第十八章其他文

其他文书_民俗综览

第十八章　其他文书

1．其他请柬

（1）升学请柬

请　柬

某府某某尊某某阁下：

兹今吾小儿（女）今年高中毕业，喜获某某大学录取，谨订某月某日敬具喜酌。恭候赐教！

席设：某某处。

愚某　某某某鞠躬

某年某月某日

（2）开张请柬

请　柬

某府某某尊某某阁下：

为谋蝇利，谨定于某月某日新开某某店开张，敬备薄酌。候教！

席设：某某处。

愚某　某某某鞠躬

某年某月某日

（3）请业师赴宴请柬

请　柬

某府某某尊某某钧鉴：

兹定于某月某日某时，敬具薄酌，恭请师驾！

席设：某某处。

受业某某某顿首拜

某年某月某日

（4）为友接风洗尘宴请柬

请　柬

某府某某尊世兄阁下：

谨定于某月某日某时于某处聊设菲宴，为兄洗尘，敬候赐教！

愚世弟某某某谨序

某年某月某日

（5）请人讲学请柬

请　柬

某府某某教授先生阁下：

拟于某月某日上午某时敬请阁下驾临我市讲授《比较文学》。台驾惠临为盼。

此致

敬礼！

某市文学联合会谨启

某年某月某日

（6）请人作技术指导请柬

请　柬

某某某总工程师：

我厂生产设备业已安装就绪，定于某月某日某时全线试车。届时敬请莅临指导。

此致

敬礼！

某市某厂

某年某月某日

（7）洽谈生意请柬

请　柬

某公司经理某某先生阁下：

敝厂定于某月某日至某月某日承接某购销业务洽谈，届时敬请台驾惠临指导为盼。

某食品加工厂谨启

某年某月某日

（8）举办展览请柬

请　柬

某某某同志：

我国著名某某家某某某教授就邀于某月某日至某月某日将其某作品放于本馆展览厅，为家乡人民举办一次“某某”展览。届时敬请光临。

展出时间：上午8：00～11：30

　　　　　下午2：00～6：00

某文化馆启

某年某月某日

2．其他祝辞

（1）开业祝辞

某某开张运亨通，正逢四化战鼓隆。感激科学人为本，遵纪守法百路通。信息利用财源广，质优价廉声誉红。利国利民又利己，大吉大利大繁荣。

（2）祝酒辞

每逢佳节欢相庆，往往以酒来助兴。热烈欢迎某经理，粗肴薄酒情难尽。平等互利诚合作，结果圆满真荣幸。

让我们举杯，祝某某经理健康如意，为我们的真诚合作，干杯！

（3）拜年词

恭喜恭喜　新年好　　全家幸福　万事如意　福泰安康

恭喜发财　新年大发　增添福寿　步步高升　工作顺利

财源广进　身体健康　早生贵子　桃李芬芳　全家吉祥

新年大发　宏图大展　前程万里　大吉大利

（4）龙灯贺店彩词

伏以：黄龙滚滚进贵店，恰似贤东大源财。年年进宝财运好，岁岁丰盈尽金钱。自从我今赞彩后，荣华富贵万万年。

伏以：贵店经营春来早，货真价实齐道好。商品琳琅式样新，满面春风迎客到。自从我今赞彩后，盛世年华春不老。

（5）送龙珠彩词

伏以：灿烂龙珠是个宝，得了龙珠福气到。今日送归本德门，接珠之后发财早。自从我今赞彩后，家道兴隆万事好。

伏以：龙珠本是文宿星，少妇接了定生情。怀胎十月平安度，孪生儿女在眼前。自从我今赞彩后，万事如意福延绵。

3．有关题词等

（1）祝商店（或其他店铺）开张题词

文明经商　生意兴隆　礼貌待客　和气生财

财源茂盛　物美价廉　百货齐备　广开财源

服务周到　宾至如归　开张宏发　骏业聿昌

（2）咏赞延誉褒扬词

①题砚台：凤池龙壁

②题饼（苏轼）：

纤手搓来玉色匀，碧海煎出嫩黄深；

夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。

（3）题肖像

题慈母某氏某某肖像：

仰首沐春阳，母颜最慈祥。为人谦且恭，乡里尽称扬。

养儿寄丹心，教导有义方。哺之德为乳，育之智为浆。

及长送边塞，救国斩豺狼。于今寿逾稀，犹不暖椅床。

治家勤为本，阖家享安康。

男某某敬志

4．其他宴席

（1）壁单、礼簿写法：其他宴席如开张、毕业、升学、参军、节日、祭祀、捡葬、欢迎、饯行、升迁、晋升等，如设壁单礼簿者，其格式与婚、寿等大体相同，仅内容有异而已。

（2）排席位与话酒（仅供参考）。各种宴席排席各不相同，主要是根据宴席的内容而定，一般首席为当事人或东家外家亲属，其余席位可按其性质而定。如毕业升学喜宴邀请启蒙老师、学生外祖家、老外祖家、当地名流等。

饯行宴邀请被饯行者、有关领导、其他亲属、其他名流等。

宴会话酒或祝酒，亦可根据宴会性质、环境气氛等临时拟定，并非千篇一律。其内容不外乎说明宴会概况，感激来宾，东家谦虚之语，对宾客的希望，对当事人的祝福等。

5．礼仪书信用语

（1）开头提称语

①用于对父母：膝下、膝前。

②用于对长辈：尊前、赐鉴、钧鉴、懿鉴（女）、妆前（女）、道席（师）。

③用于对平辈：足下、阁下、英鉴、礼鉴、惠鉴、雅鉴、青览、大鉴、如握、如面、台鉴、台甫、妆次、妆阁（以上二词用于女）、文席、文几（文人）。

④用于对晚辈：知悉、阅悉、览悉、收览、见悉。

（2）信中常用语

①开始：顷诵华翰、欣慰莫名、惠书敬悉、快慰莫名、顷接大示、如见故人、得书甚慰、千里如面、前接惠书、一启蓬心。

②表思念：久疏音问，渴望殊深。一别经年，梦寐神驰。岁月不居，时节如流。前上一函，谅达雅鉴。每念雅范，弥添怀思。海天在望，不尽依依。

③表钦敬：捧读大示，向往尤深。展诵华笺，心折殊深。久钦鸿才，时怀渴念。金玉良言，茅塞顿开。

④时令问候：春寒料峭，善自珍重。春雨霏霏，乍暖还寒。时欲入夏，祈自保重。炎暑日蒸，千万珍重。秋风乍起，暑退凉生。秋风萧瑟，至祈摄卫。时值三冬，起居珍重。寒威愈烈，珍摄为盼。

⑤询问病况：大示收读，尊恙极念。贵体欠安，甚为悬念。重病新愈，节劳为盼。贵体康复，至为慰藉。

⑥自述语：贱躬如常，聊可告慰。敝寓均安，可释远念。阖寓无恙，请释悬念。微恙已愈，顽健如旧。贱体初安，承问感之。大示敬悉，奖饰过量。

⑦祝贺语：欣闻新婚，聊表祝贺。把笔修书，专诚致贺。由衷快慰，鹏程万里。新岁纳福，宏猷懋进。

⑧致谢语：来示阅悉，启迪良多。感荷高情，无能为谢。金玉之言，感铭肺腑。承蒙见教，获益匪浅。既荷盛饯，感谢无已。

⑨致歉语：惠书敬悉，迟复为歉。久未作复，祈幸谅之。未暇修复，抱歉良深。音问久疏，实深歉疚。

⑩致哀语：某某辞世，不胜哀悼。顷接讣帖，不胜哀伤。家失柱石，悲痛万分。尊某仙逝，深致哀悼。某长顿逝，同深惋惜。逝者已矣，节哀顺变。

请托语：冒昧恳请，惟望幸许。费神代办，不胜感激。祈即代为，容后图谢。若蒙慨允，不胜感激。寸函布达，勿言推诿。乞赐为之，以专厚谊。

承诺语：但有见示，愿效犬马。尽早示之，切勿见外。承嘱之事，全力报效。有蒙见托，尽力为之。承蒙不弃，不忘重托。为君效力，由衷所愿。

婉谢语：所托之事，实难应命。无能奉命，尚希见谅。无法遵命，尚乞海涵。区区苦衷，尚祈鉴宥。无以报命，希见谅之。承赠厚礼，实难拜受。心领盛意，尚祈原谅。

请教语：倘蒙见教，终身不忘。不吝赐教，惟吾幸甚。恳请详示，愿闻明教。拨冗见示，不胜感激。蒙赐斧正，见示为感。

直言语：厚蒙雅爱，沥胆直谏。叨在契末，斗胆直陈。秉笔直陈，原谅为祷。相见以诚，请恕不谦。

赐物用语：千里鸿毛，聊表微忱。区区芹献，敬祈笑纳。些许薄礼，即乞哂纳。物轻情重，望勿弃之。杯水车薪，表意而已。所奉薄礼，尚祈莞纳。

邀约用语：何日来此，晤谈为幸。途经我地，一晤为盼。光临寒舍，不胜荣幸。欲睹尊颜，一晤为感。敝店开业，望驾赏光。

催促复信语：所言当否，请速示复。如蒙速复，不胜感激。奉恳之事，速复为荷。乞即函知，以免悬悬。

结束用语：专此奉复。专此奉闻。敬修回音。匆此为复。余容后续。情长纸短。不尽欲言。书不尽意。余言后续。诸不具陈。谨申微意。匆此草就。原宥是幸。

信末附言：知关远注，奉闻不具。统祈转颂，合第为祷。某某安健，望勿悬怀。关于某某，见电细述。聊奉薄礼，祈为笑纳。

（3）信末祝颂问安语

①对尊长：敬叩金安、敬请福安（父母）、敬祝安好、恭请褆安、敬请钧安、虔请崇安、恭叩慈安、恭请懿安、敬请坤安（上三句对女性）。

②对平辈：敬颂台安、顺颂时绥、即颂时祉、此颂近祺、敬修佳祉、曼福不尽、起居健吉、行止佳胜、敬候坤祺、并颂妆安（上两句对女性）。

③对晚辈：即问近安、即问日佳、顺贺近祉、敬问学祺。

④对知识界：敬请道安、恭请教祺、肃请编安、即颂编祺、并询学安、即颂著祺。

⑤贺新年：敬贺岁祺、顺贺新祺、并颂春禧。

⑥四季用语：敬颂春祺、即请夏安、顺问秋祺、敬颂冬绥。

（4）信末启禀语

①对尊长：叩上、叩禀、谨禀、拜上、再拜。

②对平辈：谨启、鞠躬、鞠启、敬上、顿首、敬启、谨复。

③对晚辈：示、字、白、谕、手谕。

④庆贺类：叩贺、拜贺、敬贺、恭贺、同贺、题贺、递贺。

6．日常交际礼仪

生活离不开交际，交际离不开礼仪。礼仪不但体现个人道德修养，更能体现时代的风格和特征。注意交际礼仪，能使我们体验到交际的愉悦和生活的欢乐。日常生活中的交际礼仪主要有如下一些。

（1）遵守时间，应约要准时，不得失约。不早到不迟到，遇特殊情况要事先告知对方。

（2）尊重老人和妇女是一种美德。让座、让位、让先行、主动予以照顾，主动帮助，是这种美德的体现。

（3）穿着适当、整洁。要注重仪表，服装合体、整洁，不得袒胸露乳，不得把泥水脏物带进室内，参加喜事、哀事时，表情、衣着、语言均应注意区别。

（4）举止文明大方。端庄稳重，站、坐、躺、蹲各有讲究。多人行走时，不要排成横队并肩走。公共场所忌喧哗，脚步忌太重，观看影剧、参加仪式时要保持肃静。

（5）结识讲方式。结识朋友即可自我介绍，也可由第三者介绍。可寻找机会让你的老朋友把你介绍给新朋友，结交朋友要尊重对方意愿，不得勉强。双方愿意，便可互递名片、交换电话号码等，以示今后来往。

（6）握手有讲究。先打招呼后握手，年轻者、身份低者，与年长者、身份比己高者握手，可稍表欠身，以示尊重。男子与女子握手，只需握女方手指即可。握手时应注视对方，如对方获奖、发表讲话等后亦可握手表示祝贺。

（7）致意有分寸。在公共场合，远距离见熟人，一般以举手示意，与相识者在同一场合多次见面，只需点头示意即可。遇见身份高者，待对方伸手方可握手。遇见尊长中熟人，要主动致意，不能佯装未见。朋友忙时，不宜随便打扰。要尽量避免在厕所、澡堂等地方与高身份者、尊长者相遇。

（8）交谈讲礼仪。谈话要表情自然，语言亲切，表达清晰而得体，讲话时可适当配合手势，但不得手舞足蹈。与人谈话不宜太远也不宜太近，太远人家听不清，太近有唾沫溅人，会被人闻到口气。听人讲话不要用物或手遮挡自己的口，以免引起对方的不快。讲话要考虑好再讲，讲话忌口吃、忌重复、忌模糊不清、不知所云、高声重语。讲话要有时间观念，不能滔滔不绝，要有让对方说话的机会，对方说话时不要目顾其他，不要随便插嘴，不要打断对方讲话。多人在场，不要冷落第三者。说话要有中心主旨，不能东扯西拉。不得见面询问妇女的年龄、婚否、工资等，不要随便评论女人的胖瘦、品貌等。要注意使用礼貌用语。

（9）赴宴礼仪。赴宴礼仪有如下几方面。

①接到请帖或邀请，应尽快决断是否出席，以便主人安排，一经决定不得随便更改。遇特殊情况应速向主人解释，且表歉意。

②出席宴会要遵守具体时间，这反映出对主人的尊重与否，迟到、早退均被视为失礼，辞别主人应在大部分宾客退席后，开始告别时随大流行动。要有礼貌地向主人告辞。

③出席宴会，“客由主人排”。要注意自己座次，对同桌老幼妇女要予以关照。饮酒不宜过量失态。取菜三注意：注意尽量“就近取菜”；不要钻、跨他人的筷子取菜；对不合口味的菜肴不要显示不快或高声评责。喝汤、吃菜等尽量不要发出不雅响声，饮食中如需剔牙、吐痰、喷嚏或遇呃噎等，应速离席位进行处理。碰杯时，要注意文雅。主人或主宾讲话、祝酒、谢礼时一般应起立，完成仪式后坐下继续用餐。

④宴会中出现特殊情况，如有人争吵、打烂器具等，应沉着冷静对待，不可起哄附和，激化事端，不要瞎掺和，要设法协助平息事端。

⑤赴宴送礼，要事前拿定主意，根据人情往来情况，适当送礼，绝不能补送或退回礼数，否则会出笑话。送礼最好用如数的零钱，尽量不让礼房找钱。现在很多人喜庆设宴不设礼簿，由送礼人用礼包直接送给东家。礼包要写明送礼者姓名，有的要写明礼数。否则，东家不明其礼。

⑥关于寄礼。有些人遇特殊情况，不能如期赴宴，就请他人寄礼，受委托寄礼者要注意当面点清礼数，赴宴时一定要牢记替人写礼，有的东家事先准备了寄礼者的回谢礼物，让受委托寄礼者带回给寄礼者，一则表示东家已收到寄礼，二则表示东家的谢意。受委托寄礼者一定要收好，回交寄礼者。

⑦宴会前后如有余时，主人将安排进行某些活动，如打牌、看影剧等。赴宴者要按其安排文明活动，不得争吵，闹出不快。

⑧驾车赴宴者，要按东家指定地点停放车辆，注意先后顺序和交通安全。

⑨谒见礼仪。拜谒师长要先征得同意，如师长出迎，应脱帽行鞠躬礼，师长亦应答礼。尊长见晚辈，晚辈应到门口迎接，请尊长先行；尊长告辞，晚辈应送到门口。男士拜见女士一般点首问好，待女主人伸出手来，男士方可礼握问好。

⑩赠送花果有讲究。现在很多地方流行赠送花果的习俗，具有象征意义。如红蔷薇表示初恋，如回赠香石竹，表示拒绝；求婚时送玫瑰，回赠玉兰表示赞同；合欢花表示夫妻合好，鲜桃谐音“仙桃”，表示祝寿；妇女分娩前可送枣子，取意祝其生子顺利；小孩生日可送桂子，喻“贵子”；送佛门可用佛手果，取意早成正果；等等。

7．有关疏词例

疏词是一种请人捐助多做善事的文书，如修补道路、修建桥梁、修葺庙宇等。疏词的写法不外乎回答为什么要募捐，意义何在，如何募捐，并承诺有关立碑纪念等。

（1）募修庙宇疏式（正文）

某都之某寺，建于某时，登诸邑志，盖古刹也。其寺阅世既久，虽经屡修，乃补其缺耳。迄今风雨驳蚀，栋楣梁角，多见挠折。上瓦下砖，多有绽缺。余等睹其状而戚然已久。商诸同仁，佥允赞成募修。仁人君子，慷慨乐捐，余等将竭诚延工修葺。使旧者新之，缺者补之，金玉饰字，使灵明显著，宝殿生辉。倘蒙略解仁囊，集腋成裘，刻日兴工。阴德鸿仁，定膺厚福。特竭鄙忱，谨此为疏。

（2）募修桥梁启（正文）

盖闻悬组以渡，造舟为梁，乃通津之始。自夏令申于十月，迨周制毕于二冬。免轨以达银河，不劳乌鹊。鞭石而观瑶岛，岂假神龟。矧兹桥也，为南北往来之要道。童叟无愁深浅，晓夜不息驰驱。而今某桥残断未续，隧何由登。题才子之高车，进老人之敝履，空说授书。唯愿力厚者捐资慨任，胜事共襄，大名永颂。从此步趋履适，可免失足倾躯。群钦济众之仁，咸乐无疆之福矣！

8．兰谱帖式例

（1）男用兰谱序文

盖闻室满琴书，乐知心之交集。床联风雨，常把臂以言欢。是以席地班荆，衷肠宜吐。他山攻玉，声气相通。每观雁序，时切附光于骥尾。某某等编开砚北，烛剪窗西。笔下纵横，理窥堂奥。青年握手，雷陈之高谊共钦；白水旌心，管鲍之芳尘宜步。停云落月，隔山河而不爽斯盟；归雨春风，厉月而各坚其志。勿以利名而倾轧，勿以才德而骄矜。义结金兰，在今日既对神明而誓。辉生林竹，愿永期休戚而相关！谨序。

某某某名某某号某某现某岁，某年某月某日某时生于某省某县某乡世居某处，现居某处。

书奉某某兄弟惠存

如兄弟某某某鞠躬

某年某月某日于某地

（2）女子兰谱序文及谱帖式

盖闻诗歌伐木，足征求友之殷。易卜断金，早见知交之笃。是以璇闺绣闼，既声气之互通；蠹简鸡窗，亦观摩之相得。爱联芝谊，借订兰交。执牛耳之同盟，效雁行而有序。某某某等风前侍日，花裹闭门。或咏絮吟诗，才夸于道韫；或辑书著史，技擅于班超。铜钵敲余，话到更阑之候；玉杯对影，邀来明月之辉。气凛冰霜，勿效桃花之轻薄；床联风雨，宜矢松柏之坚贞。不以才相先，不以貌相傲。不以形迹之疏，而狐疑莫释；不以声名之异，而鹤怨频来。数株之栀子同心，九畹之芝兰结契。对神明而永誓，愿休戚之相关！谨序。

兰谱帖式与男士同。

9．契约

契约是机关团体及个人在政治与社会经济生活中经常使用的应用文体。它以文字的形式把双方商定的有关事项记载清楚，作为写后查考证实的凭据，对双方都具有约束作用。古时的契约如虎符，各执一半为凭信。随着社会的发展，现在的“契”专用于买卖和大宗借贷，一般的称为“约”。契约还有官私之分。凡通过官方订立的叫“官契”，凡经保人画押作证的称为“私契”。

（1）契约的格式

无论什么契约，其格式基本相同，主要有以下几点。

①标题。即首行写明是什么契，如借契、房契等。

②立契原因和目的，即为什么立契。

③正文。一般分条款式，这是契约的主要内容。

④结尾。写明契约的份数，归谁执有，如有附件还须注明附件的数目等内容，有时限的要注明时限，最后是双方签名盖章或按手印，证明人、在场人一一签名盖章或按手印，末了注明立契时间。

（2）契约的书写要求

①订立契约必须遵守国家法律、法令，不能有任何触犯国家法律、法令的条款。

②订立契约，必须事先经双方协商，在自愿的前提下订立契约。任何一方不得强制、压抑、讹诈另一方。

③契约内容要具体明确，用词准确，不得含糊不清、模棱两可。防止因歧义产生争议或纠纷。

④有关资金款项和物品数量要写清楚，数量、尺寸、位置、价格、面积、程度、期限等有的要大写，以防涂改。

⑤书写契约要用毛笔或钢笔，字迹应工整、清晰，标点准确，不得写错别字。

⑥订立契约一般应先起稿，当众宣读后，认为无异议再缮写，如有异议应当即修改后再缮写，万一出现缮写错误，应在该处由双方盖印以示承认。

⑦有附件的契约，附件或有关说明等应附于契约后面，并在契约中注明附件名称、份数等。

⑧契约应写明双方违约责任，以便互相制约，保证契约的认真执行。

⑨有的契约如经过国家法律部门鉴定，监管者亦应签名、盖章、打手印，以示负责，监督执行。

（3）契约例文（供参考）

①租赁契约

租赁房屋契

立契约人：某某某（以下简称甲方）承租人：某某某（以下简称乙方）

甲方有房屋两间，坐落于某市某路某号，现经广告招租，乙方同意租用。经双方协商，就有关租赁事项订立本契约。

甲方房屋两间，均系卷闸门店面。乙方租赁期为三年，即从某年某月某日起至某年某月某日止。双方议定租金为每月人民币壹仟元整。付款方式是立契之日乙方付清一年租金壹万贰仟元整。自后凡租满一周年之日，即付给甲方租金壹万贰仟元整。

甲方店面内的卷闸门、电灯、吊扇、空调一并租给乙方使用，电费由乙方交纳，乙方对设施设备须加以保护。租赁期满应照原样（正常运转等）归还甲方。如有损坏应修复正常后归还甲方。

乙方租用店面后，不得随意施工改造，不得损坏天花板、地板和四面墙壁等。

乙方租用店面期满，如需续租，在同等条件下，甲方可优先乙方续租，重订租赁契约。

甲方居住于出租房楼上，双方应和睦相处，互相尊重、互相帮助、互相体谅。乙方不得在租房内从事非法经营及聚众赌博等。晚上十一点后，双方均不得大声开放影视、唱歌跳舞或喧哗吵闹，以免影响对方正常休息。

本契约一式两份，甲乙双方各执一份，以此为据。

甲方立契约人（出租人）：某某某（签名盖章）

乙方承租人：某某某（签名盖章）

在场证明人：某某某　某某某　某某某（签章）

公元某年某月某日

②杜卖房屋契约

杜卖房屋契

立契约人：某某某（甲方）

承买人：某某某（乙方）

甲方因在县城已购新房，原有坐落于某县某乡集镇某处的两层楼房一幢出卖。乙方决定购买该房。现经双方协商，就有关事项特订立本契约。

甲方杜卖的房屋为砖混结构两层平顶楼房，坐北朝南，齐檐滴水建筑面积为某平方米，占地面积为某平方米。该房东至省公路，西至某处，南至某小巷，北至某菜地。上至平顶，下至地脚，所有墙体、门窗、地板一概杜卖给乙方，同时将所有房产证件等一并交予乙方所有。

经商定，该楼房杜卖价格为人民币某万元整，订立本契约时由乙方一次性付清给甲方。自后甲方不得另有任何增补。

该楼房杜卖后，概由乙方管业、修造，甲方不予干涉。

本契约一式两份，甲乙双方各执一份。以此为据。

立契约人：某某某（签名盖章）

承买人：某某某（签名盖章）

在场证明人：某某某　某某某　某某某（签章）

公元某年某月某日

③立继帖式

a．应继帖

应　继　帖

立出继帖人：某某某

兄弟手足之情，有子兄弟者理应出继与无子兄弟，以承宗祧。兹因胞兄某某某年逾花甲，膝下无子，经余夫妇商议，愿将某男某某出继一半与胞兄某某某为嗣。爰集族戚人等，当面亲领裙衫，恩养若干。此系至亲，应继双方情愿，并无贪谋勒索之虞。自立帖出继之后，两不反悔。凡有关某某某之教读婚配等，悉由承继人负担。出继者与承继者仍为兄弟之情，下为叔侄之谊，自后年节来往等出于自愿，礼尚往来为欣。日后出继人之生老病死，某某某仍有负担一半之义务。出继人之遗产，某某某则无权分割或仍可分割，概由某某某之兄弟决定。某某某与出继人之间生不减恩，死不降服。惟冀瓜瓞绵绵。空口无凭，特立此帖为据。

立出继帖人：某某某亲笔

在场族戚：某某某　某某某　某某某（画押）

公元某年某月某日立

b．爱继帖

爱　继　帖

立出继帖人：某某某

缘因亲堂兄，年过半百，未得子嗣，对出继帖人第某子某某某心爱有加，执意欲将其过继于己，以承宗祧。现经出继人夫妇商议，并征得双方亲族同意，出继人夫妇情愿将某男某某出继与亲堂兄某某某为嗣。自后某某某之教读婚配、成家立业等概由承继人负责。某某某成人后，对出继人之支助，礼节往来，出于其自愿，对出继人以堂叔称之。至于出继人生老病死、抚恤眷顾，概由某某某自愿。遗产分割等，由其兄弟决定。空口无凭，特立此帖为据。

立出继帖人：某某某（签字盖章）

亲族在场人：某某某　某某某　某某某（画押）

公元某年某月某日立

c．过继外孙为孙帖式

立　继　帖

立出继帖人：某某某

兹因某府尊岳父夫妇只生一女，配为婿室。岳父膝下无子，身边又乏亲族之子可为承继。经婿夫妇商议，为合岳家之愿，同意将婿之某男名某某出继与岳父之先子（或亲侄某某某）为子。即为岳父之孙。虽为异姓，实为血缘。故议定某某改姓为某，按派衍取名，承接宗支，并继承岳父遗产。自后某某教读婚配、成家立业等概归岳家承负。某某对婿以至亲来往，年节礼仪由其自愿。惟冀岳家人丁兴旺，瓜瓞绵绵。空口无凭，咸集亲族人等，特立此帖为据。

立出继帖人：某某某（签名盖章）

亲族在场人：某某某　某某某　某某某（画押）

公元某年某月某日立

10．阴阳五行、天干地支略述

（1）阴阳学说是我国古代劳动人民通过对天地万物的观察建立起来的一种唯物论和辩证法思想。它把宇宙万物分成阴阳两大类，认为一切事物的产生、发展、变化都在于阴阳二气的运动。阴阳学说形成于夏朝，可以从《易经》中八卦阴阳爻的出现得到证实。阴阳学说认为，阴阳是对立的，万事万物内部总是存在着相反的两种属性，阴阳对立的矛盾是一切事物的根本矛盾。这种矛盾既对立又统一，即互相对立又互相依存、相互作用。无阴即无阳，无阳即无阴，互为存在的前提。从阴阳属性看，古人把男性、高等、刚奇列为阳性，把女性、低等、柔和性质列为阴性。阴阳还互为消长。万物都是运动的，都是发展变化的。同理，阴阳也是运动变化的，其运动总是以互为消长的形式进行的。日升月落、秋去冬来、寒来暑往，就是阴阳消长变化的规律。在阴阳发展变化过程中，两种不同的属性在一定条件下还会互相转化。比如战争中的敌我双方，开始敌强我弱，如果具备一定的条件（如人心向背、战略战术的优劣、天时地利人和等因素）就可能转化为敌弱我强，最后战胜对方，取得胜利。

（2）五行。五行即指木、土、水、火、金。这也是我国古代劳动人民创造的一种学说，具有哲学思想的光辉，它对我国科学的发展具有一定促进作用。它认为物质的世界就是由这五种基本物质构成的，一切事物的变化发展都是这五种物质的不断运动和相互作用的结果。学说认为，五行的特性是：“木”属生发、条达；“火”属炎热、向上；“土”属滋养、化育；“金”属清静、收杀；“水”属寒冷、向下。把需要说明的事物或现象朴素地分为五类，再将相似的属性分归五行之中，运用五行规律来说明事物的联系和变化。学说还认为，五行之间具有相生相克的规律。由此，生克就成了说明事物相互关系和发展变化的基本观点。所谓相生，即互相滋生、助长；相克即互相制约、克服、抑制。五行相生的规律是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克规律是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。如阴阳学说一样，五行的相生相克，是事物不可分割的两个方面。无生无克，无克无生。正是这样的相生相克、相反相同、互相作用的关系，才得以推动和维持事物的运动、变化和发展。古人经过总结，还得出了五行可以互相反克的规律。比如土生金，但土太多必把金埋；水克火，滴水而火愈盛，何能为克。再如一个人的身体本来健壮，还大加补药，反生疾病。

（3）天干地支。这也是我国古代劳动人民的又一发明。从历史发展来看，发明天干在前，地支在后，再就有了甲子。十天干首先被用于商王朝世系的帝号。十天干就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。十天干的属性是：甲乙属木，甲为阳木、乙为阴木；丙丁属火，丙为阳火、丁为阴火；戊己属土，戊为阳土、己为阴土；庚辛属金，庚为阳金、辛为阴金；壬癸属水，壬为阳水、癸为阴水。

甲木为纯阳之木，名为大林木，参天之势，性紧质硬，栋梁之材。

乙木为纯阴之木，名为花卉之木，娆艳大地之美，性柔质软，情满人间。

丙火为纯阳之火，太阳之火，有光明天地之功，性猛烈，普照万物。

丁为纯阴之火，灯烛之火，有照千家万户之功，性柔质弱，为人为己。

戊为纯阳之土，万物之司命，高亢质硬，向阳，生育万物之基。

己为纯阴之土，田园之土，培木止水，性湿质软，造福人间。

庚为纯阳之金，剑戟之金，刚健肃杀，性刚质硬，肃杀万物。

辛为纯阴之金，名为珠玉，镶嵌珠宝之用，性柔弱，装饰人间。

壬为纯阳之水，江海之水，川流不息，性猛质硬，浇灌万物。

癸为纯阴之水，霜露之水，气化之神，情静弱，滋生万物。

十天干与四时方位为：甲乙东方木、丙丁南方火、戊己中央土、庚辛西方金、壬癸北方水。十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其与四时方位分别是：寅卯东方木、巳午南方火、申酉西方金、亥子北方水、辰戌丑未四季土。春三月：寅卯辰；夏三月：巳午未；秋三月：申酉戌；冬三月：亥子丑。其中辰戌丑未为每季末月，皆因土旺于四季，故为四季土。

十二地支配十二时辰：子时：23时至1时；丑时：1时至3时；寅时：3时至5时；卯时：5时至7时，辰时：7时至9时；巳时：9时至11时；午时：11时至13时；未时13时至15时；申时：15时至17时；酉时：17时至19时；戌时：19时至21时；亥时：21时至23时。

十二地支配生肖是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍犬、亥猪。

十二地支相冲：子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。

十二地支相害：子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

六十甲子纳音：

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，

庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，

丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城墙土，庚辰辛巳白蜡金，

壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，

戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，

甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，

庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔全，甲辰乙巳佛灯火，

丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏全，

壬子癸丑桑松木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，

戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

年上起月法：查一年十二个月，每个月的干支是什么，然后便可知晓该月的月令。

其口诀是：

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛之岁寻庚上，

丁壬壬寅顺水流，若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。

如“庚寅”年，其正月必为“戊寅”月；“癸亥”年正月为“甲寅”月。

月上起日：只有查《万年历》。

日上起时法：甲己还是甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真谛。

如“丙子”日，其子时必定是“戊子”；“丁卯”日的子时定是“庚子”。其余时辰则可类推。例如：子时为庚子，丑时就是辛丑了。