【摘要】：其中，民族歌舞表演已经成为大多数游客九寨之旅的一个重要组成部分。在九寨沟开发前期，在景区内有当地居民自发组织歌舞表演为居住在景区内家庭旅馆的过夜游客演出。应该说，表演内容除了以九寨沟自然风光为主要内容的藏族通俗歌曲外，与其他地区藏族旅游歌舞表演并没有本质区别。应该说，节目内容同九寨沟当地居民的实际生活具有很大距离。
九寨沟歌舞表演演变过程_旅游背景下地方文化真实性研究：九寨沟 、桃坪羌寨游客和社区居民的文化真实性感知
一、九寨沟歌舞表演演变过程
九寨沟旅游以自然风光游览为主体，辅之以当地的民俗风情体验。其中，民族歌舞表演已经成为大多数游客九寨之旅的一个重要组成部分。
在九寨沟开发前期，在景区内有当地居民自发组织歌舞表演为居住在景区内家庭旅馆的过夜游客演出。这些表演的演员主要由家庭和同一村寨的居民，尤其是年轻人所担任，内容包括歌舞、饮食等。应该说，表演内容除了以九寨沟自然风光为主要内容的藏族通俗歌曲外，与其他地区藏族旅游歌舞表演并没有本质区别。虽然没有舞台化的装饰，但因为地处景区内部而且演员本身的民间气息浓厚，仍然受到游客的欢迎。但是，随着九寨沟环境管理措施中“沟内游、沟外住”原则的贯彻实施，这些表演也随着家庭旅馆的取缔而消失了。
当前，九寨沟的歌舞表演主要由漳扎镇内的若干旅游企业组织，演员大多从四川其他一些比较典型的藏族聚居区如金川、丹巴、德格以及青海等地招聘而来，基本没有九寨沟本地居民。表演主要包括藏族歌舞表演、藏族服饰展示、藏族婚俗展示，并穿插以青稞酒、牦牛肉的品尝，献哈达以及少量羌族民俗表演等活动。总体来说，节目具有浓厚的舞台表演性质，大多是普遍意义上的藏族文化符号的展示。例如，节目中的宗教内容是藏传佛教的通俗化和符号化的反映，而九寨沟藏族居民信仰的是苯波教；舞蹈主要是藏区普遍的锅庄以及典型藏族传统舞蹈动作的现代演绎；歌曲是带有藏族音乐旋律的通俗歌曲；服饰是藏区主要地区典型服饰的大杂烩；婚俗节目更加注重表演性和观众参与的娱乐性。应该说，节目内容同九寨沟当地居民的实际生活具有很大距离。因此，很多学者认为这些节目是“不真实”的，因为它并不是九寨沟当地特色的反映。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
