【摘要】：第五节 族徽与标志拉祜族族徽拉祜族族徽与标志——葫芦由于父系母系长期共存，致使古代拉祜族社会，没有能够发展起氏族制度和出现明显的氏族图腾崇拜。在拉祜族神话传说中，葫芦是美好家园和幸福生活的象征，把葫芦作为族徽与标志，象征着拉祜民族从葫芦中走出，向太阳奔去的精神追求和吉祥幸福的美好心愿。
族徽与标志_中国拉祜族
第五节 族徽与标志
拉祜族族徽
拉祜族族徽与标志——葫芦
由于父系母系长期共存，致使古代拉祜族社会，没有能够发展起氏族制度和出现明显的氏族图腾崇拜。拉祜族古代父系、母系大家庭公社的长期存在，致使母系或父系家庭或氏族制的发展受到阻碍，因而没有形成发达的民族图腾崇拜，故没有发现拉祜族历史上有明显的族徽与标志。直至20世纪80年代初，随着拉祜族历史文化发展的需要，为弘扬民族传统文化，增强民族团结，提升民族精神，根据拉祜族神话传说，澜沧拉祜族自治县人民政府在县政府门前塑立了两尊葫芦作为拉祜族的族徽与标志。在拉祜族神话传说中，葫芦是美好家园和幸福生活的象征，把葫芦作为族徽与标志，象征着拉祜民族从葫芦中走出，向太阳奔去的精神追求和吉祥幸福的美好心愿。并于1992年8月7日，经澜沧拉祜族自治县人大常委会第17次会议审议通过，决定每年农历十月十五日、十六日、十七日作为拉祜族“阿朋阿龙尼”（葫芦节）。2006年2月，随着拉祜族社会经济和文化的发展，为做强做大“葫芦节”，更好发挥“葫芦节”对拉祜族社会发展的作用。澜沧拉祜族自治县人大常委会经过广泛征求意见，把“葫芦节”的时间调整为每年阳历4月8日、9日、10日，以体现春回大地、葫芦萌芽、万物争荣、兴旺发达的时代精神和美好愿望。2006年，拉祜族葫芦节入选云南省第一批非物质文化遗产保护名录。
拉祜族族徽与标志——葫芦
【注释】
[1]厄雅、莎雅，是拉祜族古歌中厄萨的称谓，也解释为男神女神，厄萨是男神女神合为一体。
[2]雷波、刘劲荣：《拉祜族文化大观》，云南民族出版社，1999年。
[3]雷波、刘劲荣：《拉祜族文化大观》，云南民族出版社，1999年。
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