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个体的现实困境与选择

时间:2022-03-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:个体理性行为说明个体的行为是受其自身需求和所处的环境决定的,也可以说每一个个体的行为都是独立的。任何客观物质的存在都是具体的,因而也是唯一的。人类社会存在着众多的个体,个体在物质的归属问题上必定是竞争者,当然,也可能是不同
个体的现实困境与选择_自然而然地生长

无论生存于哪一个时代,是哪一个社会阶层的人类个体,在其生存的过程中,都必须面对自己的需求不易被满足的困境。这是因为:

1.个体的行为是理性而独立

人类拥有发达的大脑,人的行为是受大脑支配的。在通过感觉、知觉等获得信息后,通过神经传导系统把这些信息传递到人类发达的大脑中,大脑根据这些信息做出行为指令,来支配人类的行为。这种通过大脑才能够有行为的特点,使人类个体的行为具备独立和理性的特征。这个特征首先使我们每一个人都成了独立的行为决策单元;其次,我们每一个个体的行为都是自己依据环境而做出的。那些低等的动物,它们没有复杂的个体经历和背景,靠感觉来决定行为,所以它们在获得相同的信号后,会产生一样的行为。尽管人类有些行为和信息关联得比较直接和迅速,似乎这些行为不经过大脑,但事实是经过了大脑,只不过这些信号比较直接,信号转换为行为的过程非常快而已,不需要思考,大脑便发出了行为指令。

个体行为的理性特点决定了个体行为是有目的性的,理性的思考和判断必须有依据,这个依据就是人行为的目的性。人的任何行为都是有目的的,如哭泣或微笑,包括身体语言。这些具体的小动作可能人自己都无法感觉到其背后目的性,但人的长期行为则一定是围绕个体的需求来进行的,所以个体理性行为的特征决定了个体的行为是受其需求控制的。

个体理性行为说明个体的行为是受其自身需求和所处的环境决定的,也可以说每一个个体的行为都是独立的。

不同的个体会做出无数种不同的行为,因为即使面对同样的信息,但因个人的智慧、经历、所处的环境和自身掌握的资源情况等的不同,在人类社会中很难有完全相同的两个个体,所以他们的行为就不会相同。如天冷了,有人加衣物,有人运动,有人开暖气,有人没有办法只有受冻等,这不像低等智力的动物,它们是根据信息来决定自己的行为的,如蚂蚁,它们的行为高度一致。

2.个体精力有限

生命、身体体能和智慧随个体年龄的变化而变化的特点以及技能的专用性质,使得个体在获得物质方面十分受限,不是谁想在什么时候去获得什么物质就能得到的。一个超过五十岁的人,再想学习新的技能就十分困难了,年龄再大些,去创业也是十分困难的。一个人的精力是有限的,在同一时间,你不可能身处两地,所以一个人能够接触到的社会关系和自然资源都是有限的。没有人可以随自己的意愿想干什么就干什么,所以人在一生中,若想成功,机会也是不多的。在不同的时间你没有恰好地介入,成功的可能性就不高,那么你掌控很多物质,或满足更高需求的可能性也就不大,也就意味着你可能在生存中要忍受一些痛苦。

3.资源稀缺

处于不同社会主导需求期中的个体,无论是物质需求还是情感需求,满足这些需求的自然资源都是有限的。无论是自然界为人类提供的可以直接使用的资源,还是要经人类加工以后才能利用的资源,其数量都是有限的,即使是树上的果子也必须通过人的采摘才可以食用。加上人类生产技术的限制,有些自然资源是当代人类无法利用的,而且这些资源多数还必须依靠人类的劳动才可以被利用。

物质的供应是个很严峻的问题,尤其是对处于物质需求期的人类而言。对情感需求而言,并不会有很多异性供你选择,令你满意的家庭不是那么容易建立的,聪明、健康、漂亮的后代也不是谁都可以拥有的。你在情感上的选择和获得的机会可能并不多,而且时不待我。对价值需求而言,过人的能力和成功的机会同样是稀有的资源,一个人要活得有价值和获得社会认可,也即获得成功的人生,并不是容易的事情。所以处于什么需求期,就有什么样的制约环境,没有很容易就能够满足的主导需求。

4.具体的物质是会发生变化的

大部分物质都是有具体形态的,而有具体形态的物质都是不断变化的,所以任何物质的存在都是有时限的,也就是说任何一种有具体形态的物质都是可以灭失的。世界上存在的物质有两种:一是有生命的,二是无生命的。有生命的物质有时限很好理解,无生命的物质有时限不是很好理解。

任何客观物质的存在都是具体的,因而也是唯一的。如你从一堆石子中拿走一粒石子,你拿走了它,那么你就不会再在这堆石子里找到这粒石子了。人类精神世界的物品不仅抽象,而且可以满足不同的人在不同时间内的需要,还可以无限次地利用,如知识、语言。不像那粒石子,虽然没有生命,但经过自然界的腐蚀,若干年后,它早已风化,那具体的一粒石子也就不存在了。由于客观存在的物质会灭失,那么就必然存在着两种情况:不被占用而消亡,被占用而消亡。

这具体物质必然灭失或变化的性质就带来了物质在其存在过程中必然被谁占用的问题,也就是这件物品最终被谁消灭的问题。如果不是自生自灭,那么就必然归某个人所有。这样的归属问题是物质与生俱来的,与人类是否存在没有关系,是物质的一种客观属性,即物质生来就有归谁所有的问题。所以,物质的所有权问题不是人类的发明。

你心仪一位异性,不会只有你才发现他(她)的可人,他(她)也不会永远年轻漂亮,更不会只等待你一个人,他(她)会变老,也可能会另择他人。总之,他(她)不可能必然属于你。

成功的机会稍纵即逝,过人的才能也不是你想什么时候开始努力就唾手可得的,垂垂暮年将至,你的一切雄心大志也都只能是口头文章。

对于情感和价值而言,机会的错失也就等于改写了你的人生,所以具体物质会变化的性质使个体想成为社会中的成功者是十分不易的。

5.众多的竞争者

其他众多个体的存在,使每一个个体都面临着巨大的竞争,物质所有权的问题是影响着人类个体能否存在的一个大问题。如果具体物质不会灭失,就没有归谁所有的问题,那么任何一个人类个体都不会为物质而发愁。但具体的物质会灭亡,那么谁获取了这个具体物质的所有权,便意味着谁可以消费它。正如一粒谷子,谁拥有了它,谁就可以吃掉它。你吃掉它,它便不复存在,任何人再也无法获取这粒谷子的所有权了。你就可以生存下去,起码可以暂时生存了。

在人类发展的过程中,物质所有权的排他性和物质能够自然消亡的特性,始终制约着个体对物质的获取,使得每一个个体都不能很容易地获取生存所需的物质。任何时代的个体都面临着极大的压力,这也为人类社会的发展提供了不竭的动力。

人类社会存在着众多的个体,个体在物质的归属问题上必定是竞争者,当然,也可能是不同的群体在竞争,如国与国之间是竞争者,单位与单位等所谓的组织之间也存在着竞争。但具体到个体,那一粒石子被谁占有,除他本人外,可能其他的人都是竞争者。人类内部的竞争关系非常复杂,不能一一列举,但物质的具体存在和唯一性,决定了人类个体之间基本是竞争关系,合作也只是为了和其他个体或群体更有力地竞争。其他动物对物质也有需求,它们也是人类物质消费的竞争者。众多竞争者的存在使个体的需求满足变得比较困难。

6.社会的制约

群体对个体的行为存在着制约作用,作为有独立行为能力的动物,群体的存在必须有制度的约束,这是显而易见的,否则这个组织就不会存在。个体服从了这个约束,那么人类的群体才会存在,也可以说一个有机的人类组织才能存在。这个约束就是这个组织内个体行为的边界。

人类雌雄异体的自然特征决定了人类之间是相互依赖的关系,那么拥有不同数量个体的组织是必然存在的,所以对不同的群体而言,他们的行为必须是有所限制的,不能够完全按照各自的理性和原则进行行为选择,他们的行为是有边界的,只有这样,这个群体才能够存在。

社会对个体的制约分为两个方面。一是其他个体的存在对于一个个体自然存在着制约,你不能够随心所欲地采取行动。个体之间的制约关系是天然的,也是相互的,这种关系使得个体之间必然有争斗,而争斗的结果必然是领导地位和制度的确立。由于人类是雌雄异体和胎生的,单独的个体是无法生存的,人类为了能够生存和延续基因而相互依赖,只有群体存在,个体才能够生存和繁衍下去。就人类的天性而言,群体中的个体是相互依赖和竞争的。

个体之间的竞争会使社会变得无序,无序的个体之间的竞争不断上演,这对于那些在竞争中已经取得优势的个体也是种伤害。于是,为了维护已经取胜的个体的利益,社会强制便诞生了。这种强制使个体之间的竞争变得不再暴力,也使社会变得有序。这种有序的社会主观上是为了优势者,实际对其他个体的存在也是有利的。这种有序便是社会制度,法律被不断地完善起来。

个体的行为受到的另一个方面的制约便是社会制度的强制制约。在人类有序的社会诞生前,个体行为更多是受到个体之间的自然约束,而在有序社会诞生后,个体的行为更多是受社会制度的约束,即受各种法律、道德、文化、宗教等的约束。个体要在这个制度框架内选择自己的行为,否则就会受到惩罚。

以上这些因素决定了人类个体的存在过程是十分困难的,而且这些困难也是不断变化的。对于现实社会中的人,在他生存的几十年里,每天的衣、食、住、行,都需要随时随地地供应,起码食物和水的供应不能间断。若有较长时间的间断,个体就会痛苦。这个看似简单的事情,确实是个不得不重视的头等大事,现实而紧迫。尤其是在物质需求期没有完成的历史阶段,个体存在的几十年里,要做到衣食无忧、愉快生活,是很不容易的。因为在这个时间段里,可能还会有各种意想不到的事情发生。如自然界的各种灾难,可能使辛苦很长时间获得的物质瞬间毁灭;人类社会内部的竞争和社会变革也不知哪一天就爆发了,这也可能使已经获得的物质化为乌有;也有个人的失误等原因。

这些纷繁复杂而又多变的因素,使物质的失去与得到无法控制。另外,在人类社会中,还有很多个体根本就没有能力得到足够的物质。加之人的一生除了物质需求外,还要恋爱、组建家庭、结婚生子、抚育后代以及社会交往等。这些都能够处理好,对于每一个个体来说都是十分困难的,而且这个过程还要伴随着个体年龄的增长、体能的下降和专业技能的过时而进行。

因此,无论在哪个年代,人类个体要想一生生活得无忧无虑,是十分困难的。因为在不同的历史时期,个体面临不同的环境,有不同的需求,也自然有不同的困难。即使贵为总统,也必须不断地努力解决自己所面临的需求困境。平民百姓每天要面临着吃、喝、拉、撒的问题,科学家也有科学家的苦恼,企业家有企业家的困难。各个时代中的每一个个体在自己所处的社会角色和地位中,都有自己的需求不能够满足的困难,也因此有与之俱来的痛苦感觉。所以说社会中每一个个体都有生存压力,都不得不以自己的智慧和现实状况为起点,积极努力地去为自己的生存奋斗。

在古代,社会生产力不发达、社会物质匮乏和社会竞争的存在使许多人深感痛苦,所以无数的人都想摆脱对肉体的依赖而寻求无痛苦的存活,无数人为此做了努力,这就是人类社会第一次出现宗教的原因。没有一个宗教不是探索人如何可以摆脱肉体存在而追求精神的独立自由的,即不要肉体地活着是其主导思想。但他们的努力实质是逃避现实,只有劳苦大众为解决衣食住行的努力是客观真实的努力,它推动了技术进步和社会制度的变化,最终推动了社会发展。在这个努力的过程中,不同的人又有不同的思考和努力,这个努力的过程同时也使人类的思想、文化、艺术等领域得到了发展。

未来,人们会为情感的欢愉和自身价值的实现而努力,这些更高级的需求推动着不同历史时期的人去努力,个体的现实困境决定了个体必须努力的方向。

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