刚柔并济舞《段龙》

刚柔并济舞《段龙》

舞龙,是中华民族在节庆中表达喜悦祝福时,最常见的文化传统项目之一。这种表演流传年代久远,民族特色鲜明,文化底蕴深厚。它起源于汉代的“鱼龙漫衍”之戏。《汉书·西域传赞》称:“遭值文景玄默,养民五世,天下殷富,财力有余,士马强盛。……设酒池肉林以飨四夷之客,作巴俞都卢、海中砀极、漫衍鱼龙、角抵之戏,以观视之。”山东沂南北寨村东汉晚期画像石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻,则提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。

江阴申港街道也有一种龙舞,与众不同的是,它是用彩绸表演的“段龙”,舞起来是一段一段分开的。

段龙又名彩龙,也称脱节龙灯。流传于江阴申港一带,是调龙灯中的一种形式,一般活跃在喜庆节日和庙会活动中。

关于段龙舞的产生,申港当地有一个有趣的传说:很久以前,有一种蛇名叫“彩蛇”,身长七寸,喜欢在树上或屋子的梁上爬行。若不小心从高处跌落,就能碎成七段,每段都会在地上迅猛地转动,即刻就能段段相接,合成一体,自由自在地离去。如果有谁遇上这种机会,谁就交了好运。人们将此蛇奉为龙,效仿它的形状,扎成七节段龙起舞,以示吉祥。从此,段龙就流传民间。

段龙舞在1940年左右就开始流行。在当时江阴申港,舞龙活动十分盛行,各自然村落都建有舞龙队,为老百姓所喜闻乐见。舞龙表演形式丰富、色彩缤纷。以品种来分有草龙、苍龙、布龙、长龙、段龙等；以颜色来分有吴家店的黄龙,周家店的白龙,小沙上的青龙等。每当庙会之时,很多村庄的舞龙队都会赶来参加。调龙灯是整个庙会中的压轴节目,要先比谁扎的龙灯好,再在调龙灯的技艺上比高低。因此每逢庙会,群龙聚首,锣鼓喧天,各个舞龙队争先恐后地各显身手,形成了抢先舞龙的风俗,哪条龙的龙头先到,就由谁先舞。当时崇文乡青年刘铁就想到了段龙。段龙美观灵巧,在猛冲抢先的关键时刻,龙头可以不受龙身的拖累而迅速到位,这就为崇文乡的舞龙灯抢先立了头功。

到了1950年,为了庆祝合作互助,同时庆贺妇女的翻身解放,刘铁在一次场头劳动,看到场上妇女在休息时,将腰间的围兜解下,系在连枷上,舞动起来,特别生动有趣,触发了他组织女子舞龙队的设想,组织起建国后申港第一支段龙舞队。从此,段龙由女子来舞的习俗渐渐流传。1956年,段龙舞获苏州地区优秀演出奖,并被选拔到北京参加全国民间舞蹈会演。1978年,江阴县为了迎接江苏省文化厅在江阴召开的文化工作现场会议,申港文化站对段龙舞进行进一步挖掘整理并进行再度创作,在省市民间文艺会演中连获殊荣。1983年冬,申港文化站组织段龙舞老艺人参加江苏省苏南片民间文艺会演,1985年段龙舞被编入《中国民间舞蹈集成江苏卷》。1987年5月,《人民画报》将段龙舞剧照刊登在封面上,从此申港段龙舞名扬四海。1994年9月,段龙舞经过江阴市文化馆舞蹈干部叶岳英的改编,以12条龙、180人的阵容,参加了在无锡举办的江苏省第13届运动会开幕式表演,获得了领导和群众的一致好评。段龙舞已成为申港的一个传统特色文化品牌,申港的段龙舞队已被无锡市文化局命名为无锡市特色文化团队。2009年4月,江阴的段龙舞入选江苏省非物质文化遗产名录。

段龙舞的道具由11节道具组成,包括“龙头”、“龙尾”及九节“龙身”。用竹篾编成骨架,用绸料裱糊后彩绘制成。各节龙体和龙珠制成后,在内部装上干电池和小灯泡。

段龙分为龙头、龙身、龙尾。第一节为龙头,中间为龙身,最后一节为龙尾。龙身一般为7节、9节、11节、13节,均为单数。龙头用竹篾扎制,外蒙白布彩绘而成。龙身每节都扎成榔头形,后飘橘黄色绸布9尺。不舞时节节分开,起舞时绸布飘动,段段相连。随着绸带的飘动,龙体似断非断,似连非连,宛若一条龙在腾云驾雾,若隐若现一般。在夜间起舞时,龙身上装有电珠,亮光闪闪,犹如流星一串,非常好看。

段龙舞既可在广场表演,也适合在舞台上表演。段龙舞由舞珠者(一般由男青年来担任),舞龙者(由女青年来担任)组成。段龙的舞蹈动作十分丰富,有行进舞、原地舞、弓步舞、坐姿舞、侧身舞、后仰舞、半卧仰天舞等各式舞姿。轻盈秀气的姑娘们统一着装,在打击乐器的伴奏中,以龙珠为引导,或仰或卧,或合或分,不时地变换着舞姿和队形。舞珠的男青年手执龙珠,指引着整个舞队的舞蹈。舞珠的动作讲究一个“稳”字和“奇”字。舞珠者必须力道遒劲,扎实沉稳,才能起到中心作用,指挥好整个舞队。为了让整个舞蹈更有看头,在舞珠的动作中又糅合了很多的杂技动作,比如倒立旋转、地蹦等,使得整套动作跌宕起伏,引人入胜。

龙珠用竹竿和竹篾扎制成组,顶端龙珠圆球用白布包蒙后,用广告颜料彩绘,并以绒球装饰,手柄上绘有螺旋形花纹。

段龙舞的服饰具有浓郁的民族特色:舞珠者是白绸镶红边上衣,白绸压双道红边灯笼裤,大红绸头巾、红绸腰带、白色圆头布鞋。舞龙者一般是湖蓝色镶黑边绸上衣、湖蓝色压黑边绸裤、茄花色印花头巾、黄绸腰带、白色圆头布鞋。

段龙舞以打击乐器伴奏,乐队由京鼓、大鼓、京锣、大锣、小锣、低音锣、京钹、大钹等组成。根据表演情绪和动态,变化锣鼓点子。

长期以来,段龙的传授方法是:在庙会即将到来前,由舞龙队的老队员推荐新手,然后,老队员将阵式以及如何配合等方法、技巧教给新手,在庙会上新手老手轮换上场,这就使得段龙的传人源源不绝。20世纪50年代舞者有刘铁、马和娣等；80年代有尤侠云、许春娣等；90年代又涌现了吴敏洁、缪娟娣等一大批人。如今,还有更多的中小学生也学会了段龙。

段龙与其他龙灯相比有两个长处,一是龙段是分开的,可断可连,在阵式变换中进退自如,灵活方便；二是舞者都是女性,舞步灵动,姿态优美,形成了妩媚而不失刚健,轻盈而不失柔韧的风格,正是这两个独有的特点,使申港的段龙舞一直深受群众喜爱,流传不衰！

申港街道的段龙舞队正在公园里排练　(徐国娣　摄)