江革负母孝感盗

江革负母孝感盗

江革（生年不详，卒于535年），字休映，济阳考城人。卒于梁武帝大同元年。幼而敏聪，早有才思，6岁便解属文。年16丧母，以孝闻初仕南齐。

江革负母孝感盗

东汉初年王莽政权刚刚被推翻，天下还处于割据局面。当时临淄有个人名叫江革，字次翁，从小失去了父亲，家里剩下母子俩相依为命地生活着。那时各地战乱不断，盗贼四起。盗贼不仅抢财物，还常常把家中的男子抓去，逼着他们入伙，为匪作歹事。善良的百姓们受不了盗匪伤害，只得成群结队惊惶逃避，四处逃亡，拖儿带女，背井离乡，。

江革为避战乱，也背着年迈体弱的母亲，加入了逃难者的行列。一路上风餐露宿，还要躲避盗贼。长途跋涉，一般人宁愿少带行李，以避免路途上的辛苦。而江革的母亲虽然年老体重较轻，但走一段长路之后，江革往往累得满头大汗，也很不易，渴了，喝山水；饿了，吃野果。母亲心疼儿子，想要下来自己走，江革执意自己背着母亲。天色将晚，他想方设法找住处，使母亲能踏实地安歇。在仓皇逃难的人群中，江革想到的是母亲的安全，全然忘记了自己的饥饿和疲劳。

由于盗贼猖獗，时常在路上碰到他们，有些强盗见他们母子俩孤单贫穷，没什么东西可抢，便放了过去。可是，有些盗贼见江革年轻力壮，就要把他捉去一起做强盗。江革吓坏了，指着母亲，声泪俱下地哀求强盗：“服劳役没有什么，只是老娘无人供奉，恳求好汉高抬贵手，放我一条生路，以尽孝道。”那些盗贼原来也多是被逼无奈的贫苦人，其中不乏杀富济贫的绿林好汉，都被江革的孝心感动。不忍心再为难他，便放他们母子俩逃生而去。有时还给他指路，告诉他到什么地方去能避兵乱，可保安全。

经过千辛万苦，好不容易逃到下邳这个地方，虽然逃出险境，但他们母子俩已身无分文，衣衫破旧，江革没有鞋子穿，只好打着赤脚，没有衣服穿，光着上半身。后来他到一富裕人家当佣人，担水、劈柴、烧火、做饭、放牛马、哄小孩，什么都干。他把辛苦赚来的钱，先拿去供养母亲，使母亲穿的暖吃的饱，连母亲的日常用品都准备得很齐全。他说：“母亲有吃有穿，健康长寿，我做儿子的再苦也觉得甜哪！”这样他们母子就在下邳生活着。

建武三十二年（55）局势太平了，他和母亲才离开下邳回家。游子归来，心情激动，江革更精心周到地侍奉母亲。母亲有事外出，他不用牛马拉车，而是自己驾辕，拉着车缓缓前行。因为这样车子平稳，免得摇动老人，使之感到不适。人们都称赞他，管他叫“江巨孝”，也就是“大孝子”的意思。临淄县令杨音推崇江革的孝行，也很敬佩他。派人带了礼品去，请他出来为百姓做事。但江革以母亲年老为由，婉言谢绝。他说：“老母在世，我当一孝子足矣。”

后来，江革的母亲去世了，他非常哀伤，在庐墓之间大声哭泣，就像找不到父母而无依无靠的孩子一样。他的哀恸，超过一般的人，感动了邻里。整整三年，江革结庐住在母亲的坟旁，因为他挚诚地思念母亲，连晚上睡觉的时候也不愿把孝服除去。三年的服丧期满，他还不忍脱去孝服，感动了地方的父母官，派人去安慰他，又举荐他为孝廉。但是江革淡泊名利，屡屡拒绝做官的机会。后来皇帝还聘他为谏议大夫，谏议大夫做了不久，他就辞官去了。

之后，汉章帝先任命他为司空长史，再升迁为五宫中郎将。朝会之日，江革不用跪拜，只行一个注目礼就行了。他患了病，汉章帝命太医诊治煎药，恩宠殊异。虽然他已辞官，还是由朝廷来供养俸禄。过了一些日子，江革实在看不惯京城的风气，过不惯那里的生活，于是恳请皇帝恩准他告老还乡，回到他故去的母亲的身边。他回到故里，第一件事就是到母亲墓前，洒扫祭奠，老泪纵横地说：“娘，儿又回到你的身边来了！”

江革离去，汉章帝还常常想着他。五六年以后，汉章帝专门给齐王府相写信，询问江革的饮食起居。多年后，江革的孝名传播得更广泛了，几乎家喻户晓，人人皆知。

▶妙语点睛

江革的孝，是在艰难险阻之下，全人所不能全。江革这样做，不过是尽其心力罢了，即使是颠沛流离，也在所不辞。孔明对君主、国家鞠躬尽痒，殚精竭虑，和江革的孝母是同此一副心事，所以，忠臣孝子，可同与日月争辉呀！

江革的孝行足以为天下楷模。可见一个人能行孝，他影响所及，有多广、多深、多远。于是，“巨孝”之称便扬名天下。

▶警世良言

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。　　　——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。　　　　　　——孟子