在黄麻岭独自浅唱

在黄麻岭独自浅唱

65.郑小琼:在黄麻岭独自浅唱

长在泥土里的莲藕，浑水之中越洗越白，这就是郑小琼！

声名鹊起之前，她曾以诗歌的名义，这样责问所有诗人:“原谅这些用诗歌撒谎的人/原谅这些用文字抒伪情的人/原谅这些对大地视而不见的人/他们还坐在酒杯与咖啡里/他们还坐在词语与技巧中/他们还坐在赞歌与自我中//让他们在这世界彻底的消失干净⁽³⁷⁾”这是何等大胆和张狂？不，请不要责难她，这恰恰是她对诗歌的真诚。

一片白色，一盆花，一泓清水，几抹绿色，几片散落的花瓣，这是郑小琼的博客背景。博客名曰“独自浅唱”。左侧置顶是图片播放器，有她的照片，和她的博客头像是同一张，照片中冬日阳光照在农村干燥的土地上，她穿着红色的棉衣，面容平静，也活脱脱一个乡里姑娘模样。图片播放器中还有《落在机台上的诗》《两个村庄》《暗夜》《夜的深度》等，她的几本书的封面。

2007年3月12日开博，至今写下36页共300多篇文章，大多是诗歌，但是，博客点击量却不算多，594981⁽³⁸⁾，也难怪，她是一个真正的诗人，她的文字则是上等的文字，纯文学精品市场不大，曲高和寡，与此相对应，她的博客不设置“评论”和“留言”功能，颇有孤芳自赏之意，实为她自己所说“独自浅唱”。理解她的人自然会爱她，不理解她的人她也不勉强。但是，她并不是孤独上路，她的博客就有几组链接，分别是一些朋友、一些诗友和一些写散文的朋友。

1980年出生的郑小琼赶上了80后的“末班车”或者说是“头班车”，特殊的出生时期，让她看上去并非严格意义上的80后，当然，也不是70后，更不是70后和80后的过渡人物。她的身上没有70后典型的疼痛和复仇，也没有80后典型的迷失与躁动，质朴无华、踏实稳重才是她的特征，或者说她就是她自己吧。

她确实是特殊的一个，她的人生履历和精神属性与任何一个都不同。

1980年郑小琼出生在四川一个贫苦农村家庭。2001年，南充卫校毕业，注意，这是中专学历，行过一段时间医，但是，苦于生计，她开始外出打工，辗转中山、深圳，进过玩具厂、磁带厂、家具厂等等，最后定在东莞，进入东莞黄麻岭一个五金加工厂，成了车间流水线上的一名工人，因为，流水线工人太多，且流动性较大，大家几乎都以编号相称，郑小琼也有一个编号245！每天工作十二个小时，一干就是五年，手上老茧重生，指甲盖都掉了，皮肤也开始暗黄，生命低到了泥土里，生活没有任何色彩，身体极度劳累的情况下，诗歌写作成了她唯一的慰藉、唯一的光。而无形之中，五金工厂车间也成了她的写诗房。

郑小琼何以成为一名诗人？因为困难、苦难把她磨砺得愈加光亮。初期，她的诗歌几乎都在关注打工者的命运，关注逃荒者的灵魂，比如:“上帝也偷懒，用流水线造人/我在世间可以寻找的另一半太多/他们像工业流水线的制品整齐，平整/婚姻生长于幽怨的刺，从中午到黄昏//开始，从扳手到螺丝，从图纸到卡尺/从孤独到丢失的青春，它的光泽有着狮毛/你不过是一块铁，想想与铁有关的言辞⁽³⁹⁾。”这样的诗歌带着寂寞之光和机器切割的野性力量，冲击诗坛的苍白、虚荣和忸怩之态，成为打工文学的代表性作品。

2005年，郑小琼开始崭露头角，2007年她更是获得了多个大奖，一时之间，她声名鹊起，被很多人称为“第三代打工诗人”，她自己也说，第一代打工诗人是为了“走出去”，第二代打工诗人是为了“留下来”，第三代打工诗人是为了“融进去”，这样看待这个命题未免有“使命”意味，实际上，我觉得这并不是几代人的问题，这更不是郑小琼的责任，农家也好，城市也好，为什么要分得这么清楚？总归，她是在认真写诗，这就足够了，其他的事情留给评论家去说好了。而且，我一直觉得把郑小琼定位为“打工诗人”是不公平的，以“社会身份”界定她的“文学身份”欠妥，“文学”不应该有城乡壁垒，我们更没有必要因为她的经历和身份而于她特殊对待，这是降低了她的成绩，因为，她的诗歌内涵和价值具有更广泛的意义，她的诗歌精神在人这一主体上则是具有世界性的。

应当说，郑小琼是年轻一辈诗人中的佼佼者，或者是数一数二的，即便在当代所有诗人群体当中，郑小琼也应该有自己的位置，而且是很高的。应该说，她有极高的诗歌天赋，诗歌语言仿佛与生俱来就藏在她的身体里，等待时间的挖掘。于是，诗歌对于她来说，没有任何生涩，也没有任何胆怯。几乎在一开始，她就是一个成熟的诗人——她的诗歌是成熟的，她对诗歌的态度就是成熟的。

她的第一篇博文《胃》（2007年3月12日），实际上写于2005年12月，是以诗歌的方式完成的:

“这饥饿的胃，吞下一列奔跑的火车/却忍受着爱与恨的疼痛，它收缩着/一群四处逃散的病症触及它的腹部……//这世间悲剧总是比喜剧要多/这饥饿的胃不再侵扰与折磨/习惯了做个幻想与失意的人/却在胃里藏一个活着的灵魂⁽⁴⁰⁾”

一个中专文化程度的打工女孩，居然可以写出这样出色的诗歌，不得不说，她天生就是写诗的材料，诗歌天生就是为她准备的。诗歌与郑小琼本人的这种成熟从一开始就定格了。今天，离开工厂、专注写作的她，诗歌创作一脉相承，她努力拓展题材的广度，并有了足够的自信。并非是说她没有拓展诗歌的深度，而是她的诗歌深度在一开始就已经足够深，深不可测。正如有人评论她的诗歌是时间的诗，不是“过去现在和未来”这种线性，她的时间是一个场域，把一切融化在这个场域，她拓展的是这个场域。更奇妙的是，郑小琼的诗歌的时间场并不是虚空的，而是有形的，正是她的五金工厂车间。上帝早已经安排好了这一切，因为，只有在一个封闭车间，在无数的形体劳逸之下，时间才能被无限放大，郑小琼也才能被磨出光泽。

从黄麻岭的五金工厂车间走出来以后，郑小琼“并未真正离开那里”，从前，在那家工厂，她就是一个精神逃荒者；走出那间工厂，她依旧是一个精神逃荒者，而精神逃荒恰恰是诗人的权杖，也让她的诗歌超越了“打工”，超越了“五金”，具有了普遍价值。正因如此，如今的郑小琼，精神还在那间工厂车间里，所有的诗歌和所有的精神逃荒都从那里发端。更具体的说，郑小琼的灵魂里有间“五金工厂车间”，在那里，她刚好独自吟唱，铸炼无数诗歌。

一间五金工厂的小小车间，是郑小琼的不幸，也是她的幸运。这小小的车间，让人看到一个诗人的成长，一个国家的转型，一个民族的心路历程。