死者忌日要祭拜吗

第五节　丧葬习俗

乌孜别克族准备丧葬的活动之一是选择坟地。长期以来，人们会预先在已故的亲人坟墓、圣人墓地周围选择自己的墓地。人们非常希望死后埋葬在父母的坟墓左右。为避免在异地去世，异地居住的人如果病重，就会返回故乡，如果已经去世，根据他的愿望亲人们将把他带回故乡埋藏。

乌孜别克族非常忌讳负债而死。如果一个人知道自己将要死去，就要在死前将债还清，同样也会把借给别人的钱收回。如果由于突然死去而未来得及还清或收回钱，他的亲人会在殡礼时私下弄清情况，之后解决死者与别人的债务关系。一个人由于年老或病重，在临去世时，所有的亲人都会在场，他会在此时分家产并留下遗嘱，这时在场的人禁止多说话、放声哭泣和随意走动。

按照乌孜别克人习俗，人死后用白布将死者的下巴托起绑住，同时把死者的两只脚的大拇指拴在一起。乌孜别克人认为早点埋尸为好，清晨死去的人要在当天晌礼后埋葬，中午死去要在晡礼之后或者次日清晨埋葬。如果亲人在远方可以等一两天，但绝对不会将尸体停留三天。在停尸期间必须有人陪尸念《古兰经》，忌讳尸体独留。

成殓是丧葬过程的第一大程序，它包括洗尸、包卡凡、将尸体放入灵床等事项。乌孜别克人清洗尸体，无论冬夏都要用热水，在烧洗尸水方面也有一些禁忌事项。参加洗尸的所有人先洗小净，洗尸的人不能直接接触尸体，而要戴上手套，还要戴口罩。为死者烧洗尸水时，男子为男性死者、女子为女性死者，两位是倒水者，洗者也有不同分工，一个专洗死者的上身，另一个专洗死者腰部以下的部位。洗尸时要用新香皂，过去曾经忌讳用工厂制造的皂类，以恐其中有不可食动物的油脂，因此，一般用手工制造的皂类。洗尸前给尸体先洗小净，再洗浴全身。一般从右边头部开始清洗，忌讳从左边或脚部开始清洗。倒水时尸体右边用右手，左边用左手，忌讳混淆。伊斯兰教规定清洗次数必须是单数，因此乌孜别克族洗尸一般清洗3次。如果死者是男性，他的一个儿子可以在场，如果是女性，她的一个女儿可以在场。洗尸时禁止洗者或其他人谈论无关的事情，这种氛围下只能做祈祷或说有关的话。男尸和女尸的体毛必须刮除，女尸若有辫子要将它拆开洗浴后再辫，然后夹在双腋下。

洗尸者还担任做卡凡并且成殓尸体的工作。据习俗，男尸要用3层包裹，女尸要用5层，殓衣的层数不能是双数。伊斯兰教规定卡凡的布料必须是白布。做卡凡的人量完尸体以后便开始做卡凡。缝殓衣不能用针，而要在卡凡上抽线，用它捆系。在包裹尸体时要从左边入手，并暂时不捆系脸部，将尸体的下巴托起绑住和将大拇指拴在一起是为了防止“咬住”殓衣和防止两腿交叉。乌孜别克人认为，如果死者“咬住”了殓衣或者他的双腿交叉起来没有被发现就埋进了坟墓，那么灾祸就会牵连他活着的亲属。将尸体包裹成殓之后，亲属就与死者哀别，这时死者的直系亲属可以打开尸体脸部的布与他告别。但是伊斯兰教规定，夫妻一方死去就意味着夫妻关系的彻底完结，由于禁止看异性，如果夫妻有一方去世，尸体清洗后严禁另一方打开尸体脸部的布与死者哀别。将尸体放入灵床时，忌讳从左边放入。将灵床带到院子里时要从头部开始。人们相信灵床是灵魂附着的东西，因此忌讳在家保存，而要放在清真寺或者坟墓等地。一旦尸体放入就严格禁止趴在灵床上哭泣。在送葬之前在灵床上盖一层专门为此准备的绿色布料。

葬礼仪式

将尸体放入灵床后就开始送向墓地，送葬禁忌女人参加。送葬时一般要步行，灵床由男人轮换抬着。人们认为男人抬灵床是件好事，因此他们会争着去抬。送葬的途中如果有人坐在路旁，他便会立刻起身直到灵床远去方可坐下。送葬或者做殡礼时，忌讳有人站在灵床前面，尤其是女子。

送葬时首先将灵床停在附近的清真寺或宽敞的平地里做殡礼。殡礼过程比较简单，送葬的人站立做殡礼，殡礼过后重新将灵床抬起走向坟地。乌孜别克族人特别希望葬礼和殡礼的人多，葬礼和殡礼的人数越多对死者越有利，这是出于伊斯兰教的观点，“圣训”说参加殡礼的人超过40个人，死者可以得到真主的宽恕。灵床放在坟地并做过祈祷之后再将尸体放入墓中。这时首先要从脚部放入墓洞，尸体的头部要对着北方，面朝西方，之后若是男尸要将殓衣面部打开，若是女尸就不必这样。因为参加埋葬的人都是男人，他们看到女尸的脸部是不好的。尸体安置好以后，将墓洞封闭，然后由死者的儿子或直系亲属将七铲土放在洞穴前面，忌讳非直系亲属关系的人倒这七铲土。按习俗不论是掘墓的人还是埋葬的人都非常忌讳将自己身上的用品留在墓内，习俗认为，留在墓内的用品会将主人拉入墓内，导致主人死亡。

尸体埋葬之后要留几个人一边守墓一边念《古兰经》。习俗以为埋葬之后将死者单独留下，他会感到孤独，守墓念《古兰经》三夜已成普遍的习俗。

走坟

自古以来，乌孜别克人定期或不定期地去走坟，表示对亲人的思念和哀悼。至今人们除了不定期地走坟外，还在周五男人聚礼后、周四和周六清晨以及两大节日里走坟祈祷。其中最大规模的走坟活动就是举行在伊斯兰历8月15日晚上——“阿亚母夜”的走坟，在这天晚上家家户户都来到墓地，在死者墓旁哀泣，并且念经祈祷。乌孜别克人不会空手走坟，一般都要带上一些米和麦子撒在坟头上，认为被鸟吃掉，死者会积德。“阿亚母夜”走坟带的东西更多，一般包括油饼、馕、钱财等，并将它们分给穷人和鸟、乞丐，忌讳带回家。

伊斯兰教严禁女性走坟，认为男性走坟才是合法的。如果确有这个必要，妇女可以在坟场周围祈祷。