。据说这是因为形状各异的石块把冲击力分散到了各个方向上去的缘故。
就像用形状各异的石块不规则地垒起的石墙，比整齐划一的砖墙更加结实一样，韩国人的集体力量也有与其相似的一面。如果说日本人的组织用他们的话来说像砖墙一样“坚如磐石”，那么可以说，韩国人团结的力量就像济州岛石墙，每一块石头都有各自的形状，却能形成统一的墙。
走在韩国的乡间你就会知道，哪怕是快要坍塌的破房子都会有墙根。怎么看，这墙都不是防盗贼用的围栏。房子看上去太寒碜，似已无物可偷，而且又太过脆弱，防不了贼了。乡下的墙都有狗洞，如果想进去不用翻墙都能轻易出入。
即使有墙，也几乎看不到关门锁户的房子。据说济州岛石墙的特点是有墙却不装门，所有韩国的墙本质上都与此相仿。
韩国的石墙只具有把空间分成内与外的象征性意义。就像一个家庭再贫穷再卑贱都要筑起石墙过日子一样，可以说，韩国人一直拥有着自己的精神家园，这是一个不适合像日本人那样在没有墙的一个屋檐下的长屋里生活的民族。
从制度上说，没有城主的许可，日本人是不能随便给自家打墙的。然而，即使在绝对君主时代的压迫之下，韩国人也享有在属于自己的领地上筑墙生活的权利。因而，乡下再凋敝的石垣和土墙，以及一口气就能吹飞的柴扉，在理论上都与领主城池的石墙没有什么不同。
这些石垣和土墙，造就了韩国人独特的“우리（我们）”这个有着个人人格的群体。
可以说，表示墙根之意的“담장”与第一人称复数“우리”拥有同一个词根。韩国人说“我的妻子”，有时也会说成“我们的妻子”；西方人说“我家”、“我国”，韩国人则说“我们家”、“我们国家”。要了解由每个个体的人合成的“和而不同”的力量，可以去看韩国的石墙。
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